管得住自己，才能成就大事業

慎終如始，則無敗事。——老子

一個人，無論做什麽事情，都要受道德和法律的約束。就是在日常生活中，也要懂得約束自己的言行。常言道：“人是感情的動物。”其實還應當補充一條：“人是理智的動物。”一言一行，都該是理性的，理智的。一個人聽任感情發泄，那會有什麽結果呢？任憑情感的潮流激**、衝動、湧撞，不用意誌的堤壩加以控製，潮流便泛濫開來，悲劇就此發生。自覺地控製自己的情感意外發作的能力，就叫自製力。它是意誌品質，從而亦即心理素質的組成部分。培養自己的自製能力，對於剛踏上社會人生的青年人，特別重要。因為青年人最少保守，卻易衝動；最少因襲的重負，卻易想入非非。為此，便需引導他們學會自製。高度的自製力，可以克製任何有悖理智的衝動，戰勝一切阻礙自己向健康目標前進的恐懼動搖、怠惰、貪欲等情感。

嶽飛喜歡飲酒，高宗對他說：“今國難當頭，你不可嗜酒啊！”嶽飛從此把酒戒了，並終身不飲。嶽飛的自製力好，所以他能大小數百戰，攻無不勝，戰無不取。吳王夫差戰勝不了自己的欲望，所以被人用美女和財寶打敗了。越王勾踐戰勝了自己的欲望，記住自己的恥辱，為了尊嚴，他最終奪回了自己的江山，還消滅了吳國。

現在，我們隻要一打開電視或翻開報章雜誌，觸目所及的都是色情暴力，極富刺激的畫麵。然而，未成年人的心智偏又不足以認清情節之虛構性，都看得驚心動魄、興趣盎然。而大眾傳播又因利字當頭而不擇手段，源源提供這樣的鏡頭或情節，而成了助長未成年人暴力、吸毒、殺人等事件激增的直接、間接的因素。

美國教育家威廉·赫金博士曾說：“人性有欲使自己同化於所全力注意之目的物的傾向。”我們隻要仔細地想想，這話確實意義深長，他的意思是說：如果我們經常去想一些低劣的事情，注視醜惡的事物，或隱溺在惡劣大環境中，不知不覺間，我們也會受到它們的感染。俗話說得好：“近朱者赤，近墨者黑。”有些人一開始是基於好奇的心理其接近罪惡，然而，一旦與之接觸，就往往不知不覺中受罪惡的**，而掉入罪惡的深淵，不能自拔。

釋迦於修行之際，恐怕也曾遭遇過這一類懈怠心誌的**，並且嚐到努力自陷溺中自拔的況味，所以他才一再告誡弟子們：“近善近惡”。

朋友交往也是如此，一味地接近惡友，與惡友交往，自己也會受到惡的感染，而無法自拔。也許我們可以說，借我們的力量去感化惡友，但是，除非我們自己有足夠的定力，否則切作此幻想。相反的，多多接近善的人或事物，不知不覺中人也會受其感化而變善。

當然，人並不能清清楚楚被區分為善人或惡人，每一個人都有優於我或劣於我的地方。我們應該吸取朋友身上有利於提升人格的優點，並與之共勉，共享人生的喜悅。

這個世界**實在太多，你能在關鍵時刻管得住自己那你就勝利了，失敗的人居多，是因為真正能掌控自己的人實在太少。其實勝利很簡單，無非需要點思想，需要點意誌力，需要點時間。