林彪常勝與敗亡的幕後推手

從官山堖透脈而過的鳳凰山，蜂腰鶴膝，轉身90度，麵向眠牛山、白羊山結穴，是為典型的橫龍入首。按風水術，有尾為飛鳳，無尾為飛鴻。星體為眠木，故下倚粘穴。鳳凰趨浴，開張兩翼，穴結鳳嘴，采用龍受穴三式中的旁受穴法作葬，非居中而下，體現了風水師因形施變的過硬本領。

穴取旁受，其原因有三：一是龍自左來，穴挨右，秉來龍正氣以避煞；二是龍短虎長，饒龍減虎，為穴法所要求；三是明堂偏右，左高右低，十道天心要求穴居右。

饒減之法，在此再一次被術家巧妙施用。穴前有水，白虎砂為下關，穴法減虎饒龍，其穴居右。同時，明堂偏側，邊高邊低，客觀上也需要旁落而取其正，使局麵趨於均衡。

穴右掛，側閃而下，妥善解決了上述三個風水問題，一切歸於合理。

龍脈磅礴而來，結作卻透脈而過、自高處悄然下探，靈巧異常，龍脈的這種體性鮮明地印在了林彪的身上。現實生活中，林彪身體上的孱弱、性格上的陰柔與戰場上的果敢、狠勇形成巨大反差。

若僅限於林大靜墓本身山而言，並沒有太多的稀奇之處。山不高大，也不逼峻，相反，還因為遊移靈動而略顯斜側局促，欠缺堂皇之氣。但無數堪輿事實告訴我們，龍行三峰的威勢與故意掩人耳目，絕不是一種無謂的做作，而是大有深意的安排。

通觀全局，林家大壪約10平方公裏龍脈砂水的種種配置，全部圍繞一個中心：鳳凰展翅，欲飛九天！

林大靜墓，水口丙午，以三合論消文庫沐浴位，乙方神仙堖，甲、卯方官山堖。穴地如鳳舞鸞翔，雙翅拱抱，活靈活現，故喝形為鳳凰。

鳳主貴。廖金精曰：“天下鳳形，多出大貴。”平山而來，聳起兩峰，兩峰又向外延伸，如鳳凰展翅之狀，這種穴主後世出大貴人。

鳳本治世之瑞，然亦有亂世大將專殺之應；鳳本溫順可愛之物，然亦有飛騰所向無敵之時，須審其具體形狀而定。“牛臥馬馳，鶯舞鳳飛”，《葬書》所列的兩種相對應的風水現象，林家兼而有之。與臥牛、白羊同處一域，更凸顯出鳳的尊貴無比。物種差異與局部力量的懸殊對比，為日後林彪在戰場對壘上的卓越表現奠定了風水基礎。

林氏之鳳，與眾不同。鳳，象征林彪到達的一人之下，萬人之上的權力高位；麵對臥牛，鳳凰鋒利的右爪頻頻前伸，作為下手砂有力關鎖水口，因應著他“快、準、狠、陰”的性格特點和辦事風格。靈活遊走、振翅飛翔的鳳凰，麵向前麵的牛、羊世界，其身份、地位和作用簡直無與倫比。林大靜下葬一個甲子後，林彪在國民黨軍隊中所向無敵，如入無人之境，橫掃大半個中國，印證了這種風水預示。

《葬書》曰：“牛富鳳貴”，是為堪輿經典。受林家大壪藏風聚氣、砂近水近局密的地勢影響，林彪故居一蓋，林家立時富甲一方；林大靜下葬“丹鳳朝陽穴”，名震天下的林彪數年內誕生，煊赫近半個世紀。

像千百年來中國的許多老百姓一樣，林家對風水的追求走的是兩步曲：先旺財丁，徐圖富貴。林彪故居以臥牛為用，屬聚財之局，故先有林家的潑天富有。富裕後的林家，並未局限在對於財丁的追求上。林大靜，這位林氏家族的又一功臣，繼承了他父親林光矩從落魄潦倒中振興黃岡林氏家族的衣缽，在鄉鄰的傾羨和讚美聲中沒有陶醉。他體會到了隻富不貴的缺陷，進而把眼光投向更高的目標，他要既富且貴。經過反複比較權衡，在風水師的幫助下，終於堪定龍穴，一代名將注定在林家大壪崛起。

若從風水上論定林家陰陽宅的價值，那麽，林彪故居是基礎，是柱石；林彪祖墳是關鍵，是建立於基石之上的巔峰。一富一貴，富貴兼備。

一人之下萬人之上，最後卻從天上摔下地獄。林彪命運的巨大轉折和神奇變化，除了其自身的因素外，風水上有沒有必然的預示？林家大壪究竟隱含著什麽樣常人難以識別的玄機？

其關鍵之處，就在於林大靜丹鳳朝陽穴後麵的鬼星上。

祖墳後鬼星

既為橫龍穴，穴證必有鬼星。官山堖艮方落脈的鳳凰山，背後有形似三個圓墩相連的鬼尾，之玄彎曲，是為飛符鬼。遊弋飄**於穴後的飛符鬼，大有來頭，是風水實踐中極為罕見的一種。正是這罕見的鬼星，決定了所主之人日後天上地獄的獨特人生。

秦末，子房得黃石公真傳，作九式鬼星傳世。子房32代孫、宋國師張子微依例擴之，列鬼星凡120式，“飛符鬼”赫居第六。

林大靜丹鳳朝陽穴後麵證穴的鬼星，就是這種飛符鬼。

張子微曰：“飛符鬼，折疊如符書天字，出人秉國操大權，少君取重君為起。秉國大柄，身佩安危。”蔡元定進一步解釋：“飛符者，如天書符象之玄曲折，而又於後起巒，開張兩翼，自為纏護，故力量重而得氣，貴。”劉允中比較保守，注雲：“如伊尹、周公，恐許予太過。伊周之事，處大臣之變不得已。而放君攝位，以聖人為之則可，非聖人則篡也，故此事曆萬世不可再見。漢唐以來，霍光、郭子儀是矣。霍光雖不保其後，然擁昭立宣之事，亦有大功於國；子儀則真所謂佩安危也。然亦須有好星辰應照，方有秉國大柄之應也。”

不能不佩服前人對於飛符鬼的精辟論述和準確預見。現實中的林彪，正如張子微、蔡元定、劉允中分析的那樣，隻不過是最差的那種結局而已。