第六章：女中豪傑 和政公主
和政公主（729年—764年），唐肅宗李亨第三女（墓誌作第二女，然墓誌中和政稱寧國公主為姊，則寧國長於和政，又史書中稱寧國為肅宗幼女，則寧國之上至少還有一女。和政當行三），母章敬皇後吳氏，唐代宗同母妹。生於開元十七年（729年），逝世於廣德二年（764年），以敏惠純孝著稱。
《和政公主神道碑》中所述，和政公主卒於唐代宗廣德二年農曆六月二十五日，即公元764年，是唐肅宗的第二女，此乃筆誤，《新唐書》中記載是第三女，上麵還有宿國公主、蕭國公主，活了36歲。按這樣算的話，和政公主應該是生於公元728年，這一年是唐玄宗在位的開元16年。公主的同母哥哥李豫生於726年，所以作為親妹妹，公主的出生時間應該晚於此一至三年。
和政公主出生才三歲，母親就去世了，直到代宗即位，母親才被追封為章敬皇太後。和政公主從小由韋妃代養。顏真卿招兵撰寫的墓誌銘上的說法是“純孝過人，幼而聰惠，事韋妃如所生”，也就是說她年幼聰惠、孝道。肅宗對這個自幼失去母親的女兒也特別喜愛。顏真卿用了“至若左右圖史，開示佛經，金石絲竹之音，繢畫工巧之事，耳目之所聞見，心靈之所領略，莫不一覽懸解，終身不忘”來讚美和政公主的敏惠、過目不忘，文字雖然有些誇張，但和政公主長得漂亮、通曉經書、書畫應該是有的，畢竟是生於風流的唐玄宗時期，那時候的唐朝沒曆經安史之亂，還是處在有名的“開元盛世” 時期。
關於和政公主的冊封一事，說法有些出入。一種說法是《和政公主神道碑》中提到的唐玄宗天寶九年、公元750年的三月，進封和政公主， 公元756年玄宗入蜀後再次冊封。 另一種說法是《新唐書》中所載的756年唐玄宗入蜀後才第一次封的。說法不一，相差六年。
《新唐書 肅宗本紀》裏這樣記載：“七月辛酉，至於靈武。壬戌，裴冕等請皇太子即皇帝位。甲子，即皇帝位於靈武，尊皇帝曰上皇天帝，大赦，改元至德。” 也就是說，756年七月的時候，肅宗已經跑到錄武登位，改元至德，並遙尊唐玄宗李隆基為太上皇。不過這時候傳國玉璽這個標誌性的東西還在唐玄宗手裏捏著。 《和政公主神道碑》中則有兩段話：一是“天寶九載春三月既望，封和政公主”，二是“秋八月，玄宗至蜀，仍舊邑而冊公主。”顯然，有一個時間差值得研究。
和政公主應該是在756年七月唐肅宗在靈武登位後正式進封公主。而《和政公主神道碑》所記載的天寶九年（750）那次冊封的應該是郡主，畢竟隻有皇帝的女兒和姐姐妹妹或長輩才能封公主，太子、親王的女兒隻能封郡主的縣主。簡單地說，應該是這樣：唐玄宗天寶九年冊封比公主低的郡主，然後唐玄宗在蜀獲得太子已經登基消息後，在成都做了個“順水人情”加封為公主，畢竟傳國玉璽在唐玄宗手上，他蓋個印更有說服力。封邑仍是原來當郡主時候的，就是等級往上加了。同時還封了柳潭為駙馬都尉、銀青光祿大夫、太仆卿。這時候公主多大呢？按時間來算的話，應該是28歲了。
玄宗當時出逃蜀地時，隻帶了比較近的親眷，比如他的最愛楊貴妃，多年生死之交高力士，楊國忠等人，還有太子李亨及他的兒子，當時已被封為廣平王的李俶及李亨三子建寧王李倓，李倓是宮人張氏所生，聰慧有將才，可能遺傳了祖輩李世民和爺爺李隆基早年的優秀血統，而且難得的是十分尊重哥哥廣平王，不過他最後的結局卻並非如意，等到以後再說了。另外還有李俶的長子李適，即後來的唐德宗等人也在出逃的行列。李適當時隻有14歲，對他這麽個孩子來說，多多少少心裏會有些影響的。而玄宗這個出逃的先例開得實在是太可怕了。後來代宗、德宗都因戰亂而短暫的出逃過。而其他未住皇宮的皇室中人一律不管。
和政公主雖是太子喜愛的女兒，但作為女性加上她已出嫁，所以自然不在被邀請出逃之人的行列。當時，李俶連自己的元配沈珍珠，即李適的生母都沒帶上，可見女人之地位了。那天大家一早起來，驚覺皇帝帶著近親屬全跑了。於是宮廷內外一轟而散。和政和她的老公柳潭一路追隨玄宗逃到蜀地。其實當時的蜀軍守將郭千仞並不安分，玄宗下旨召見，他也不聽，頗有反意。玄宗當時在玄英樓上麵，雖是一國之君，但麵對不聽話的將領實在是沒法子。
這時候，和政公主做了個很多男人麵對這種情況時都不一定能做的舉動。柳潭這時率領一些人與這些有變心的人較量。而和政公主就在旁邊為老公遞箭助陣。這是談判法裏的攻擊型，即我無法與你講和，就跟你來硬的了。大家同心殺了反賊五十多個人。這對一個女人來說是相當不容易的。和政公主之所以能這麽做，一方麵玄宗是正，而郭千仞是反，另外和政也很清楚，她的丈夫柳潭是個好男人，一定會幫她的了。
在這種紛亂的年代，作為一名女子，其實男人未必能保護你，隻有自己靠自己。我們常嗟歎唐朝的強盛，嗟歎了許多，但有一點可能沒想到，那就是唐朝的女子也很瘋狂，在一個女人都瘋狂的年代，男人能不瘋狂，朝代能不瘋狂嗎?
安史之亂結束以後，國家百廢待興。和政公主作為女人又有了一個驚人舉動，就是經營商業。其實先前唐朝就有公主幹預經濟的先例，不過這些公主大多是為了謀取私利，賺很多錢，然後養情夫，搞搞政治變動和家庭矛盾，好像也樂在其中。
安史之亂後，國家的經營事業都遭到了破壞，唐肅宗對子女的教育比較嚴格，所以女禍危機就少了。而和政公主經商，她的父親是皇帝，當然經營得也比較順利，當然也有私心的成分在裏麵。這在唐朝也是有先例的,公主仗著父親的聲威壟斷國家經濟,像唐中宗女兒長寧公主,韋後所生,因為父親的關係四處買地.不過她可是單純為了自己的財富積累,與和政公主是不一樣的.
不過後來她一下子捐了千萬財富來勞軍，這倒是個壯舉了，按照我們現在的講法，就是這個女孩很有社會責任意識。記得高中時的一天，班主任問我們如果你有了一百萬你想做什麽?有人說存50萬，再用50萬消費，這是典型的中國人了。也有人說要周遊世界，相信這是很多人的願望了。還有說要改善父母的生活，說這話的必定是個孝順孩子了。那時是21世紀初，如若放在現在，老師發問此類問題，估計許多人會說要買房了，因為房產奇貨可居嘛!不過，很少有人說我要用這些錢建希望小學之類的，可見有很強烈的社會責任意識感的人畢竟是太少了。或者善良的人們也會想:等我賺了足夠的錢以後再搞慈善事業吧。當然這種想法是好的，可問題是現在許多有錢人也是從一窮二白起家的啊，但真正熱心搞公益事業的並不是特別多吧。筆者自己就曾做投資這一塊的，許多有錢人隻想著讓自己的財富增值，今年100萬，最好明年200萬，哪還管那麽多需要幫助的人啊。而和政公主在一千多年前就能有這麽強烈的憂患意識，太不容易了。更何況她還是個"小女子"呢!
不過有出也有進，像她這麽有經濟頭腦的人是不會沒有投資意向的。後來她父親唐肅宗建墓，她又積極籌劃，入了千萬。
和政除了熱心於經濟與公益事業外，在政治上她也有所作為，不過她不是像太平公主或高陽公主那樣參與奪位戰爭，也不是向安樂公主那樣沒什麽大本事卻一心想學武則天做女皇夢。她是真的關心國家大事，輔助兄長代宗。兄長即帝位後，她向兄長大陳天下利弊之事，這即使在現在也是十分不容易的。後來吐蕃入侵，這都是程元振專權惹的禍，以後再講。和政公主向南逃難，路遇強盜，結果又是她一番義正詞嚴的禍福教導竟使這夥強盜歸順了她。後來代宗發現妹妹們在安史戰亂中都失去了很多財物,就下令讓各地的節度使捐贈國庫,和政公主連忙勸解哥哥,說此萬萬不可,國方大難,怎可如此?這要是換了安樂公主肯定做不到.後來戰亂平息後,和政對自己十分節省,孩子們的衣服她親自拿布料縫紉,對待那些受難後落魄的貴族她也熱心幫助.
廣德二年，吐蕃再入侵，當時和政公主剛生了孩子，按理產後虛弱，應該好好調養，可李豫急著要召見妹妹議事，於是和政就入宮了。她丈夫柳潭怕她受累，就勸她別去了。可和政說:"老公啊，你也有哥哥的啊，不能體諒一下我現在的心情嗎?"(君獨無兄乎?)於是就去見哥哥了，還提了不少好的建議和計劃。可惜，因為產後沒有好好休息，免乳而死。死時還是十分年輕的。
和政公主很重視感情生活。我們現在所熟知的感情比如親情、愛情還有友情。對於愛情，相信各位已能從頭前麵的文章裏看出來，她和丈夫柳潭的感情十分好。不知大家有沒有看《浪漫滿屋》的原著，原著與電視劇還是有很大差別的，在原著裏，韓智恩曾對慧媛姐說過大概這麽一句話:我覺得和英宰在一起能兩個人一起互相進步，他進一步，我也進一步，總之覺得很開心。這是慧媛姐所無法理解的，因為她一直覺得英宰在進步，而自己跟在他身後覺得很累。個人認為和政公主和柳潭應該就是這種夫妻共同互相進步的感情。
和政公主很重視親情，她對父親唐肅宗很孝順，對生養她的韋妃也是十分尊重。後來肅宗病重了，和政常常在父親的病床前陪伴他，念信給他聽，轉達其他人的思念讓他放心。肅宗看女兒那麽孝順，十分滿意，就想賞賜田地給她。可卻被和政公主婉言謝絕了。為什麽她要拒絕呢?原來和政公主從小與妹妹寶章公主(後來被封為永和公主)一起長大，寶章公主是韋妃的女兒，兩個人的感情從小就很好。和政公主就說了:妹妹寶章都沒有賞賜，我拿什麽賞賜啊?反問得肅宗太感動了啊!
肅宗繼位，因和政勤勞侍候，下詔書賜給她田地，因妹妹寶章公主沒有被賜地，所以讓給她。
肅宗病重，其他子女都是輪流侍病，隻有和政一直在旁邊，不肯離開。肅宗說：“你的純孝，達到這個程度啊！”於是命令賜予和政莊院，和政卻因為妹妹寶章公主沒有賞賜，哭著推辭說：“八妹還沒得賞賜呢，請賞給她吧。”肅宗臨死時，告戒和政：“凡是自己做的事，必誠必信，才不會後悔。”肅宗死後，和政把自己封邑的收入千萬錢全給捐了，哥哥代宗大為感動。代宗即位後，和政多次向他陳奏人間疾苦、國家大事，代宗大多采納，可見和政很有政治才幹。
安史之亂時，在成都避難的唐玄宗遇到了郭千仞連夜叛亂，唐玄宗親自登玄英樓招降，但沒起作用。郭千仞造反，玄宗親臨玄英樓安撫，並讓郭投降。看他不聽，柳譚親率折衝張義童等拚死搏鬥。公主親手將弓拉滿給柳譚，讓他親手射殺了五十多賊兵，這才平息。 招降不成，便用武力。柳潭帶著折衝張義童和自己的家丁拚死殺敵，和政公主、寧國公主也一起上陣。對於這一幕，歐陽修的《新唐書》用了“主彀弓授潭，潭手斬賊五十級”來記載；而顏真卿則是用“公主及寧國彀弓迭進。駙馬乘勝突刃，所向無前，斬馘擒生，殆逾五十”來讚賞。
“彀弓”是啥意思呢？古代的弓箭有兩種，一種是隨拉隨射的，一種是有弩弓可以扣射的，秦代時裝備的弩弓需要手腳並用才能拉滿、扣上弦，但射程及殺傷力相當強悍，比第一種隨拉隨射的弓箭要強出許多。但不好的地方就是射擊周期長，需要有人專門“彀弓”，然後遞給另一個人專門負責瞄準然後發射。 和政公主和寧國公主當時就是負責“彀弓”的。這件事發生在忽悠倒劫匪之前。臨陣殺敵雖然不如李淵女兒平陽公主那般豪氣萬千，但在曆朝公主中能有如此氣魄者，也實屬罕見。
天寶十四年（755年），安史之亂爆發，叛軍很快攻進長安，玄宗率先撒腿就跑，和政一家也隨之逃難。在路上，遇到了當時剛剛寡居的姐姐寧國公主。和政立刻扔下自己的三個孩子，奪過柳潭的馬讓寧國騎，自己與柳潭步行，每天要走百裏。每遇險境，和政都先讓寧國過去，自己留在最後。柳潭覺得這樣不好，和政說：“如果我先過去，若遇到危險，所有的人不能都保全，恐怕我姐姐會成為犧牲品吧？”一路上，柳潭提水找柴，和政親自煮飯，飯好了先端給寧國吃。以前和政的妯娌秦國夫人活著時，極有勢力，和政卻從不因私事找她幫忙，一直和她保持距離；秦國夫人臨死時，把兒女托付給和政夫婦。馬嵬坡之變後，楊家破敗，其他人紛紛躲避，和政卻待他們比待自己的孩子還好，不但把他們養大，而且使男子做官，女嫁豪門。柳家的親戚，再遠再窮都以禮相待，始終如一。每至伏臘，必定親自依禮行祭祀。肅宗知道後，親自寫信誇獎和政。
天寶十五年（756年）八月，和政一家跟著玄宗到了四川，此時，肅宗已在靈武登基，和政進封公主，柳潭拜駙馬都尉、銀青光祿大夫、太仆卿。在成都，避難皇族們又遇到了郭千仞叛亂，唐玄宗親自登玄英樓招降，但沒起作用。這時和政夫婦出場了：柳潭率人與叛軍殊死格鬥，手斬五十餘人；和政、寧國二位公主用弓箭助陣，最後平定了叛亂。節度使和玄宗本人都為和政請功，和政堅決推辭，沒有要任何封賞。安史之亂後，唐政府財政緊張，和政卻善於經商發了財，她沒把錢留著自己花，而是捐作軍費。
回京後，一次肅宗於宮中設宴，命女演員穿著綠衣演參軍戲（一種類似脫口秀的節目）。這天演出的女演員是阿布思的妻子。阿布思是個番將，天寶末年因謀反被殺（其實是個冤案），其妻也被沒入掖庭，因她擅長表演，所以當了樂工。肅宗和其他參與宴會的人都哈哈大笑，隻有和政在一旁低頭皺眉看都不看一眼。肅宗問她怎麽了，她說：“宮中侍女不少，何必一定要這個人？如果阿布思真的有謀逆之罪，那麽他妻子也是罪人，不應該接近皇帝。如果阿布思是冤枉的，又怎麽能讓他的妻子與倡優雜處，被當作笑謔的工具呢？我雖愚昧，但深以為不可。”肅宗也起了憐憫之心，於是停止演戲，免阿布思之妻的罪，把她送出宮去。宮廷裏經常看戲——不是元朝才出現的有規模的戲劇，而是唐朝流行的參軍戲，相當於趙本山他們弄的喜劇小品。內容主要是諷刺腐敗分子的。舉個例子來說，有個官員叫周延，貪汙了官絹，就被扒掉官服，穿上綠衣，貶為喜劇演員（倡優）。演出的時候，群眾演員先唱：“咦？你不是叫周延嗎你叫周延，你本來是個官呀是個官，為什麽來唱戲呀來唱戲，混到我們中間當了演員？（你是何官？在我輩中？）”周延就唱：“唉，實不相瞞呀實不相瞞，就是坐在正中那個人（手指皇帝）讓我當演員！”這些官，角色忽然轉換，變成小醜，本來就具有喜劇性，他們唱得又是當下情境，跟觀眾互動性很強，再加上五音不全，姿態笨拙，總是逗得觀眾們（包括皇帝本人）樂不可支。完全想象不出，唐朝有這樣開放的喜劇，比當代歐美的脫口秀還要生猛。
這一天，又表演參軍戲，演員裏多了個女人，是阿布思的妻子。阿布思本是回紇人，因謀逆罪被殺，妻子被貶為喜劇演員，穿上綠衣，在台上咿咿呀呀地唱，她演自己的丈夫阿布思，戴上個假胡須，穿上笨重的男裝，這麽一位從前很有身份的貴族女性，哪裏會演戲搞怪？在台上隻有一副窘迫的樣子，也別有一番可笑，觀眾們理所當然地哄笑。和政公主不笑，說實話，她看不出有任何可笑之處，氣憤地說：“還笑！還笑！笑什麽笑！”
廣德元年（763年）冬，吐蕃占據長安，代宗往東跑了，和政想跟哥哥一起跑，卻被亂兵堵住了路，於是就跑到荊南。她經過商於在館驛休息的時候，遇到一群強盜，和政對他們曉以禍福，強盜們居然洗心革麵，願意給和政當奴婢。到荊南後，和政在軍中慰藉軍將，穩定軍心，起了很大作用。代宗當時在陝西，怕妹妹沒錢用，下令讓財政官及節度使聽公主所需，需要什麽就給什麽。和政覺得連年戰亂，國庫空虛，說：“我才把家財都捐出來勞軍，哪能貪得無厭，幹預國家經濟呢？”隻拿了幾斤香，施舍給佛寺，為皇帝祈福而已。大難中逃難的貴族都很狼狽，和政竭力去幫助他們。
唐代宗廣德二年農曆二月，也就是公764年，吐蕃從長安退兵。諸公主返回長安聚會，聚會時公主們都在聊夫家的事，話題無非是夫家因娶公主後如何如何沾光，反正都是些以皇室身份自居的話題。 這時候36歲的、懷有孩子的和政公主發飆了：“女孩子嫁出去了，就是夫家的人，怎麽可以總以皇室身份自居，而輕視夫家的人呢？如果身為公主都這樣子仗勢淩人，還如何能給世人作表率？如今天下剛剛有些安定，你們再這麽搞，皇帝知道了肯定很難過。”
廣德二年（764年）二月，吐蕃從長安退兵，貴族們終於回到京都。諸公主舉行了一次聚會，聚會中公主們聊到夫家，都認為災難過後，她們的夫家不過是將就罷了。這時和政生氣地說：“女子出嫁後，就是夫家的人，仗著自己出身高貴，就傲視他人，如何能給世人作表率？天子才處理過類似問題，知道你們這麽搞，一定會生氣。”從此，公主們再也不敢仗著自己的身份傲視夫家了。
和政公主除了和妹妹感情很好以外，和姐姐寧國公主的感情也很好。寧國公主和和政治也非一母所生。那是安史之亂中，寧國公主當時剛死了老公，又得了病，又要逃難，真是屋漏偏逢連夜雨啊!和政公主扶著姐姐，同時對自己的三個孩子說:你們自己走吧，媽媽要帶姨媽走，你們自己小心點啊!這幾年有關咱八零後嬌生慣養的呼聲不絕於耳，看來和政公主真不簡單啊，在封建社會就有培養孩子獨自麵對困難的能力，比我們許多現代做爹地媽咪的還有見識呢!然後柳潭出現了，兵荒馬亂的，也不知道從哪裏搞來了一匹馬，他們兩個一起將寧國公主扶到馬背上去，怕她累著了，他們自己就開始步行了。每每到了吃飯的時候，柳潭打水燒柴，和政則親自煮飯烤食物給姐姐寧國吃。這樣寧國公主就開始漸漸好起來了。
後來他們到了蜀地就發生了郭千仞反的一幕了。
這個寧國公主也是個有故事的公主。寧國公主兩次結婚都很快收寡了。她的第三次婚姻在安史之亂中，當時肅宗除了依靠郭子儀的朔方軍外，為了進一步打擊安史亂軍，就想到了利用回紇的軍隊。回紇軍隊十分善戰，肅宗為了籠絡回紇人，先是出賣了百姓，說是收回土地後，土地和男人歸大唐，財寶和女人歸回紇，這都什麽盟約啊?讓人捏把汗了，記得大學時莞蓉的語文老師說到這裏就說:封建社會的統治者就這樣，而這些被劫掠的女人到了回紇去做什麽，相信大家都很清楚。不過後來回紇人並沒怎麽如意。在勝利了以後，回紇人是想好好搶它一番，第一次是被廣平王李俶以民心還不安定而搪塞了回去，第二次沒搶了幾天，性格比較寬厚的郭子儀實在是看不下去了，就向李俶建議:不如咱多給人家些金銀財寶吧!於是李俶向李亨建議就這麽解決了。估計以郭老的品行，他的潛台詞是:明明是我們男人無能啊，卻要女人為我們承擔惡果?不過回紇人還真不好惹，後來過了幾年，安史之亂還沒結束時，李豫(李俶更名後為此名)又讓長子雍王李適去與回紇人搞搞外交，回紇人要李適下跪，李適和他的部下都不肯。結果把李適以年少不懂事亂棒轟了出去，成了一宗當時有名的國際新聞，但以後李適對此事一直心有不滿，這是後話了。不過這次回紇幫了大唐後就真的到處燒殺捋掠，大有無惡不作之閑。
另外一個籠絡重要的手段就是肅宗下猛藥了，把親生女兒嫁到回紇去和親。而那個女兒不幸就是寧國公主了。但寧國公主表現得十分大義凜然，肅宗要說幾句鼓勵的話，但說著說著估計眼角有亮閃閃的東西就開始舞動了，寧國公主卻說:國家大難當前，難道還做小兒女狀?寧國公主嫁過去沒多久，老公又死了，因為年紀太大了，於是回紇人要寧國公主殉葬，估計這是他們那兒的習俗。但寧國公主怎麽也不肯依，是呀誰不想活著啊，這花花綠綠的世界，誰不想活在這個世界上每天呼吸新鮮的空氣，吃上可口的食物，享受每天的生活啊?公主說:你們就是仰慕我大唐的風土人情，才要娶唐女的，也就是你們自己也覺得自己的習俗可以改進了?，否則怎會不遠千裏來與我大唐結姻親呢?我認為你們這個習俗就非常之不好!回紇人你看看我，我看看你，有些人估計根本聽不懂公主在講什麽，有些人則堅決要公主死，最後公主不得已，斷然拿刀劃破了自己的臉，頓時鮮血滿麵，傷口的血還在不斷湧出來，回紇人看這樣也一下子嚇傻了，最後也就算了。後來寧國公主還是回了大唐。她的故事也就差不多結束了。寧國公主也是一個不錯的女性，深明大義，但遇到原則性的問題，顯然堅持自己的看法，而且是個熱愛生命和生活的女子，還是值得我們思考的。
後來和政公主還發生了一件事，就是有關她老公的。柳潭兄長柳澄，娶的是楊貴妃姐姐秦國夫人，並育有一子當時秦國夫人因為妹妹的關係，榮耀與權勢不可一世，和政與他們是親戚，但盡量少和他們來往，看來和政公主的確很有政治頭腦，即不參與。柳澄死後，又逢安史之亂之後，柳潭和妻子就把柳澄留下的那個兒子領回家撫養，"撫其子如所生"，可見其善良可人了。
所以說和政公主的一生都是被感情所圍繞的。之所以大家都喜歡她，也是因為她也一直去尊重和關心別人，她孝順父母，關心父親和哥哥的國家大事，與姐妹的相處也非常順利舒心。
公元764年，唐代宗廣德二年六月中，吐蕃再度兵犯京師，舉國震驚。這時候和政公生完孩子剛滿月，身體根本還沒恢複，聽到軍報後，立馬就要入朝與親哥哥唐代宗商議對策。駙馬見此情形趕緊勸阻，和政說：“駙馬獨無兄乎？”（難道你就沒有哥哥嗎？）和政坐著小轎直奔到代宗的寢殿，向哥哥提出很多好的意見，代宗欣然采納。和政回家後覺得話還沒說完，傍晚時分又入宮一次。時值盛夏，軍情緊急，產後失調，來回奔波，這幾重壓力終於把和政壓倒了，她病倒在**，雖然代宗不斷派禦醫治療，但也無濟於事。不到十天，六月二十五日，和政死於常樂坊公主府中，時年36歲。關於和政的去世日期，《新唐書》記載是“翌日，免乳而薨”，墓碑上所寫的日期是公元764年農曆六月廿五。代宗聞親妹已逝，悲傷欲絕，曰：“予此妹，國之鴻寶。方期同樂，雲如何殂？嗟哉！天實為之，胡寧忍予！”（“我這個妹妹，是國之瑰寶。我才想著與她同樂，哪裏想到人就沒了？唉，老天這樣殘忍，叫我怎麽忍受啊！”），為妹妹輟朝三日。又欽命一代書法大家顏真卿題寫墓誌，八月十九日厚葬和政公主於萬年縣義豐之銅人原。
和政生前信佛，曾說：“經典中都倡導積善。為人如不以忠孝數事自勉的話，就會心有遺憾。”她還曾對柳潭說：“死生是常理，不過在先後之間。如果我死在你前頭，你一定要用道服裝裹我，把我埋在佛寺裏，時常想想我的行言，就是對我的懷念了。如果你死在我前頭，我一定時常去為你灑掃墳塋。”
和政公主死後，出現很多靈異事件：她快斷氣的時候，她的馬死了；為她駕車的牛跪地流淚，三天不吃東西；已死的幾個仆人，好象又出現了。
顏真卿在764年所著的《和政公主神道碑》中，對和政公主極盡溢美之辭。字裏行間，透著顏真卿對和政公主強烈的、真心實意的欣賞——特別是在表述和政公主氣度、壯舉的字眼上。另外還有最重要的一點是，身為朝中大臣的顏真卿對皇帝親妹妹和政公主應該很熟悉，所以碑文所述事件的可信度應該說比較高。