第二篇 幸福的火花（2）
嫉妒是人生的毒藥
嫉妒是一種卑下的情感，嫉妒會使人失去理智，甚至造成不可估量的損失。而對於嫉妒者的中傷，最妙的回擊是置之一笑。
佛經上有一則故事——在古遠時代，摩伽陀國有一位國王飼養了一群象。象群中，有一頭象長得很特殊，全身白皙，毛柔細光滑。後來，國王將這頭象交給一位馴象師照顧。這位馴象師不隻照顧它的生活起居，還很用心教它。這頭白象十分聰明、善解人意，過了一段時間之後，他們已建立了良好的默契。有一年，這個國家舉行一個大慶典。國王打算騎白象去觀禮，於是馴象師將白象清洗、裝扮了一番，在它的背上披上一條白毯子後，才交給國王。國王就在一些官員的陪同下，騎著白象進城看慶典。由於這頭白象實在太漂亮了，民眾都圍攏過來，一邊讚歎、一邊高喊著：“象王！象王！”這時，騎在象背上的國王，覺得所有的光彩都被這頭白象搶走了，心裏十分生氣、嫉妒。他很快地繞了一圈後，就不悅地返回王宮。一入王宮，他問馴象師：“這頭白象，有沒有什麽特殊的技藝？”馴象師問國王：“不知道國王您指的是哪方麵？”國王說：“它能不能在懸崖邊展現它的技藝呢？”馴象師說：“應該可以。”國王就說：“好。那明天就讓它在波羅奈國和摩伽陀國相鄰的懸崖上表演。”隔天，馴象師依約把白象帶到那處懸崖。國王就說：“這頭白象能以三隻腳站立在懸崖邊嗎？”馴象師說：“這簡單。”他騎上象背，對白象說：“來，用三隻腳站立。”果然，白象立刻就縮起一隻腳。
國王又說：“它能兩腳懸空，隻用兩腳站立嗎？”“可以。”馴象師就叫它縮起兩腳，白象很聽話地照做。國王接著又說：“它能不能三腳懸空，隻用一腳站立？”馴象師一聽，明白國王存心要置白象於死地，就對白象說：“你這次要小心一點，縮起三隻腳，用一隻腳站立。”白象也很謹慎地照做。圍觀的民眾看了，熱烈地為白象鼓掌、喝彩！
國王愈看，心裏愈不平衡，就對馴象師說：“它能把後腳也縮起，全身懸空嗎？”這時，馴象師悄悄地對白象說：“國王存心要你的命，我們在這裏會很危險。你就騰空飛到對麵的懸崖吧？”不可思議的是這頭白象竟然真的把後腳懸空飛起來，載著馴象師飛越懸崖，進入波羅奈國。波羅奈國的人民看到白象飛來，全城都歡呼了起來。國王很高興地問馴象師：“你從哪兒來？為何會騎著白象來到我的國家？”馴象師便將經過一一告訴國王。國王聽完之後，歎道：“人為何要與一頭象計較、嫉妒呢？”人生在世，一定要有一顆平靜和睦的心，切不可心懷嫉妒。俗話說：“己欲立而立人，己欲達而達人。”別人有所成就，我們不要心存嫉妒，應該要平靜地看待別人所取得的成功，這是擁有幸福人生的秘訣。
有一對夫妻心胸很狹窄，總愛為一點小事爭吵不休。有一天，妻子做了幾樣好菜，想到如果再來點酒助興就更好了，於是她就拿瓢到酒缸裏去取酒。妻子探頭朝缸裏一看，瞧見了酒中倒映著的自己的影子。她以為是丈夫對自己不忠，把女人帶回家來藏在缸裏，就大聲喊起來：“喂，你這個死鬼，竟然敢瞞著我偷偷把女人藏在缸裏麵。如今看你還有什麽話說？”丈夫聽了糊裏糊塗的，趕緊跑過來往缸裏瞧，他一見是個男人，也不由分說地罵起來：“你這個壞婆娘，明明是你領了別的男人回家，暗地裏把他藏在酒缸裏麵，反而誣陷我！”“好哇，你還有理了！”妻子又探頭往缸裏看，見還是先前的那個女人，以為是丈夫故意戲弄她，不由勃然大怒，指著丈夫說：“你以為我是什麽人，任憑你哄騙的嗎？你，你太對不起我了……”妻子越罵越氣，舉起手中的水瓢就向丈夫扔過去。丈夫側身一閃躲開了，見妻子不僅無理取鬧還打自己，也不甘示弱，於是還了妻子一個耳光。這下可不得了，兩人打成一團，又扯又咬，簡直鬧得不可開交。最後鬧到了官府，官老爺聽完夫妻二人的話，心裏頓時明白了大半，就吩咐手下把缸打破。
一錘下去，隻見那些酒汩汩地流了出來。不一會兒，一缸酒流光了，缸裏也沒看見半個男人或女人的影子。夫妻二人這才明白他們嫉妒的隻不過是自己的影子而已，心中很是羞慚，於是就互相道歉，重又和好如初了。我們遇到懷疑的事，不宜過早下結論，要客觀、理智地去分析，才能夠了解真相。尤其在生氣的時候，不能像故事中的這對夫妻見到自己的影子，不能冷靜地思考分析，反被嫉妒心衝昏了頭腦而傷了和氣。如果別人的嫉妒能把你打倒，這說明你雖然可能是優秀的，卻不是最優秀的，在意誌上更算不上優秀。麵對嫉妒者的中傷，常人最容易做出的也是最下策的反應就是反唇相譏。這樣，你會因為別人的無聊，自己也變得無聊，甚至有可能陷入一場曠日持久，使心智疲憊又毫無意義的糾葛中。拜倫說過：“愛我的我報以歎息，恨我的我置之一笑。”他的這“一笑”，真是灑脫極了，有味極了。對嫉妒者的中傷，最妙的回答是——讓心靈安詳地微笑。
學無止境
學，可以立誌；學，可以成才；學，永遠不能停止。
這是美國東部一所大學期終考試的最後一天。在教學樓的台階上，一群工程學高年級的學生擠做一團，正在討論幾分鍾後就要開始的考試，他們的臉上充滿了自信。這是他們參加畢業典禮和工作之前的最後一次測驗了。一些人在談論他們現在已經找到的工作；另一些人則談論他們將會得到的工作。帶著經過4年的大學學習所獲得的自信，他們感覺自己已經準備好了，並且能夠征服整個世界。他們知道，這場即將到來的測驗將會很快結束，因為教授說過，他們可以帶他們想帶的任何書或筆記。要求隻有一個，就是他們不能在測驗的時候交頭接耳。他們興高采烈地衝進教室，教授把試卷分發下去。當學生們注意到隻有5道評論類型的問題時，臉上的笑容更加生動了。
3個小時過去了，教授開始收試卷。學生們看起來不再自信了，他們的臉上是一種恐懼的表情，沒有一個人說話。教授手裏拿著試卷，麵對著整個班級。他俯視著眼前那一張張焦急的麵孔，然後問道：“完成5道題目的有多少人？”沒有一隻手舉起來。“完成4道題的有多少？”仍然沒有人舉手。“3道題？”學生們開始有些不安，在座位上扭來扭去。“那一道題呢？”
但是整個教室仍然很沉默。“這正是我期望得到的結果。”教授說，“我隻想給你們留下一個深刻的印象，即使你們已經完成了4年的工程學習，關於這項科目仍然有很多的東西你們還不知道。這些你們不能回答的問題是與每天的普通生活實踐相聯係的。”然後他微笑著補充道：“你們都會通過這個課程，但是記住——即使你們現在已是大學畢業生了，你們的學習仍然還隻是剛剛開始。”隨著時間的流逝，教授的名字已經被遺忘了，但是他教的這堂課卻沒有被遺忘。對學習不感興趣，或是“忙得沒功夫看書”的人，終會被時代的激流所淘汰。也就是學如逆水行舟，不進則退。
汽車大王福特年少時，曾在一家機械商店當店員，周薪隻有2.05美元，但他卻每周都要花2.03美元來買機械方麵的書。當他結婚時，除了一大堆五花八門的機械雜誌和書籍，其他值錢的東西一無所有。就是這些書籍，使福特向他向往已久的機械世界邁進，開創出一番大事業。功成名就之後，福特曾說道：“對年輕人而言，學得將來賺錢所必需的知識與技能，遠比蓄財來得重要。”書，是四季常青的智慧之樹！讀好它，也是一種充滿期冀的栽種。植下一片生命的寄托；植下一塊炎夏的綠蔭；植下一抹夜行的曙色；植下一個人生的憧憬……如果失去它，生命往往變得荒涼。人生，也會出現另一種水土流失——蒼茫的漠地，會搖著愚昧的狗尾巴草，思維掩息了波瀾，歲月也會失去斑斕的色彩！書，是鑰匙，它能開啟許多奧秘之門；書，是向導，它能引導人步出許多誤區，步入輝煌。事實已經證明，受過最成功教育的人，往往是自學成功者或自我教育的人。而自我教育不足，對個人的成長是不利的。發表過《進化論》的達爾文就說過：“我的學問最有價值的全是自己苦讀學來的。”
對我們有價值的，並不是在學校念過書的事實，而是求學的態度。
打開心門
你無法改變自己的處境，但可以打開心門，擁有更廣闊的精神空間，讓一切的不快隨記憶淡去，自由的靈魂可以四處遊走。
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由於臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外麵燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外麵的陽光掃一點進來。”於是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽台上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間裏的時候，裏麵的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什麽？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點陽光進來。”媽媽笑道：“隻要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？”
同樣，把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。
成功者自救
做人當有“寧教人求己，不讓己求人”的誌氣。天下沒有免費的午餐。麵對困難，一味依賴別人，隻能受製於人。
某人在屋簷下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”
觀音說：“我在雨裏，你在簷下，而簷下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出簷下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟裏求觀音。走進廟裏，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：“你是觀音嗎？”
那人答道：“我正是觀音。”
這人又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”
瘋子的智慧
其實，世上有許多的人，由於他們發現了工作中的樂趣，總會表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。
一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到準備返回時，發現自己的車胎被人卸掉了。“一定是哪個瘋子幹的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了，卸車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴裏唱著不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授，停下來問發生了什麽事。
教授懶得理他，但出於禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個輪胎上麵下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之餘，大為好奇：“請問你是怎麽想到這個辦法的？”瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”
許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。
無名和尚
不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在——現在正握在你的手裏，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。
從前有座山，山後有座廟，廟裏有個小和尚。山叫無量山，廟叫無音廟，小和尚叫無名和尚。
這無名和尚，別看年齡小，在無音廟裏的輩分卻不低，據說曾得到佛祖的指點。無名和尚很小的時候，就在無量山的前坡放牛，每天騎在牛背上，唱著小調，樂得自由自在。突然有一天，遇到一個紫色臉膛的白眉道長，用手中的撣子指著他問：“小孩，你叫什麽名字？”放牛郎搖了搖頭。白眉道長來到他的近前，對他說：“我看你相貌奇異，悟性一定不差，想給你起個法號，也算你的名字了，好嗎？”放牛郎點了點頭，那白眉道長就說“你就叫無名吧！我送你一個藍色寶盒，你想得到什麽就能得到什麽。”說完，就一溜煙不見了。
無名醒過神來，手上已經握著一個閃閃發光的藍色寶盒。小無名很想試一試寶盒的魅力，就說：“寶盒，我想吃一頓美味的野餐，可以嗎？”一道藍色光環，像飄擺的綢緞，藍色寶盒自動飛到綢緞的盡頭，落在前邊不遠處的草地上。
小無名急忙從牛背上爬了下來，追到藍色寶盒的跟前一看：呀！這麽多的好吃的，還冒著熱氣呢！小無名飽飽地吃了一頓，直吃到太陽快要落山的時候，肚子都撐得挺不起腰來。他慢慢從地上爬起來，望了望那邊山凹中的茅草窩。他從小就沒了爹娘，每天就在那個茅草窩睡覺。刮風下雨的時候，又潮又冷。他想有個堅固的漂亮點的房子，就對藍色寶盒說：“兄弟，你還是再辛苦一下吧，我想有個房子。”
藍色寶盒從地上飄了起來，貼著草尖緩緩地向前邊飛過。一條小路的盡頭，立刻呈現了一座漂亮的屋舍，左右兩邊還各有一個大大的牛棚。小無名立刻歡跳著進了自己的家，紅磚紅瓦，特別的氣派和漂亮。小無名將牛群趕進牛棚，天色已晚，他來到臥室，躺在柔軟舒服的鵝毛上就迷迷糊糊地睡著了。迷糊中，隻見白眉道長來到他的床前，對他說：“無名，你切要記著：要善用寶盒，盡快醒悟成功的意義，不然，你就會喪失已經擁有的一切。”
第二天早上醒來，小無名急忙尋找藍色寶盒，卻發現它就在枕頭旁邊。他拿著寶盒說：“兄弟，昨天晚上，我做了個夢。白眉老師傅讓我盡快領悟成功的意義，你能說話嗎？能告訴我嗎？”藍色寶盒閃過一片藍色的光環，一張圖畫飄到床頭，上邊什麽也沒有，隻畫了一個人在田間正低頭播種著什麽。小無名想了想，還是不很明白。
藍色寶盒又閃過一片藍色的光環，又一張圖畫飄到床頭，小無名急忙展開一看：一條彎彎的沒有盡頭的大道上，一個小孩，一個小夥子還有一個老頭正專心地朝前走著。小無名似乎明白，又似乎不明白，他來回看著這兩張圖，臉上還是掛著疑惑。“我想長大成人！懂得許多的問題。”小無名急了。突然之間，小無名成了一個英俊的青年。“我想有個漂亮的媳婦！”藍色寶盒開始忙的吱哇吱哇地叫，不過藍色光環處，還是出現了一位絕代的佳人，正嫵媚地朝著無名笑呢！無名高興了，藍色寶盒終於能休息一會了。
從此，無名帶著他漂亮的媳婦，來到草地，一起放牛，一起歡歌，日子過得無比快樂。就這麽過了一個多月，無名沒有再去想哪個煩人的問題：什麽是成功的意義，管他幹嗎！很快就到了雨季，一連幾天的連陰雨，堵了門，無名沒法再出去放牛了。他躺在**，突然想到冬天牛群吃的草還沒貯備呢！他扭頭就對藍色寶盒說：“兄弟，我再求你一次，你想個辦法，讓我不用再操心，不用再勞累，不用再做事，好嗎？”
奇怪，這次寶盒居然沒有搭理他，他拍了寶盒一下：“聽見了沒有！兄弟。”藍色寶盒終於開口說話了：“聽見了，但你從現在開始，就不再是我的主人了！”“為什麽！”
“因為無名就是不斷地盡心做事，你這樣想，當然就不是無名了，也當然就不是我的主人了。”“不！不！我還要當無名！兄弟，你不要走啊，不要離開我！”“你想重新成為無名，就必須到後坡的無音廟修身養性三百年，再好好地醒悟成功的真諦，到時候我還會來的。”眨眼之間，藍色寶盒消失了，漂亮的媳婦也消失了，房屋也消失了……
第二天，無量山的無音廟多了個和尚，名字叫無名和尚。
幾十條橫馬路口
個人對目標的理解和重視程度直接影響到他的實現目標的動機和行為，過於沉重的目標反而會影響工作的進程，我們要輕裝上陣，才能發揮效率。
26歲的時候，戴維斯又一次失業再一次麵臨挨餓。他以前在利物浦、伯明翰、曼徹斯特都曾嚐過貧窮而挨餓的滋味。然而在倫敦，處處充溢著富貴氣息，尤其使他覺得失業的可恥。
戴維斯不知道該怎麽辦，因為他覺得自己勝任的工作非常有限。他能寫文章，可是他還是找不到工作，因為報社都要求會一門外語，但他從不學外語的，他總是固執地認為，他這輩子根本沒機會出國，所以外語對他來說沒什麽用處。白天就在馬路上東奔西走，目的倒不是為了鍛煉身體，因為這是躲避房東的最好辦法。
一天，戴維斯在58號大街上碰見一位西裝革履的紳士。戴維斯立刻認出他是英國著名的經濟學家恩裏克先生。戴維斯記得自己小時候，常常守候在收音機前，收聽有關這位經濟學家的消息。後來戴維斯在利物浦當新聞記者，曾經去訪問過他，戴維斯以為他是不會認識自己的，然而他卻還記得戴維斯的名字。“現在很忙吧？”他問戴維斯。戴維斯含糊回答了他。戴維斯想：他肯定一眼就明白了我目前的境況。“我住的旅館在第28號大街，百老匯路轉角，跟我一同走過去，好不好？”他問戴維斯。走過去？這時候已是中午，戴維斯從一大早起來到現在已經走了五小時的馬路了，而且這幾個小時沒怎麽休息。“但是，恩裏克先生，還要走幾十條橫馬路口，路程可不近呢。”
“我這麽大年紀了都不怕遠，你年紀輕輕，就這麽吃不了苦？再說了，誰告訴你，這離我住的旅館很遠？”他毫不含糊地說，“隻有幾條馬路口而已。”“我去，但是有一點，這離旅館真的不可能就幾條馬路口，難道我記錯了？”戴維斯覺得很詫異。“是的，”他說，“但我不是說到我的旅館，而是到第49號街的一家射擊遊藝場，我經常去那個地方，那地方真的很不錯。”
這有些答非所問，但戴維斯卻順從地跟著他走，戴維斯已經很久沒碰見過熟人了，好不容易碰到個可以聊天的，戴維斯不會就這麽離開。一下子就到了射擊遊藝場的門口，看著兩名水兵，好幾次都打不中目標。然後他們繼續前進。“現在，”恩裏克說，“隻有15條橫馬路了。”戴維斯搖搖頭。
不多一會，走到倫敦大戲院，恩裏克說：“我要看看那些購買戲票的觀眾究竟都是些什麽人。”幾分鍾之後，他們重新前進。“現在，”恩裏克愉快地說，“離中央公園的動物園隻有8條橫路口了。裏麵有一隻猩猩，它的臉很像我所認識的一位朋友。我們去瞻仰那隻猩猩。”
又走了12條橫路口，已經來到百老匯路，他們在一家小吃店前停了下來。櫥窗裏放著一壇鹹蘿卜。恩裏克奉醫生之囑不能吃鹹菜於是他隻能隔窗望望。“這東西不壞呢，”他說，“使我想起了我的青年時期。”
戴維斯走了許多路，往常這時候都筋疲力盡了，可是奇怪得很，今天走的路程要比平常遠不少，今天反而比往常好些。這樣忽斷忽續地走著，走到恩裏克旅館的時候，他滿意地笑著：“並不太遠吧，現在讓我們來吃中飯。”
在那次滿意的午餐之後，經濟學家解釋給戴維斯聽，為什麽要走這麽多路的理由。“今天的走路，你可以常常記在心裏。”這位大經濟學家嚴肅地說，“這是生活藝術的一個教訓：你與你的目標之間，無論有怎樣遙遠的距離，切不要擔心。把你的精神集中在八條橫街口的短短距離，別讓遙遠的未來使你煩悶。常常注意未來24小時內使你覺得有趣的小玩意。”
屈指到今，已經十年了，他和恩裏克先生已經十年沒見了。在值得紀念的那一天他們所走的馬路，大都已改變了樣子。可是一直到現在，恩裏克的實用哲學，有好多次解決了戴維斯的困難。
蝴蝶戀
在一個依山傍海的小鎮上，有一對沉浸在愛河的男女。常常見他們相依在山頂望日出，相偎在海邊送夕陽，周圍盡是羨慕的目光。
一天，男人不幸出了車禍，躺在醫院好幾天沒醒來。女人白天就守在病床前，不斷呼喚著毫無知覺的愛人，晚上就跑到小教堂裏祈禱上帝，她已經哭幹了眼淚。一個禮拜過去了，男人依然如故的昏睡著，而女人早已憔悴不堪，但她仍然苦苦地支撐著。終於有一天，上帝被這個癡情的女人感動了，他決定給這個女人一個例外。
上帝問她：“你真的願意用自己的一切來交換嗎？”
女人毫不猶豫地回答：“是的。”
上帝說：“那好吧，我可以讓你的愛人康複起來，但你要化做三年的蝴蝶，這樣你願意嗎？”
女人激動而堅定地說：“我願意！”
天亮了，女人化作一隻美麗的蝴蝶，告別了上帝匆匆地趕回醫院。那男人真的醒了，而且還正跟一位醫生交談著什麽，可惜她聽不到，因為她飛不進那間屋子，她隻能隔著玻璃望著心愛的人。
幾天後，男人康複出院了。他到處打聽那女人的下落，結果失望而歸。他是多麽地思念她，多麽地想見到她，然而化成蝴蝶的女人雖每時每刻都圍繞在他身邊，卻無法呼喊，無法擁抱，隻能默默地看著愛人寢食不安的痛苦。
涼涼的秋風來了，吹落了樹葉，蝴蝶不得不離開這裏了。她飛落到男人的肩膀上，想用自己的翅膀撫摸他的臉，用細小的嘴來親吻他的額頭，然而她的愛沒法讓他感覺到。蝴蝶在自己才聽得見的哭泣中，戀戀不舍地告別了愛人，飛向遠方。
轉眼間便到了第二年的春天，蝴蝶迫不及待地飛了回來，尋找自己的愛人。然而他的身邊竟站了個漂亮的女人。一刹那間，蝴蝶幾乎要從半空中墜落下來。她實在不願看見眼前的情景，更不願意聽到人們的議論。
鄰居、朋友、親人們在背後談論著不到一年的故事：聖誕節那男人病得有多嚴重，那個女醫生多麽善良可愛，他們的愛情多麽理所當然，那個男人現在快樂得和從前一樣……
蝴蝶傷心極了！接下來的幾天，她看到自己的愛人帶著那個女人到山上看日出、在海邊送日落，曾經屬於自己的一切，轉瞬間都換成了另外的女人。而她除了偶爾能停落在他的肩膀上以外，竟什麽都做不成了。
這一年的夏天特別地長。蝴蝶每天在痛苦中低飛著，她漸漸沒有勇氣接近曾經的愛人。他和後來的女人的喃喃細語、快樂的笑聲，都讓蝴蝶不由得感到一陣的窒息。於是，在秋天還沒來之前，蝴蝶便早早地飛走了。花開花落，花落花開，對於蝴蝶來說，時間似乎隻意味著這些。
第三年的夏天，蝴蝶已經沒有心情去探望自己的愛人了。他輕擁著女人的肩，輕吻著女人的臉，根本就沒留意一隻心碎的蝴蝶，更沒有時間去懷念過去了。
上帝與蝴蝶約定的三年，很快要結束了。就在最後的一天，蝴蝶的愛人跟那個女人舉行了婚禮。小小的教堂裏擠滿了人，蝴蝶悄悄地飛了進去，輕落到上帝的肩膀上。
蝴蝶聽著下麵的愛人在對上帝發誓：我願意！看著愛人把戒指戴到那個女人手上，然後是他們甜蜜地親吻……
蝴蝶禁不住流下了傷心的眼淚。上帝心酸地歎息：“你後悔了嗎？”蝴蝶急忙擦幹了淚：“沒有，隻要看到他生活得愉快我就心滿意足了。”上帝又帶著一絲愉悅地說：“明天你就可以重新作回你自己了。”蝴蝶搖了搖頭：“就讓我做一輩子的蝴蝶吧……”
為了愛人，我們會放棄很多，甚至生命，也可能會發生一些事情讓我們懊惱，但我們為了愛情不後悔。這枚美麗的花，在每個人的心裏會開出不同的果實。
愚人買智VS冷靜決策
任由頭腦發熱，怒火中燃，便會失去理智，意氣用事，這是做決策時的大忌。
從前有個又窮又愚的人，在一夜之間突然富了起來。但是有了錢，他卻不知道如何來處理這些錢。
他向一位和尚訴苦，這位和尚便開導他說：“你一向貧窮，沒有智慧，現在有了錢，不貧窮了，可是依然沒有智慧。我勸你進城裏去，那裏有大智慧的人不少，你出百八十兩銀子，別人就會教你智慧之法。”
那人去了城裏，逢人就問哪裏有智慧可買。
有位哲人告訴他：“倘若你遇到疑難的事，不要急著處理，可先朝前走七步，然後再後退七步，這樣進退三次，智慧便來了。”
“‘智慧’就這麽簡單嗎？”那人聽了將信將疑。
當天夜裏回家，他推門進屋，昏暗中發現妻子居然與人同眠，頓時怒起，拔出刀來便要砍下。
這時，他忽然想起白天買來的智慧，心想：“何不試試？”
於是，他前進七步，後退七步，往複三次，然後，點亮了燈再看時，竟然發現那與妻子同眠者原來是自己的母親。
麵對**
英國大哲學家羅素說過：人之所以有道德，是因為受的**太少。
曾經有一位哲人做過一個實驗：他問兩個男人，如果有人出100元買你們的愛妻，你們是否願意？兩人都搖頭。他又問道：如果出100萬呢？其中一個點點頭。他繼續問道，100億呢？結果另一個人也點了頭。
100元的價格上，兩個男人都是道德的，100萬時一個男人走向了不道德，100億時另一個也下了水。是不是100億的男人比100萬的男人更道德些？我不敢肯定，但有一點可以肯定，前者比後者經得起**一些，他抗**的臨界點更高，因此，他可以更多時候保持道德的風範。
我不敢苟同哲人的觀點，因為在如今這個五光十色的人類社會中，權力、金錢、美色等等如同一把把利劍高懸於我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程。
麵對如此眾多的**，我們不可能純潔到視任何**而不動心的地步，但我們可以提高自己抗**的臨界點，因為100億畢竟不多。
做好每一件事
每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊遙不可及，倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力，放棄努力。
我常常不知道自己該做些什麽。幼時的夢想越走越遠，風霜的磨礪和肩上的重擔時時讓我不知所措，我不知道接下來該怎麽辦。
有一個3隻鍾的故事總在這時候給我啟迪。
一隻新組裝好的小鍾放在了兩隻舊鍾當中。兩隻舊鍾“滴答”、“滴答”一分一秒地走著。
其中一隻舊鍾對小鍾說：“來吧，你也該工作了。可是我有點擔心，你走完三千二百萬次以後，恐怕便吃不消了。”
“天哪！三千二百萬次。”小鍾吃驚不已。“要我做這麽大的事？辦不到，辦不到。”
另一隻舊鍾說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你隻要每秒滴答擺一下就行了。”
“天下哪有這樣簡單的事情。”小鍾將信將疑。“如果這樣，我就試試吧。”
小鍾很輕鬆地每秒鍾“滴答”擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。
其實，我們不必想以後的事，一年、甚至一月之後的事，隻要想著今天我要做些什麽，明天我該做些什麽，然後努力去完成，就像那隻鍾一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
泥濘的路才有腳痕
一個想要成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹，不能遠離森林。
鑒真和尚剛剛剃度進入空門時，寺裏的住持見他天資聰慧又勤奮好學，心裏對他十分讚許，但卻讓他做了寺裏誰都不願做的行腳僧。每天風裏來雨裏去，吃苦受累不說，化緣時還常常吃白眼，遭人譏諷挖苦。鑒真對此憤憤不平。
有一天，日已三竿了，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開鑒真的房門，見鑒真依舊不醒，床邊堆了一大堆破破爛爛的芒鞋。住持叫醒鑒真問：“你今天不外出化緣，堆這麽一堆破芒鞋做什麽？”鑒真打了一個哈欠說：“別人一年一雙芒鞋都穿不破，可我剛剛剃度一年多，就穿爛了這麽多的鞋子，我是不是該為廟裏節省些鞋子？”住持一聽就明白了，微微一笑說：“昨天夜裏落了一場雨，你隨我到寺前的路上走走看看吧。”鑒真和住持信步走到了寺前的大路上。寺前是一座黃土坡，由於剛下過雨，路麵泥濘不堪。住持拍著鑒真的肩膀說：“你是願意做一天和尚撞一天鍾，還是想做一個能光大佛法的名僧？”
鑒真說：“我當然希望能光大佛法，做一代名僧。但我這樣一個別人瞧不起的苦行僧，怎麽去光大佛法？”住持撚須一笑：“你昨天是否在這條路上行走過？”鑒真說：“當然。”住持問：“你能找到自己的腳印嗎？”鑒真十分不解地說：“昨天這路又坦又硬，小僧哪能找到自己的腳印？”住持又笑笑說：“今天我倆在這路上走一遭，你能找到自己的腳印嗎？”鑒真說：“當然能了。”
住持聽了，微笑著拍拍鑒真的肩說：“泥濘的路才能留下腳印，世上芸芸眾生莫不如此啊。那些一生碌碌無為的人，不經風不沐雨，沒有起也沒有伏，就像一雙腳踩在又坦又硬的大路上，腳步抬起，什麽也沒有留下。而那些經風沐雨的人，他們在苦難中跋涉不停，就像一雙腳行走在泥濘裏。他們走遠了，但腳印卻印證著他們行走的價值。”
鑒真慚愧地低下了頭。從那以後，他年輕有力的腳印留在寺前的泥濘裏，留在了彌漫著櫻花醇香的扶桑泥土裏。
在泥濘裏行走，生命才會留下深刻的印痕。
挖一口屬於自己的井
我們在公司領的薪水再多，那都是挑水。而把握下班後的時間挖一口屬於自己的井，未來當年紀大了，體力拚不過年輕人了，還是有水喝，而且喝得很悠閑。
有兩個和尚住在隔壁，所謂隔壁就是隔壁那座山，他們分別住在相鄰的兩座山上的廟裏。這兩座山之間有一條溪，於是這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之他們變成了好朋友。
就這樣時間在每天挑水中不知不覺已經過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了。”便不以為意。
哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個星期還是一樣，直到過了一個月。右邊那座山的和尚終於受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什麽忙。”
於是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。
等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之後大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問：“你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”
左邊這座山的和尚說：“來來來，我帶你去看。”於是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的後院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課後都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終於讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。”