第二章 名人爭鳴 陳毅文革談個人崇拜：沒必要搞 我不迷信毛主席

“我們不要搞個人迷信，這個沒有必要。對個人盲目崇拜，這是一種自由主義。我不迷信斯大林，不迷信赫魯曉夫，也不迷信毛主席。有幾個人沒有反對過毛主席？……反對毛主席不一定是反革命，擁護他也不一定是革命的……”

陳毅元帥是老一代革命家中讀書最多的人之一，他喜歡讀書，卻不盲從死讀書，而是在閱讀的同時堅持自己的獨立思考，客觀地評論，勇敢地提出自己的見解，敢於懷疑權威，和權威爭論。他的讀書方法，他的勇氣，他的人格都值得我們學習。

從青少年起，陳毅經常在書的天頭或行間注上自己的看法或意見，甚至敢於向權威、向讀本、向作者、向老師提出質疑和批判性的意見。

在他少年時讀過一本《雅俗抄》，裏麵說《紅樓夢》、《水滸傳》等書不是好書，“誨**誨盜”。陳毅看後在這書的天頭上寫道：“餘曾讀過《紅樓夢》、《水滸傳》等書，並未學偷學盜”。

1916年春，陳毅以前幾名的成績考取了四川省立甲種工業職業學校。一次，國文教員徐子休在課堂上感慨：“四川沒有出過皇帝，沒出過大將，隻出了幾個文人，很可惜哪！”陳毅當即起身反駁：“現在是民國了，無須出皇帝。況孟子早就說過，民為貴，君為輕。現在要是多出幾個科學家就好了。”直說得徐子休瞠目結舌。

1963年8月11日下午，陳毅受周總理委派來到故宮文華殿，興致勃勃地參觀了“曹雪芹逝世二百周年紀念展覽會”的預展。當時，有不少人憂慮：在反修鬥爭正積極開展的時候，辦《紅樓夢》的展覽會，合適嗎？陳毅支持說：“我看是可以嘛。”陳毅說，十分喜愛曹雪芹的《紅樓夢》，所以不能不來。他的見解和他的行為一樣，豪爽真誠，毫無掩飾。

展覽方向陳毅匯報：關於要不要陳列胡適的著作曾有不同的意見，有的人不讚成陳列。語音剛落，陳毅立刻指出：“為什麽不可以陳列？正麵的、反麵的，都可以擺嘛。胡適在‘五四’時期是有功的，將來在曆史上要記他一筆的。”

陳毅談笑風生，常常停下來同大家交換交換意見。針對研究領域中對“自傳”說的批判，陳毅指出：19世紀末和20世紀初，法國有個著名的小說家，叫法朗士，他說過一句名言：“一切作品都是作家的自傳”。一切作家所寫的作品，裏麵總有一點反映了他的家庭背景、社會背景，反

映了他的家世。曹雪芹寫《紅樓夢》，當然也不例外。

陳毅評價《紅樓夢》說，古今中外，還沒有一部作品能夠這樣全麵地反映當時的社會。所以有這樣多的人來研究它，決不是偶然的。否認曆史是不合乎馬列主義的。《紅樓夢》的藝術性很強。它創造了許多不朽的典型。林黛玉那樣的人，現在的生活裏還有；襲人那樣的人，現在的生活裏也有。甚至赫魯曉夫，你在《紅樓夢》裏也能夠見到。

陳毅說，俞平伯的研究，也不能完全推翻。研究《紅樓夢》，要有考證，但不能完全都是考證，那就太學究氣了。可惜，到現在為止，還沒有一部研究《紅樓夢》的很深刻很全麵的著作。有人說，賈寶玉和林黛玉是當時的新興階級的代表，是新人。這個說法，完全是胡說八道，我不讚成。這就跟把武則天加以現代化一樣，幾乎把武則天描寫成“民主婦聯”的領導人了。對這部書，有不同的看法，可以百家爭鳴。仁者見仁，智者見智，誰都有可取之處。這沒有關係，藝術欣賞嘛，總歸是這樣的。

有了陳毅的肯定和支持，展覽會終於得以按照原定計劃正式開幕

無論是在法國勤工儉學期間和革命戰爭年代，還是在和平建設時期，除了喜歡文學書籍，陳毅都非常重視對馬列著作的閱讀學習。陳毅特別強調要用科學的態度正確對待馬克思主義。他經常將“創造的馬克思主義”與“教條的馬克思主義”相對立，堅持理論聯係實際。陳毅實事求是的讀書精神，充分反映在他對毛澤東的態度上。

陳毅尊重毛澤東，但反對個人迷信、盲目崇拜。在“**”時期，他在對自己的批鬥會上，對當時極“左”的做法進行了痛斥。他說：“我們不要搞個人迷信，這個沒有必要。對個人盲目崇拜，這是一種自由主義。我不迷信斯大林，不迷信赫魯曉夫，也不迷信毛主席。有幾個人沒有反對過毛主席？……反對毛主席不一定是反革命，擁護他也不一定是革命的……劉少奇是我的老師，是我的先生，水平很高。黨內過去留學蘇聯的人很多都變壞了，但劉少奇是好的。”

提起陳毅，20世紀50年代的上海青年稱之為“我們的陳市長”，尊敬、親切之情溢於言表。

1949年6月1日——上海解放的第四天，陳毅專門抽時間來到交通大學號召青年們要努力學習毛澤東思想，樹立為人民服務的新人生觀。

在陳毅的多次講話中，對青年學習講得最全麵、最深刻的一次，是1953年8月22日，陳毅在上海市高等學校青年團基層幹部學習會上就青年學習講的三個問題。

關於學習政治和學習業務的關係，他舉例說，一個空軍戰鬥員，要學習政治，懂得該保衛誰和打擊誰，否則也可能會把飛機開跑了。在懂得必須懂得的基本政治道理，有了堅定正確的政治方向以後，放在他麵前的嚴重任務，就是要精通駕駛和空中戰鬥的技術，要能把敵人打下來，而不是被敵人打下來。如果他離開了學習航空技術，光去研究政治，卻被敵人打下來，那還有什麽政治呢？因此，陳毅說，企圖拿政治來代替技術，是違反馬列主義觀點的。

陳毅在講學習理論和思想改造問題時，反複強調學習理論必須與改造思想結合起來。他指出，學習理論的中心問題是改造思想、提高思想。學習的目的是為了實踐，並不是為讀幾本書，使自己的談吐增加名詞和時髦的術語。

陳毅強調，為了做好青年工作，必須照顧和針對青年特點去進行工作。要向青年提供各項正確的知識，在課餘、業餘培養自由討論、自由研究的風氣。