第125章 仙人兵解

在這之前，他從未聽說過：仙人也會離開。離開，他們要去那兒？是另一個世界嗎？人死了之後是鬼，鬼死了之後是聻。那麽仙人呢？仙人死了之後是什麽？

張揚翻遍了島上的記錄，才在上麵找到答案。原來，作為仙人的他們，其實也和普通人一樣，有著很多的製約。也會生老，也會病死。

大概他們和普通人最大的不同，就是源自於他們的特殊能力吧。

神與仙並非不可調和的對立存在，許多時候神作為神存在的同時也是仙人，仙也能同時作為神存在。

他們之間最大的區別，大概就在於：仙是有特殊能力，通過修行可以延年益壽的人。不同於神有先天的存在，仙隻能通過後天的修煉而成。

然而，仙也有很多種。在島上的記載中，天書將仙家分為了五品。相對於天生就存於世的神仙而言，島上的人頂多隻能算是人仙，僅僅隻比鬼仙高一級。

鬼仙是最下乘的修道者，他們在丹道上，也是僅僅處於基礎性的修煉階段。未能煉至純陽，這才死後出了陰神，乃為鬼仙。

或者是本來已經成了鬼的人，妄圖下世再有好的發展，這才修煉鬼仙。

人仙也是下乘之學，是為形體堅固、長生住世的人。丹道上講指煉精化炁的築基階段，此時修煉之人，道中得一法，法中得一術，恒久有成，可以延年益壽，返老還童，肉體堅固，長壽不老。

然而，人仙最終還是要死。古籍上稱：若能信心苦誌，堅守不移，足可保命固形，安樂延年，但有形之軀最終必壞。

這些，也是他們的命數。就算他們整天服用延年益壽的藥物，也終究抵不過時間的折磨。這島上的大部分仙人，也都屬於此例。

比這兩種更高級的是地仙，他們遊於名山大川。有神仙之才，無神仙之分，得長生不死，而作陸地遊閑之仙，為仙品中之中乘。

從修煉角度上看，地仙為修煉之中成。丹道上講指完成煉炁化神的胎養階段。此時能夠在長壽的基礎上證到長生，但是尚無神通變化可言，因而隻能在地上行走。

此時他們仍有呼吸和飲食，形質未能全部化為輕清。但修煉至此，容光煥發，步履輕疾，壽増無量。隻是，他們也有自己的壽命，計十二萬年，也就是一元。

張揚的父母都屬於這個行列，他們算是地仙的一種，在這個島上，可以說是最強大的了。

神仙亦稱“仙人”、“真人”，統稱“仙真”。是長生不死、修煉得道的人。

從修煉角度上看，神仙為修煉之上成。丹道上講為煉神還虛的乳哺階段。此時煉形化炁，胎仙自化，陽神已成，脫質升舉。

即運用大周天之火候，以炁合神，神炁為一，心無生滅，息無出入。重濁之形，化為輕清之炁；純陽之體，盡為神通萬化。屆時體變純陽，陽神已成，具有神通萬化之功能。

到了這個境界，他們可以說是真正的與天齊壽，天人合一了。

最高的境界，叫天仙，亦稱“仙人”、“飛仙”、“大羅金仙”。是居於天府、能舉行飛升的神仙。

古籍上記載，天之仙分為九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。

若從修煉角度上看，天仙為修證之最上一成，修煉之最上乘。丹道中所指的“煉虛合道”的大成景界。

屆時神光普照，化身萬千；一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊。天地閉時而不同閉；天地開時，開辟度人。

除此之外，還有一種傳說中的神仙：太和仙，道成可以化為自然光炁，與大自然合而為一而以道為身。

這些對張揚來說，似遠即近。在這之前，他從未想過，仙人也會離他而去。這島上的一切他都熟悉。小到花草樹木，大到龍種異獸。那些仙人看他，更是像孩子一樣，他也把他們當成了自己的親人。

仙家本無情，可真正無情的仙家，又那裏能夠存在。就算那些與宇宙共生的大能，也會因為人類而傷心，他又豈能脫的了那個俗呢？

仙人離世，必有五衰！

自盤古開天辟地以來，六道眾生循環不息。盤古神死後，為保六道恒定，於是布下天劫。天地間，無恒長，無恒強，無恒寧，無恒鬥，無恒存。

六道眾生若有逾越者，必將衰竭泯滅，之後重生，一切從頭開始。神人鬼妖皆不可逃脫。

天人五衰，意指六道之中生靈壽命將盡時，所出現的種種異象。五衰又有大五衰、小五衰兩種。

所謂小五衰乃“平表之衰”，小五衰的出現暫時不會危及性命。卻是大五衰到來的征兆。小五衰的具體內容就是：

“靈力之衰，衣表之衰，智慧之衰、悟性之衰、法華之衰”

靈力之衰：六道眾生皆有靈力，隻是強弱有差。然而，天人五衰到來之際，無論是天界神佛，又或是地界妖鬼，靈力都會開始衰竭。

衣表之衰：所謂“佛要金裝，人要衣裝”光潔亮麗的衣著外表是生氣蓬勃的表現，可是當天人五衰到來之際。生靈之外表首先就會萎靡。身體自然散發的光芒逐漸消退。

智慧之衰：智慧下衰。開始對某樣東西戀戀不舍。

悟性之衰：參悟能力逐步衰退。

法華之衰：六道生靈皆有盤古所賜的法華保護，同時法華阻止六道生靈不相互幹預。但是五衰之際，法華衰退，直至消失。失去法華保護的生靈，曝露於六道之中，很容易被殺死。所謂法華，在佛體現為“佛光”，在神體現為“神護”，在人體現為“人火”。

所謂大五衰，就是真正的天人五衰。天劫所降，眾生不免。大五衰指“內法之衰、靈骨之衰、函氣之衰、元神之衰、壽命之衰”

內法之衰：就是六道生靈體內固存的一種保護力量，維護生靈內在的五行平衡。內法衰竭之時，生靈五行混亂顛倒，苦不堪言。

靈骨之衰：“靈骨”是六道生靈“身份”的“憑證”。神具有“天骨”，仙有“仙骨”，靈骨衰退，生靈會失去生存起碼的憑依，變得六道不容。

函氣之衰：也就是生靈的元氣。

元神之衰：三魂七魄的衰竭。

壽命之衰：也就是命將縮短，最後神形俱滅。

天人五衰是最終的悲哀，也是這些人仙們最終的歸宿。

在島上的古籍室待了整整一天，張揚才心煩意亂的走了出來。緣生緣滅，本是上天注定的事情。可既然有了開始，結束的時候，誰又能不傷感呢？

他舉目望去，島上的好幾個熟人，身上已然有了汙垢。