揀寶

第731章 不排除是仿作

此時,聽見田老的詢問,王觀也有幾分遲疑,不過最終據實說道:“也不是什麽,就是一幅字卷而已。”

“什麽字卷?”田老好奇道:“書法名家的字卷嗎?”

“對。”王觀點頭承認。

“誰的字卷?”田老更加好奇了,要知道不是什麽人能夠稱為名家的。隨便找個名不見經傳的人稱為名家試試看,絕對會被人噴死。

現代的名家就不提了,還沒有經受曆史考驗,但凡有點名氣的都能夠稱為名家,然而在世人的心目中,隻有古代的名家才是真正的名家。至於現在的名家,至少要一百年,經受得住時間的洗禮,才可以蓋棺定論。反正時間就是一個大熔爐,起到去蕪存菁的作用。

“這個嘛……”

本來拿回來就是想請田老鑒賞,王觀也沒有隱藏的意思,不過還是賣了個關子,有幾分狡黠笑道:“說出來怕您老不信。”

“有什麽不信的。”

田老含笑道:“就算你把唐代名家的真跡手稿拿來,我也不會覺得奇怪。”

“唐代名家就算了,我真拿不出來。”王觀輕輕搖頭,微笑道:“這是宋代名家的真跡,不知道能不能入田老的法眼。”

“嗯。”

田老眉毛一揚,立即伸手道:“拿來看看。”

“這是長卷。”王觀提醒了聲,就把錦盒遞了過去。

“是什麽東西?”

與此同時,紀老和刑老也不吵鬧了,順勢打量田老手中的錦盒。隻要是人,多少會有一些好奇心的,其他人也不例外,紛紛看了過來。

適時,田老已經把盒蓋打開,立即看到了長卷。

“好像不錯。”

田老把長卷拿起來,上手之後從裱料的手感來判斷,就不像是新做的東西。當然,這僅是最原始不過的判斷,根本不代表什麽。關鍵還是內容,題款、鈐印、個人風格等方麵。

值得一提的是,個人風格不僅僅是文字的字體風格而已,還包括了作者在創作過程中的用墨、用色和章法結構等等細節。

反正每個人都有每個人的特點,執筆方法、行筆速度、落筆輕重,以及筆鋒轉折節奏等,都有不同的方法和習慣。甚至連蓋印的時候,蓋在題款的前麵,還是後麵,或者左邊、右邊,甚至隔了多少寸的距離,這些都很有講頭。

另外還有一些人,喜歡把印文鈐蓋在開卷右上位置,這叫引首章,與之對應的就是蓋在左下角的押角章。還有蓋在文字縫隙之中的騎縫章等等,反正每個人都有自己一套用章習慣,有的時候,一些鑒賞家甚至可以通過作品鈐印的風格,判斷一幅作品的真偽。

當然,這是題外話了。此時此刻,田老已經把長卷繩帶解開,然後輕手把長卷推開一點,恰好能夠看見卷首的幾行文字。

“咦!”

乍看之下,田老感到十分意外。

“赤壁賦!”

刑老湊過來打量,也十分驚奇道:“巧了,又是一幅臨摹仿品?”

“先看看,看看再說。”

田老手指在字卷麵上輕輕滑過,卻是有幾分驚訝之色。因為他發現字卷的載體是絹紙,十分古樸光潤的絹紙。

“擺桌子。”

感覺字卷較長,刑老幹脆招呼起來,讓大家幫忙,把三四張桌子並在一起,然後用抹布把桌麵擦幹淨了,再請田老鋪開字卷,好讓大家一同觀賞。

田老欣然點頭,感覺東西不一般,小心翼翼的放在桌麵,才一點一點的鋪展開來。刹時之間,大家立即看到一幅墨色淋漓,氣魄縱橫的大字長卷。

“後赤壁賦?”

有人眼尖,也發現在長卷的三分之一位置,看見了後赤壁賦的開頭。

“前後赤壁賦?”

田老微微一怔,多多少少也有幾分意外,不過很快就釋然了。畢竟他本身也曾經把兩篇赤壁賦合在一起書寫,更不用說有趙孟頫、祝允明、董其昌這些事例在前,可見二合一的情況也不是什麽新鮮事。

同一時刻,有人讚道:“這字,寫得挺好的呀。”

既然是書畫協會,肯定有人研究書法,他們看了一眼,就覺得長卷字體布局疏密有致,墨跡濃淡相間,首先第一印象就很好。接著再深入研究的時候,一些人頓時皺起了眉頭。

不是覺得不好,而是……太好了。

“高手,絕對是高手。”

片刻之後,一個老人有些激動的歎道:“這些字的筆法豐潤,字體結構舒展,橫輕豎重,深得蘇東坡書法的精髓。”

這個老人的評點,就是蘇東坡書法較為明顯的特點了。北宋蘇黃米蔡四大名家,蘇東坡用筆重按;黃庭堅用筆輕慢;米芾用筆快速;蔡襄則喜用澀筆書寫。

每個人都有自己的顯著風格,恰好這個老人就是學習蘇東坡行書的,對於蘇東坡的字體非常了解,也知道臨摹仿寫的難度,所以看見有人寫得這麽逼真,肯定忍不住感歎起來。

“沒錯,太像了。”

旁邊有人附和起來:“就算是大字書,筆法卻自然不拘,多帶行書筆意。這與東坡居士不強調書法嚴謹法度的風格如出一轍。”

由於字卷太長了,正好每人看一段。有人看開頭,有人看中間,自然有人注意到卷尾。就有這時,有人表情古怪道:“不僅是書法風格相近,連筆款也是東坡居士。”

“什麽?”

許多人吃了一驚,連忙湧到了卷尾觀看起來。

“不僅是落款,還有東坡居士本人,包括黃山穀、朱熹等人在內的跋尾。”適時又有人開口提醒起來,他的表情也十分複雜,那是一種夾帶了驚喜、茫然、迷惑、懷疑的情緒。

“真的?”

這個時候,許多人才注意到在赤壁賦正文之後,還有一篇篇跋文。每篇跋文的字跡不同,顯然是出自不同人的手筆。

田老一眼掃視而過,也有了初步的判斷,勉強忍耐興奮翻騰的激動心情,立即回頭問道:“王觀,這是怎麽回事?”

“什麽怎麽回事?”王觀明知故問,一臉輕鬆和煦的笑容。

“少裝糊塗。”

田老笑罵一句,繼續追問道:“東西哪來的?是不是東坡居士的真跡?”

“才騙到手的東西。”

王觀笑容可掬道:“至少是真是假,這不是想請田老幫忙掌眼嗎。”

“沒一句實話……”

有時候的就這樣,說真話卻沒人相信。田老瞪了王觀一眼,有幾分埋怨之色。不過他也沒空和王觀計較了,立即揮手讓其他人退開幾步,然後再叫人去房間把他的裝備拿來。

“田兄,東西是真的嗎?”

與此同時,刑老和紀老等人也意識到這幅長卷的重要意義了,每個人都十分激動、興奮,眼中充滿了期盼的光芒。

蘇東坡前後赤壁賦長卷,如果能夠證實是真跡,那麽肯定是國寶級別的珍貴文物,地位與藏在台北故宮博物館的黃州寒食帖相當,說不定還能更勝一籌。畢竟寒食帖隻是詩二首,這幅長卷卻是兩篇赤壁賦啊,單純從字數來說,就壓住寒食帖一頭。

當然,文字數量肯定不能代表作品的質量。畢竟書聖王羲之的真跡手稿,大多數是一些平常的問候用語,簡短的十幾二十個字而已,卻堪稱稀世珍寶。由此可見,決定作品質量的,從來不是字數,而是字體的品質,以及附加價值。

所謂的附加價值,自然是指長卷中的各種名人跋文,以及流傳過程中經曆的奇聞趣事,還有作品本身的研究意義……

不管怎麽說,東西價值之類的可以稍後再探討,現在最重要的是確定真假,這個才是關鍵中的關鍵。不然東西是贗品,再多的歡喜都是一場空。

“我要研究之後才能確定。”

在眾人的關注下,田老微微搖頭,不敢輕易下結論,同時示意道:“紀兄,你立即打電話讓池兄他們過來。”

“對對,差點忘了他們。”紀老也反應過來,急忙打電話去了。

就在這時,也有人把田老的裝備拿下來了。那是一個便攜式皮革小箱,打開箱子一看,隻見裏頭擺放了許多東西,單單是放大鏡就有十幾塊。

知道東西的珍貴,田老也不敢等閑視之,穿戴好白手套之後,再拿起一塊放大鏡仔細的研究起來。不過並不是研究文字跋文,而是在研究紙質。

“這是絹紙。”

研究之時,田老隨口問道:“王觀,宋代的絹紙有什麽特點?”

王觀明白,田老不是不懂,而是想借自己之口,給大家解釋他的舉動罷了。當下自然認真回答起來:“宋代的絹,橫豎絲都是單絲,絲線較粗,顏色較深。而且隨著年代的迭進,會風化出一種光亮平滑的包漿,充滿了古樸光潤,古香古色的韻味。”

“如果是贗品的絹,首先編織的工藝就不對,再則想要在絹料上作舊,肯定會留下各種明顯痕跡。所以一般情況下,偽造字畫的人極少敢在絹上做文章。”

在王觀的解釋下,眾人的眼睛一亮。這樣說來,東西是真跡的可能性又增加了幾分。

“這不是現代工藝的絹紙。”

這個時候,田老也十分肯定的點頭,不過在眾人喜形於色的時候,卻潑冷水道:“當然,也不排除是仿作……”RS