靈樞經·陰陽係日月第四十一

黃帝曰：餘聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，其合之於人奈何？

岐伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。故足之十二經脈，以應十二月，月生於水，故在下者為陰；手之十指，以應十日，日主火，故在上者為陽。

黃帝曰：合之於脈奈何?

岐伯曰：寅者，正月之生陽也，主左足之少陽；未者六月，主右足之少陽。卯者二月，主左足之太陽；午者五月，主右足之太陽。辰者三月，主左足之陽明；巳者四月，主右足之陽明。此兩陽合於前，故曰陽明。申者，七月之生陰也，主右足之少陰；醜者十二月，主左足之少陰。酉者八月，主右足之太陰；子者十一月，主左足之太陰。戌者九月，主右足之厥陰；亥者十月，主左足之厥陰。此兩陰交盡，故曰厥陰。

甲主左手之少陽，己主右手之少陽。乙主左手之太陽，戊主右手之太陽。丙主左手之陽明，丁主右手之陽明。此兩火並合，故為陽明。庚主右手之少陰，癸主左手之少陰。辛主右手之太陰，壬主左手之太陰。

故足之陽者，陰中之少陽也；足之陰者，陰中之太陰也。手之陽者，陽中之太陽也；手之陰者，陽中之少陰也。

腰以上者為陽，腰以下者為陰。其於五髒也，心為陽中之太陽，肺為陰中之少陰，肝為陰中之少陽，脾為陰中之至陰，'腎為陰中之太陰。

黃帝曰：以治之奈何?

岐伯曰：正月、二月、三月，人氣在左，無刺左足之陽；四月、五月、六月，人氣在右，無刺右足之陽。七月、八月、九月，人氣在右，無刺右足之陰；十月、十一月、十二月，人氣在左，無刺左足之陰。

黃帝曰：五行以東方為甲乙木王春，春者蒼色，主肝。肝者，足厥陰也。今乃以甲為左手之少陽，不合於數何也?

岐伯曰：此天地之陰陽也，非四時五行之以次行也。且夫陰陽者，有名而無形，故數之可十，離之可百，散之可幹，推之可萬，此之謂也。

譯文：

黃帝問：我聽人家說在上麵的天是屬陽的，在下麵的地是屬陰的，太陽屬陽，月亮屬陰。那麽，如何把這些和人體相互對應呢?

岐伯回答：就人體來說，常常把腰往上的部分叫做天，而把腰往下的部分叫做地，那是由於天在上麵屬陽，地在下麵屬陰的緣故。所以說，人體兩側的足經相對應於一年之中的十二個月，那是由於月亮是自然界的陰水之精凝結而成的，所以隻要是位居在下麵的都是屬於陰；人體兩手的十指相對應於一旬裏麵的十天，那是由於太陽是自然界的陽火之精搏聚而成的，所以隻要是位居在上麵的都是屬陽。

黃帝問：先生上麵說道的十二月和十日是如何對應於人體的經脈的呢?

岐伯回答：就十二月和人體經脈相互對應的情況來說，正月建寅的時候，自然界的陽氣剛開始出現還沒有達到旺盛，對應於左足的少陽經；六月屬未的時候，對應於右足的少陽經；二月屬卯的時候，對應於左足的太陽經；五月屬午的時候，對應於右足的太陽經；三月屬辰的時候，對應於左足的陽明經；四月屬巳的時候，對應於右足的陽明經。陽明的位置在太陽和少陽的中間，因此才叫做陽明。七月屬申的時候，自然界的陰氣剛開始出現還沒有達到旺盛，對應於右足的少陰經；十二月屬醜的時候，對應於足的少陰經；八月屬酉的時候，對應於右足的太陰經；十一月屬子的時候，對應於左足的太陰經；九月屬戌的時候，對應於右足的厥陰經；十月屬亥的時候，對應於左足的厥陰經。厥陰的位置在太陰和少陰的中間，是兩者經氣必須經過的地方，所以叫做厥陰。就十日跟人體經脈相互對應的情況來說，甲日的時候，相對應於左手少陽經；己日的時候，相對應於右手的少陽；乙日的時候，相對應於左手的太陽經；戊日的時候，相對應於右手的太陽經；丙日的時候，相應於左手的陽明經；丁日的時候，相應於右手的陽明經。丙丁在五行之中屬火，兩火相拚，陽明因此而得名。庚日的時候，相對應於右手的少陰經；癸日的時候，相對應於左手的少陰經；辛日的時候，相對應於右手的太陰經；壬日的時候，相對應於左手的太陰經。

由於足的位置在下麵而且性質是屬於陰的，因此足部的陽經的氣是在陰氣裏麵初生的柔弱的陽，而足部的陰經的氣就是陰氣裏麵的最旺盛的。由於手的位置在上麵並且性質屬陽，因此手部的陽經的氣是陽氣裏麵的最旺盛的，而手部的陰經的氣就是在陽氣裏麵初生的柔弱的陰氣，陰氣很微弱。

總之，人體腰往上的部分性質屬陽，腰往下的部分性質屬陰。把這種關係與人體的五髒對應起來，膈往上的心髒和肺髒都是屬於陽的，而心髒性質屬火，因此是陽氣裏麵最旺盛的，肺髒性質是屬金的，所以是陽氣裏麵的陰氣比較微弱的。膈往下的肝髒、脾髒、腎髒都是屬於陰的，而肝髒性質是屬木的，因此是陰氣裏麵的陽氣比較微弱的，而脾髒性質是屬土的，因此是陰氣裏麵的陰氣最旺盛的，腎髒性質是屬水的，所以是陰中太陰。

黃帝問：如何在治療上運用這些呢？岐伯說：如果正月、二月、三月的時候，人體裏麵的陽氣是偏重在左側，所以應該要避免施針於左足的三陽經；如果是四月、五月、六月的時候，人體內的陽氣是偏重在右側的，所以應該要避免施針於右足的三陽經；如果是七月、八月、九月的時候，人體內的陰氣是偏重在右側的，所以要避免施針於右足的三陰經；如果是十月、十一月、十二月的時候，人體內的陰氣是偏左側的，所以應該要避免施針於左足的三陰經。

黃帝說：五行裏麵的東方甲乙木是相對應於春季相應，青色是春季的顏色，在內相對應於肝髒，足厥陰經肝的經脈，如今用甲日來對應左手的少陽經，是不符合五行配天幹的規律的，這是為什麽呢？

岐伯說：這是依據天地陰陽的變化規律來對應手足經脈的陰陽屬性的，而不是依照四時五行的次序來劃分陰陽屬性的。而且陰陽屬於抽象的，是有名字卻沒有形狀的，因此以陰陽的對立統一性來看待事物，能推一至十，也能從百到千，推演到萬，說的就是這個意思。