第三百七十三章 表明態度
這個時候的北條鳴人已經完全處在了被動挨打的局麵。
是時候結束戰鬥了。
現在，對林奇來講，這三招的意思已經完全領會，那麽，這北條鳴人便再也沒什麽價值了。
剛才打這一場架，在接近北條鳴人之後，林奇可是實打實的用的身體能力。
因為雷光劍擅長遠距離攻擊，近身作戰時，如果使用雷光劍的強大精神力量，就極有可能殃及自身
。
所以，北條鳴人不是不想用，而是不敢用。
可是，他不能用，不代表林奇也不能用。
林奇之所以不用，是為了煆燒自己的身體能力，好不容易找到一個人形沙包，不好好使用一下，實在暴殄天物。
可是現在嘛，這個人形沙包的作用已經完成了，林奇便開始使用精神力量。
林奇念頭一動，卻見在林奇的身邊，氣流好像發生了某種變化，那氣流突然變得彎曲起來，漸漸的，那空氣越聚越濃，竟然形成了不下幾十條氣蛇。
這幾十條氣蛇麵目猙獰，宛如活的一般，張開大口便向北條鳴人咬去。
這正是林奇以自己的神念控製空氣而凝結成的氣蛇了。
這氣蛇中包含著林奇的神念，林奇卻是可以如臂使指般的控製它們。
北條鳴人無奈之下，揮劍便斬。
不想那氣蛇一斬便爆，幾十條氣蛇頓時在他的身邊全部爆炸開來。
把空氣凝成如此程度，如果爆裂開來，其威力簡直不亞於炸彈了。
相當於幾十顆炸彈的氣蛇同時爆炸，一下子便把北條鳴人炸了個七葷八素。再也沒有了還手的能力。倒在地上，出氣多進氣兒少了。
那雷光劍則飛出十幾米開外，遠遠的插在地上。
一直在關注著這邊戰況的那些黑衣忍者，一見北條鳴人倒下，也不上來救援，竟然選擇了在一時間撤退。
本來那些忍者和神宮賢二率領的人馬鬥了個不相上下，伊藤八寶和神宮丸造一加入之後，形勢立即逆轉，忍者們陷入了隻能挨打無法還手的境地。
可是這些忍者也確有過人之處。
雖然他們的單體能力誰也比不上伊藤八寶和神宮丸造，可是那是指的正麵交戰而言
。
忍者一般都是按照間諜來培養的，卻是從來也不會正麵交戰，背地裏打黑槍打悶棍卻是十分在行，而且他們的忍術五花八門、層出不窮，所以雖然落在了下風，一時自保卻還不成問題。
就這樣一直堅持到北條鳴人被打倒。
北條鳴人無疑是這批人的頭頭了。
北條鳴人一敗，就意味著他們的整個行動失敗了。
對忍者而言，一擊不中，全身而退乃是無上法則，所以他們才會選擇在一時間撤退。
不得不說，這些忍者不愧是幹間諜的一流人選。說撤就撤，決不拖泥帶水，竟然就在林奇等人的眼皮底下各自施展遁術就這麽全身而退了。
眼看著這批忍者全身而退，伊藤八寶苦笑道：“真不愧是風魔族的忍者，當真是來去如風！”
剛才就對這風魔族的忍者很有些好奇了，這會又聽伊藤八寶這麽說，林奇不由問道：“這些風魔族的忍者，到底是怎麽回事？”
對於林奇的無知，伊藤八寶等人似乎已經習慣了。
這倒也容易解釋，畢竟林奇的前世在離開的時候已經說過，再次出現的時候就是重生。重生的人沒有以前的記憶是很正常的。
日本的很多傳說中都有轉生這個說法，對此，倒也沒人懷疑什麽。
伊藤八寶解釋道：“殿下，所謂風魔族實際上是一個忍者家族。戰國時期，這個風魔族是當時的權臣北條氏的家臣。專門為負責為北條氏收集情報、暗殺、破壞。
北條氏敗亡之後，世人都認為風魔族已經全部殉主而亡了，但是隻有向我們這些極少數家族的人才知道，無論是北條氏也好，風魔族也好，都沒有完全滅亡，而是已經暗中投靠了天皇，成為了天皇的力量。
這個北條鳴人就是當年北條氏的後裔。而今天來的這些風魔忍者，也正是當年那個風魔族的後裔。由於北條氏敗亡之後幾百年來，風魔族一直在為天皇效力，所以，風魔族忍者的出現，幾乎就意味著天皇的關注
。從某種程度上代表了天皇的意思。
隻不過由於忍者一直都是生活在黑暗中的，所以作為北條氏後人的北條鳴人可以拋頭露麵，公開的成為天皇的近侍，而風魔族的忍者卻不可以。
正因如此，他們在民間的知名度很低，人們才會普遍認為他們早在幾百年前就已經滅亡了。就算是我們，因為和他們極少接觸，所以對這個風魔族也知之不多。
我們現在所知道的，也隻是風魔族的忍術千奇百怪，每一代都有很強大的忍者出現，風魔族的每一代族長都被稱為風魔小太郎，諸如此類表麵的東西而已。”
伊藤八寶的這番話，簡要的把風魔族的曆史說明了一下，可是林奇卻注意到一個細節。
那就是伊藤八寶在稱呼天皇的時候，再沒有像以前那樣稱天皇為“天皇陛下”，而是直接稱“天皇”。
他的身份是皇室劍術顧問，可是卻直接稱“天皇”而不加“陛下”二字，這在一個日本人而言，幾乎是不可以想像的。
林奇卻明白，這正是他在向自己委婉的表明一個態度了。
現在的伊藤八寶，也已經意識到，天皇和蒼龍兩人不可並存了，不可並存，就意味著兩人之間，將來必有一戰。
現在的他，在經過了北條鳴人之後，已經再不可能得到天皇的信任了。所以他唯一的選擇就是和蒼龍殿下緊緊的綁在一起了，一榮俱榮，一損俱損。
所以他的這個態度，就已經等於向林奇表明了立場了。
日本人之所以沒有造反的心，是因為沒有先例，沒有選擇。沒有任何一個能夠替代天皇地位的人。所以隻能讓天皇當天皇。
如果翻開日本的曆史，就可以發現，其實日本人是很笨的。
有一個很明顯的例子：古時候的日本農民在耕作的時候，用的是一種柄很短的鋤頭，所以鋤地的時候必須彎下身子，耕作起來很是費力。
後來，日本向中國派遣了使者。這些使者在中國的田間發現，中國的農民在勞動的時候使用的是一種柄很長的鋤頭，這樣，中國農民就可以不用彎下腰，站著就可以鋤地，又省力還高效
。
日本人恍然大悟，哦，原來地還可以這樣鋤的！
從此以後，日本人也學會了站著鋤地。
而日本人的忠心，也正是笨的一種表現。
在他們看來，推翻了天皇，那麽，誰當天皇呢？他們不能想像一個沒有天皇的日本是個什麽樣子。所以隻好向天皇效忠。
在日本的戰國時代，並不是沒有幕府將軍想過要取天皇而代之，隻不過由於沒有一個幕府將軍有這樣的身份地位。或許他們有這樣的實力，可是卻沒有這樣的身份和地位能讓他們取而代之。
這樣情況像極了中國古代的東周時期。
東周時期，列國強盛，禮樂征伐再不自天子出。
周天子成了一個擺設。
可是整整幾個世紀的時間，周天子卻一直被尊為天下的共主。
盡管這位天下共主連修葺自己宮殿的錢都拿不出來。可是幾百年來，這位天下共主就一直這麽擺著。
就算期間出現過多位霸主，也無一不是打著“尊王攘夷”的旗號，號令四方，而沒有一個人想著要替代周天子的地位。
之所以會出現這種情況，就是因為沒有一個人能夠替代他的地位。直到後來秦有能力統一天下了，這才取而代之。
當時日本的情況也是如此。
不但在古代，在現代也是一樣。
曾經有一位美國的曆史學家問一位日本的學家：如果天皇真的做了大錯特錯，甚至不可原諒的錯事的時候，你們日本人會怎麽做呢？
那位日本曆史學家想了想之後，竟然回答道：如果真的是這樣的話，我們大概隻有一起到櫻田門（注：日本皇宮大門）外去痛哭，期待天皇能夠悔悟吧！