20樓男生臨風而居

大凡古之聖賢，皆有清靜居室。未必軒敞，必定清幽；未必金玉滿堂，必有書香縷縷；未必雕欄畫棟，必有手植蘭桂竹於庭，以為良伴。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，草堂杜工部，眉山蘇子瞻，其勝跡猶存。其麟麟而廈居者，徒羨之矣。

吾之慕古人於鬥室之偃仰嘯歌之樂，苦求一寧靜處所而不得，居家所處，二十餘層，入則無草色映簾，出則無竹木為伴，電梯上下，索然無味，然久居於此，漸覺亦有真況味存焉。此所謂“臨風而居，未嚐不可”。

輕啟窗扉，風急天高，便有清風撲麵而至，其勢颯然，非輕軟拂麵之風所能為也。披襟當風，神遊天外，意興勃發，縱覽古今。浮雲時如遊絲，時如波濤卷湧，極天一線。歎人生如夢，悟寵辱皆忘。

臨風而居，其勢高，朝可觀紅日東升喚醒夢中人，暮可覽夕陽西下送走棲簷鳥，夜半醒來，仰觀明月在天，便有清泉鬆風在懷。

或曰：“鋼筋水泥，鬥室幽居，何樂之有？”以吾觀之，清舍竹亭，固可修身養性，然此樂隻可為山僧隱者受用。我輩中人，紅塵滾滾，可求而得之乎？然由是而曰：摩登而居者，必無真趣存焉，則謬矣。清靜充盈之妙，存乎一心，疏朗坦**者，臨風而居，神清氣爽；汲汲戚戚者，臨風而居，以為幽閉。豈風與居室有異乎？實乃心之異也。

以吾之有心臨無情之物，桃源、臨風、麵海、井巷、塵喧、何適而非快；以吾之無心麵有情之物，霧靄、流嵐、鬆竹、梅鶴亦不能使之為樂也。由是觀之，臨風而居，雖於鋼鐵水泥之間，然於桃源津渡無異也。

臨風而居，無山嵐設色，流水潺潺，然吾心自清，吾窗自明，吾自陶然。