窮人難自保

窮人隻有一個破碗，富人有一大堆財產，一般人就總以為富人更容易蝕財。殊不知閻王不嫌鬼瘦，要飯的、揀破爛的，手裏攥半個燒餅，還有可能被比他更餓的人搶去。窮人錢少，但防護也差。每個城市都有不少高尚小區，裏麵有的是富豪，但人家那裏又是鐵門固守，又是保安巡邏，又是紅外線監控，歹人下得了手嗎？

大城市裏，沒丟過自行車的人很少，但丟過汽車的人倒是不多，丟一輛汽車就是大事，就得驚動很多人，最後沒準就破了案，就算找不回來，損失還有保險公司擔著，也傷不了他多少筋骨。可丟一輛自行車，誰管！對於窮人來說，一輛自行車也是一筆不小的財富呀！

古時的皇帝在宮裏悶久了，也想出去換換空氣，享受享受常人的自由，於是扮成平常百姓，美其名曰微服私訪。窮人聽說了，不免有些**，咱窮是窮點，但無牽無掛，讓皇帝也羨慕呀。

可是他忘了，他的牽掛其實具體得很，窮人的生存環境遠比富人惡劣。皇帝就算是換了衣服，左右也是一大群保鏢，還有一個管家，口袋裏永遠裝著充足的銀兩。他懷著那份新奇的興致，無憂無慮去體驗所謂民間疾苦，就像現在的城裏人，帶著瑞士軍刀、防毒麵具、還有指南針、礦泉水，去離城二十裏的鄉間感受苦難一樣，盡管在農家吃了一頓粗糧，隻不過是幫助消化而已。

窮人的難處隻有窮人自己知道。在混亂無序充滿暴力的環境中生活久了，窮人也有了自己的處世哲學。

窮人往往不相信法律，“製度是死的，但執行製度的人是活的。”從理論上講，製定法律是為了維持秩序，保護弱者，但實際上法律往往對富人有利。富人可以用錢的力量去影響執行製度的人，有錢能使鬼推磨，法律在富人眼中變得親切。

富人破壞法律的公平，窮人則對法律失去信心，甚至根本沒有法律的概念。在窮人心目中，實用主義的價值觀是根深蒂固的，“成者為王敗者寇”，隻看結果，不管手段。所以窮人中的暴力尤其可怕，有一種典型的搶劫方式是，先照準腦袋，狠狠一磚頭掄去，砸死再說。其實這個人的口袋裏也許隻有幾元錢。但這是一條命呀！

財產少顧慮就少，顧慮少膽子就大，膽子大許多罪惡的念頭就得以實施。每個城市的貧民窟都是社會秩序最混亂的地方，但窮人隻能呆在那裏。

人為財死，財富往往是災難之源。但翻開報紙的社會新聞，你會發現被謀財害命的，更多的卻是窮人，那被謀掉的區區小財，在富人看來簡直可憐，但事實就是如此。

窮人可憐，窮人的自保遠比富人更難。

財產少顧慮就少，顧慮少膽子就大，膽子大許多罪惡的念頭就得以實施。