慶餘年

四 莊墨韓

到莊墨韓的時候,有些驚歎,這個人物的設置讓我對《慶餘年》的喜愛不由加深了幾分。

有書評說,《慶餘年》充滿著浪漫主義的書,說得極好,因為像範閑這樣的人物實在太不符合現實生活的狀態。

隻是哪一本武俠小說不是充滿浪漫主義呢,我們常說武俠就是成人童話。

我想說《慶餘年》其實還充滿著一種理想主義。

這種理想主義遊離在現實和空想之間,帶著一種人式的,而這種被集的體現在了莊墨韓這樣一個人物的設置上。

我很難想象人的地位如此之高的時代,想來除了柏拉圖和亞裏士多德之外不會再有人享受過這樣的待遇了。

莊墨韓的名字取得有意思,這是這個人物給我的第一印象,莊周、墨翟、韓非,隻是莊墨韓與這三個人實在有過大的差異。

莊墨韓的骨與道家、墨家、法家相隔甚遠,與儒家到是有幾分近了。

那種骨鯁,似極了明清的人們,而這個埋頭專著的老人更讓人想到清代的考據的嘉乾學派的學者們。

這個老人身上留下了太多高山仰止的東西,那自古以來人為之堅持的東西在莊墨韓身上表現得極是顯眼。

對學術的堅持,不過是一個人對生活至始至終的堅持而已,用一種方式來麵對生活。

學術就是生活的一種姿態。

從每個人對他的態度,我們可以看到這個人的人格魅力。

學生問孟:敢問夫惡乎長?

孟答:我知言,我善養吾浩然之氣。

莊墨韓一生的執著造就了這個人讓世人仰視的人格魅力,這其實是古代每個人追逐一種,鍛造出人生的至高境界。

這種人格裏被灌注進了古式的人關懷,對這個世界的博愛,一種簡單而難以言說的慈悲在裏麵。

範閑卻有些不讚同這個說法,說道:“這個世道,本就是殺人放火金腰帶,修橋鋪路無屍骸。”

莊墨韓搖搖頭:“你不要做這種人。”

確實,不要兩個字堅定無比。

貓膩說,這或許就是書本的力量。

想起方孝孺對著朱棣說,便是十族如何。

每每想起,便是熱淚盈眶。

這世間總有些人站得高些,他們做得堅定些,總將他們看成是這個世界的脊梁或是心靈,這個世界因為他們才變得潔淨而美好了些。

托爾斯泰的遺言說“我一生追求”,這便是他們的一生。

莊墨韓還有一個兄弟,一個殺人如麻的兄弟。

想起莊墨韓竟然舍棄一生的清譽隻是為了救兄弟一命,有些感慨,這才是一個人吧。

在《慶餘年》這個世界裏,人與人的情感是那麽的親近,就算是皇族裏,兄弟幾人其實還是有些溫情融合於內。

這想來也肯定是我喜歡《慶餘年》的原因,人應該是有血有心的。

莊先生去了,那送行的隊伍有些傷感。

我也很低落,那段得很感動。

想來人都是要走的,我一直想著托爾斯泰離開人世的那天是什麽樣的,想著那些為他送行的俄羅斯人,一路就那麽行走而去。

隻是,真的有多少人懂了他們嗎?

莊墨韓,仿佛一直遊離在這個天地之間,他仿佛是對的,但是又好像全錯了。

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