民間故事之津門檔案

第411章 肚仙

“誒?你們瞧,皇甫的呼吸好像正常了一些。”梁書堂也可謂是觀察仔細,他一眼瞧見了,躺在一旁的皇甫,在衣服前襟扒開,那綠石頭掉落之後,莫名其妙的是那皇甫的呼吸,竟然一點點恢複了正常!

蔣雲英見到皇甫這種狀態,也感到無比的詫異。

她立刻把手搭在了皇甫的脈搏上,隨後又聽了聽他的心跳後,驚奇的說道:“奇怪,皇甫的心跳正在逐漸恢複平穩,呼吸也沒有那麽微弱了。”

說完她有翻開了皇甫的眼皮,隻瞧見剛才都快把眼白翻出來的皇甫。

此時此刻竟又逐漸恢複了原位,本是慘白的臉上,也逐漸恢複起了一絲絲的血色,泛紫的嘴唇,也一點點的恢複本應有的紅。

作為醫生,一直無能為力的蔣雲英,此時此刻臉上也逐漸輕鬆了不少。

她重新把皇甫的衣服穿好後說道:“真奇怪,皇甫的身體竟恢複了不少,生命體征也正在趨於平穩。剛才...剛才明顯能夠看到,他有些心力衰竭,心跳都快沒有了。”

蔣雲英滿麵疑雲,雖然她是一個法醫,但好歹也是學醫出身的。

醫學算得上是基礎,所以一些尋常見到的症狀,她自然而然是能夠判斷的出來。

但是眼前這已經幾乎快要瀕死之人,突然緩了過來,整個人氣息逐漸平穩,生命體征也一點點的再彌補回來,這著實顛覆了蔣雲英對於醫學的認知。

“這不可能啊,你們千萬不要誤會,我並非是不期望皇甫的身體健康。隻是...剛才...明明我已經覺察到,皇甫危在旦夕了,可是現在...”

蔣雲英的疑惑注定無人能夠解答,因為身為一名醫生,她都拿捏不準,並且十分的不理解,換作他人又如何能夠理解?

然而這時候坐在一邊兒冰涼地上的鐵子壽,突然站起來,顫顫巍巍的走到了皇甫的跟前。

蹲在皇甫的身邊,眯著眼睛看了半天後說道:“你們說,這小子的身子骨突然好轉,會不會是與那顆綠石頭有關係?”

“不是沒有這種可能。”譚一紀看著那被重新固定在人偶上麵的綠石頭說道:“現在就是鬧不清楚,這石頭是什麽時候,被皇甫這小子揣在身上的。一切就隻能等到皇甫醒來之後再問他了。”

安頓了皇甫在一旁躺著,蔣雲英繼續悉心照料著。

既然一時半會找不到如何離開這鬼打牆的辦法,眾人便研究起來了那泥人會的木偶。

梁書堂看著那木偶,一想到這木偶裏裝著一個死小孩的骨頭,並且是那泥人會用來操控邪術之用,他心裏不免有些膈應。

便說道:“既然咱們也找到這另外一隻眼了,還等什麽,趕緊的吧,把這木偶給燒了,也好給那小鬼一個輪回投胎的機會。”

“說的是。”康遊辛說著,便拿起來火把,便打算將那木偶給燒了。

譚一紀看著那火焰一點點的靠近到木偶,雖說想要讓那小鬼靈魂安歇,得以墜入輪回之地往生超脫,首先要做的便是燒毀這緊箍靈魂的法器。

但是譚一紀看著那木偶,卻是莫名的覺得有些不對勁。

火焰包裹著木偶,不斷地發出劈啪的聲音。

但奇怪的事情隨之而來,無論那火焰如何燃燒炙烤,那木偶卻是怎麽也燃燒不起來。

好似這木偶有什麽避火之術一樣,就算火把的火焰完全包裹住了那木偶,可是木偶仍然和最初沒有任何區別!

而正當火焰不斷焚燒那木偶之際,突然,譚一紀聽到那詭笑聲再次響起。

眾人隨即再度看向皇甫,他平躺在那裏,正在照料她的蔣雲英,則是一臉的震驚!

隨即蔣雲英抬起手來,指著皇甫的肚子說道:“這一次我聽得特別清楚,這笑聲是從他肚子裏傳來的。”

“肚子裏?”譚一紀感到十分詫異,然而下一秒,那笑聲再次響起。

輕飄飄的笑聲,聽的十分空靈輕薄,透著一股子孩童般的純真。

但偏偏是從肚腹之中傳來,聽上去便多出了一份詭異的感覺。

雖說無比的詭異,可眾人依舊側耳去聽。這笑聲飄忽不定,也令人捉摸不透,豎著耳朵去聽之時,突然,一個孩童的純真嗓音,竟從皇甫的腹中傳來:“你們見到我的頭了嗎?”

此話一出,譚一紀渾身汗毛都豎了起來,隻覺得頭皮一陣發麻,冷汗瞬間從額頭上滲了出來。

“這他媽,皇甫的肚子裏怎麽會有小孩在說話!”梁書堂驚聲的說著,忍不住後退了數步。

“難不成皇甫喝了女兒國的河水,懷了種了?”康遊辛在一旁的插科打諢,卻也是讓詭異的氣氛,稍微平緩了些許。

但下一秒那皇甫的肚皮下麵,再度傳來了那孩童般的聲音:“你們有沒有見到我的頭啊?”

這一次所有人都聽的真切,鐵子壽這時候突然說道:“快把火放下來。”

言罷衝上前去,奪過了那被火一直燒,卻沒能點燃燒著。

而是直接一把摔在了地上,隻聽得一聲脆響,在火裏烤了半天的木頭應聲而裂。

而裂開的恰恰是那木偶的頭顱,隻見那頭顱之中是空心的,裏麵什麽也沒有,但上端內壁雕刻著一些十分古怪的銘文。

班克占江一眼看出來了,這些銘文是契丹文,乍一看特別像漢字,一筆一劃勾勒的都是漢字的偏旁部首,但偏偏組合在一起之後,這字兒卻不認得。

這便是契丹文,他說,早些年訥殷城裏有一塊石碑,據說是北宋時期的石碑,上麵記載著的就是契丹文,所以他一眼就辨認了出來。

鐵子壽這時候湊上來看了一眼後,嘖了一聲道:“難怪,難怪,我明白了!哈哈哈。”

少見鐵老爺子如此中氣十足的大笑,譚一紀好奇詢問:“老爺子,您明白什麽了,直言指點指點。”

鐵子壽眯著眼睛說:“這個人偶和之前泥人會的人偶不太一樣,他分為支撐中軸的脊椎大骨,以及部分頭骨。據我所知,這一類的人偶名為‘大通天靈骨鎮魂偶’是一種極其邪惡的術法手段,專門用三四歲孩童的天靈蓋頭骨,以及脊椎大骨,支撐整個木偶行動。”

他剛說完,那詭異的孩童聲再度傳來:“你們見到我的頭了嗎?”

鐵子壽繼續道:“而這製作成大通天靈骨鎮魂偶的孩童,必須是陰年陰月陰日所生,並且得是一歲之前便被抱走,利用邪術豢養,使其骨蝕入秘法膏藥。並且一歲起便叫他說話,一直到三歲選一個滿月之日,將頭骨與脊椎大骨取出,再配合其他邪法器物,製作成了這‘大通天靈骨鎮魂偶’。”

鐵子壽說完,一旁的康遊辛突然皺了一下眉頭,道:“嘶...我突然好像記起來,早些年在山西大同遇見過這類邪術。當時隻見到一個中年男人,不用任何線繩,操控一個木頭玩偶。而那玩偶雖是死的,但卻能夠發聲。就在大同的大集上麵見到的,當時圍了一群人去看。因為那木偶沒有線繩卻能夠自己行動,引發了所有人的好奇。但是我不明白,他為什麽能夠發出聲音呢?”

“腹語,我曾在威斯康辛州看到過一個馬戲團,他們就能夠通過腹部來發聲說話。”宮雪芳在一旁道:“是通過腹部的震動發聲的一種魔術。”

說到這裏,譚一紀突然打斷了宮雪芳道:“我倒是聽我父親說過,現代的實際上所謂的腹語,最早被稱之為腹中仙,亦或者肚仙人。唐代傳入了東瀛,是古代彩戲法的一種。而最早的肚仙,就是通過木偶來做障眼法的,難不成,唐代的時候,就有這大通天靈骨鎮魂偶了?”