窮人的貪婪

近年出了不少貪官，刑是判了，但還沒有了結，為了教育廣大人民群眾，媒體又興致勃勃挖起了思想根源。這一挖，真還讓人大吃一驚，原來貪官竟是苦孩子，根紅苗正，長大怎麽反而成了歪材？

窮人不禁冒出冷汗。

困難像彈簧，你弱它就強，窮人是在這樣的教導下長大的。惡劣的環境，注定了窮人一輩子都在鬥爭，能夠出人頭地的，都可以算是硬漢，讓彈簧看到了顏色。

然而彈簧也不是吃素的，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，壓迫越深，反抗越烈。

窮人心裏實在壓抑了太多的東西，就像沉默的彈簧，一旦鬆手，豈有不洶湧爆發的？傑克·倫敦小說《熱愛生命》，寫了一個迷路的人在荒野掙紮，那實在是太不容易了，饑餓、寒冷、疲勞、野獸，一切的一切，每前進一步，幾乎都要耗盡全部的力氣。在他身後，是一匹和他同樣饑餓的老狼，已經跟著走了幾天，隨時等著他倒下，然而最終還是他吃掉了狼。感謝狼給了他營養，他終於回到了船上。

如果故事就此結束，我們將永久沉溺於亢奮之中，而忘了即使是一個英雄，他的欲望也是平凡的。小說的結尾是這個人回到船上，吃了很多，胖了很多，他的船艙裏堆滿了麵包，已經幹了。

人的本性其實就是如此，一個在荒野抗爭的人，很多時候不是因為他不想躺下，而是因為他實在不能，當一頭餓狼隨時等著你倒下的時候。

人的勤儉廉潔，很多時候也不是覺悟的表現。窮人的貪婪，就像一顆儲存的種子，一旦澆灌，也會膨脹，直至發芽開花，而且生命力特強。

讀《釋迦牟尼傳》，驚奇於他修行之前竟是個王子，以一國之富，一國之色，他完全可以縱情享樂。然而他卻放棄了，到野外苦修，整整六年，終於開悟。

他體驗過了，才可能認識到物質歡樂的膚淺和短暫，從而選擇更加深沉持久的精神生活。物質是第一性的，物質是基礎，如果物質的歡樂還僅僅是可望而不可即的生活方式，它就會成為人的基本需求，成為一種強烈的**。

要超越物質，首先得擁有物質。這一點對窮人來說，顯然更難。

人的勤儉廉潔，很多時候也不是覺悟的表現。窮人的貪婪，就像一顆儲存的種子，一旦澆灌，也會膨脹，直至發芽開花，而且生命力特強。