人生智慧決定態度

第二章 做最好的自己

1.你不需要我度

一個人在屋簷下躲雨,看見一個和尚正打傘走過,這人說:“大師,普度一下眾生吧!帶我一段如何?”

和尚說:“我在雨裏,你在簷下,而簷下無雨,你不需要我度。”

這人立刻跳出簷下,站在雨中:“現在我也在雨中了,該度我了吧?”

和尚說:“我也在雨中,你也在雨中。我沒有被雨淋,是因為有傘;你被雨淋,是因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。所以不必找我,請自找傘!”說完便走了。

自助者有天助。命運掌握在自己的手中,要想擁有成功的人生,首先應該對自己負責,否則誰也幫不了你。

2.觀世音菩薩也念佛

有一天佛印禪師與蘇東坡在郊外散步。走著走著,他們來到了一座小廟。

蘇東坡走進廟裏,廟裏供著觀世音菩薩,菩薩手中握著一串念珠,好像正聚精會神地念著佛號。

蘇東坡心生疑問,對佛印禪師說:“我們常常在拜觀世音菩薩時,口中不停地念著觀世音菩薩。可是觀世音菩薩好像也在念佛啊!她到底在念著誰的名號呢?”

佛印禪師笑著說:“她也念自己觀世音菩薩的名號啊!”

蘇東坡不以為然地說:“自己念自己的名號,又有什麽用呢?”

佛印禪師道:“求人不如求己啊!”

求人不如求己。把希望寄托於別人,收獲的隻能是失望。隻有相信自己的力量,才會創造出自己想要的成功。

3.放下這杯水

講師在課堂上拿起一杯水,問學生:“各位認為這杯水有多重?”學員們有的說20克,有的說500克。

講師則說:“這杯水的重量並不重要,重要的是你能拿多久?

拿一分鍾,你覺得沒問題;

拿一個小時,可能覺得手酸;

拿一天,可能得叫救護車了。”

如果我們一直把壓力放在身上,不管時間長短,到最後,我們會覺得壓力越來越沉重以致無法承擔。我們應該放下這杯水,休息一下後再拿起,如此才能夠拿得更久。

4.你的財富在哪裏

一個青年人總是抱怨自己貧窮,命運不濟。他常常自怨自艾地說:

“我要是能有一大筆錢該有多好!那時候我就可以舒舒服服地生活了。”

這時,正巧有一位老石匠從旁邊走過。聽了他的話,老人問道:

“你為什麽要抱怨呢?要知道你已經很富有了!”

“我有什麽財富?”青年人困惑不解,“我的財富在哪裏?”

“比如你的眼睛,你願意拿出一隻眼睛來換些什麽東西嗎?”老石匠問。

青年人慌忙說:“你說的什麽話?我的眼睛是給什麽也不換的。”

石匠又說:“那麽讓我來砍掉你的一雙手吧!我可以給你許多黃金。”

“不,我也決不用自己的手去換黃金。”

這時候老石匠說:

“現在你看到了吧,你十分富有。為什麽你還總抱怨命運不濟呢?記住我的話:力量和健康——這是無價之寶,是金錢難以買得到的。”

說完老石匠就走開了。

在這個世界上,凡是用錢能買得到的東西都是廉價的。隻有力量和健康才是無價之寶,因為實在沒有人可以買得到它。

5.活著便值得慶幸

一天,一位鄉下漢子在過橋時不慎連人帶小四輪拖拉機一頭栽進一丈多深的河中。誰知,眨眼工夫,這位漢子就像遊泳時紮了一個猛子般從水裏冒了出來,圍觀的人將他拉了上來。上岸後那漢子沒有半絲悲哀,還哈哈大笑起來。

人們驚奇,以為他嚇瘋了。有人好奇地問他:“笑啥?”

“笑啥?”漢子停住笑反問,“我還活著——連皮毛都沒傷著,不值得笑?”

隻有經曆病痛和在死亡線上掙紮過的人,才會真正體味到生命的脆弱和寶貴——活著便值得慶幸,活著就好。

6.愛惜生命

一棵楊桃樹看見一隻鳥飛過去,就高聲把鳥叫住。

“鳥哥哥,我的楊桃已經熟透了,要不要來吃一點呀!”

鳥笑著說:“不了,不了,我還是飛到更遠的山上找別的東西吃。”

樹央求說:“山上的東西哪裏有我的楊桃好吃呢?我可不是山上那種酸不拉嘰的楊桃,我是主人悉心栽培的楊桃。你看!我的外表是如此完美,內心充滿了汁液,再也沒有比我更可口的楊桃了。”

鳥說:“我可不像人類那麽笨!我還要保命呢!你看看你下麵那些草,還有落在地上的毛蟲,我可不想和它們有一樣的下場。”

原來,樹下麵的雜草,都因為除草劑而萎黃了,地上則散落著被農藥殺死的毛蟲屍體。

樹笑著說:“哎呀!你不用擔心這個,我聽主人說,除草劑隻用來殺草,對樹是無害的;農藥也隻用來殺蟲,殺不了你的。”

鳥說:“什麽動植物的話我都願意相信,隻有人類的話我不相信。我確信,凡是有毒的東西,不管是對草、對蟲、對人、對鳥,甚至對土地都是有害的。你的果實裏充滿了毒素,還是留給人自己去享用吧!我們鳥比人還要珍惜生命呀!我連停在你的樹幹上休息都感到害怕哩!”

說完,鳥就飛走了。

一整個夏天,楊桃樹都在果園裏呼喚鳥來吃它的果實,除了主人幾次采收,說也奇怪,竟然沒有一隻鳥願意下來吃楊桃,甚至不敢停在樹幹上休息。

楊桃樹終於悟出一個道理:

“鳥真的比人還珍惜生命!”

對於人來說,沒有什麽比生命更重要的。生命是最寶貴的。你的生命、我的生命、他的生命,我們每一個人的生命都很寶貴。我們必須好好地珍惜生命。

7.再多的寶藏有什麽用處

一個貪財的人擁有數不清的土地和金錢。一個夏天的下午,他去尋找埋在田野裏的寶藏。一路上,他渴得要命。好不容易遇到一個賣檸檬水和利口酒的商販,一問價錢,又覺得太貴了。

他自言自語地說:

“這太貴了,我要快點趕路,等找到寶藏後回到家裏去喝水,這樣就一點兒錢也不用花了。”

他繼續趕路,口渴不停地折磨著他,等到了埋藏寶藏的地方,他已經渴得快要死了。

等他掙紮著把寶藏挖出來時,已經不能動彈了。他把金子放在麵前,向蒼天哀求把它們變成一滴水給自己解渴。可是,唉!他已經死了。

人死了,再多的寶藏又有什麽用處?一個人的生命是有限的,不要讓有限的生命承載太多物欲的壓力,最終失去最珍貴的東西——生命。

8.與死神講和

一個疲憊的砍柴人,背負著一大捆柴。他不堪歲月和柴木的重負,呻吟著挪動那沉重的腳步,彎著腰朝山下低矮的小屋走去。他終於走不動了,痛苦之中放下柴木,想起了自己走過的坎坷人生:

從降生到這個世界,他就不曾有過幸福,恐怕世界上找不到比他更痛苦的人了。經常是吃了上頓愁下頓,整日為糊口奔忙。老婆孩子、茅屋陋室、苛捐雜稅,簡直是沒完沒了的痛苦……閉上眼,一幅幅慘不忍睹的場景就會在腦海中浮現。

砍柴人跪下來向神呼救,死神馬上趕來了,問砍柴人需要得到什麽幫助。

“請您幫我抬起這捆柴,放到我背上,我想不會占用您多少時間。”砍柴人用盡最後一點氣力說。

死亡本可使他一了百了,但砍柴人寧可受罪也不願去死,這難道不能給遭受痛苦和挫折的人一點啟示嗎?人人都有求生的欲望,如何善用這種動力,是生命中最值得深思的問題。

9.不要太在意

一位白發蒼蒼的諾貝爾物理學獎獲得者與一個年輕的歌星同機飛抵某市。他們走下飛機舷梯時,歌星被歌迷們圍得水泄不通,老科學家則無人理睬。

事後有人為科學家鳴不平,科學家卻說:“歌星是麵對麵地為人們服務的,我們是背對背地為大家服務的。所以人們當然麵向他們,背向我們。麵對著這麽多的人,歌星可以唱歌,但我們可以做實驗、思考問題嗎?不能。”

我們應當明白,社會上大多數人是背對背地為其他人服務的,你也許就是其中的一個。隻有這樣想,當你得不到欣賞時,自然也就心安理得了。

10.保持寧靜的心靈

老街上有一鐵匠鋪,鋪裏住著一位老鐵匠。由於沒人再需要他打製的鐵器,現在他以賣拴狗鏈子為生。

他的經營方式非常古老和傳統。人坐在門內,貨物擺在門外,不吆喝,不還價,晚上也不收攤。你無論什麽時候從這兒經過,都會看到他在竹椅上躺著,微閉著眼,手裏拿著一隻半導體,旁邊有一把紫砂壺。

他的生意也沒有好壞之說。每天的收入正夠他喝茶和吃飯。他老了,已不再需要多餘的東西,因此他非常滿足。

一天,一個文物商人從老街上經過,偶然間看到老鐵匠身旁的那把紫砂壺。那把壺古樸雅致,紫黑如墨,有清代製壺名家戴振公的風格。

商人走過去,順手端起那把壺。壺嘴內有一記印章,果然是戴振公的。商人驚喜不已,因為戴振公在世界上有捏泥成金的美名。據說他的作品現在僅存3件:一件在美國紐約州立博物館;一件在台灣故宮博物院;還有一件在泰國某位華僑手裏。

商人端著那把壺,想以10萬元的價格買下它,當他說出這個數字時,老鐵匠先是一驚後又拒絕了,因為這把壺是他爺爺留下的,他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺裏的水。

雖沒賣壺,但商人走後,老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年,並且一直以為是把普普通通的壺,現在竟有人要以10萬元的價錢買下它,他轉不過神來。

過去他躺在椅子上喝水,都是閉著眼睛把壺放在小桌上,現在他總要坐起來再看一眼,這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是,當人們知道他有一把價值連城的茶壺後,蜂擁而至,有的問還有沒有其他的寶貝,有的甚至開始向他借錢,更有甚者,晚上也來敲門。他的生活被徹底打亂了,不知該怎樣處置這把壺。當那位商人帶著20萬現金,第二次登門的時候,老鐵匠再也坐不住了。他招來了左右鄰居,然後拿起一把斧頭,當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。

後來,老鐵匠一直在賣拴小狗的鏈子,據說他活到了110多歲。

能在一切環境中保持寧靜心態的人,都有高貴的品格修養。我們要努力培養自己心理上的抗幹擾能力,冷靜地應對世間的千變萬化。

11.學會為所失感恩

法國有一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現奇跡,可以醫治各種疾病。

有一天,一個拄著拐杖、少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛地走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的口吻說:

“可憐的家夥,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”

這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:

“我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒有一條腿後,也知道如何過日子。”

學會為所失去而感恩,並接納失去的事實。不管人生的得與失,總是要讓自己的生命充滿了亮麗光彩,不再為過去掉淚,努力地活出自己的明天。

12.珍愛第一位妻子

有一個國王有4位妻子。他最喜歡第四個妻子,給她最漂亮的衣服、最華貴的飾品、最昂貴的食物。

國王也喜歡他的第三個妻子,經常帶她到鄰國訪問,每次有什麽重大事宜國王都帶著她去參加。

盡管國王不是很喜歡他的第二個妻子,但是,這個妻子對他忠心耿耿,可以為他聚斂財富。每當國王有傷心的事情,總是到第二個妻子麵前訴說,而她總會幫國王解決這些問題,直到國王不再傷心。

國王不喜歡他的第一個妻子,可是第一個妻子深深地愛著國王。無論國王在國內還是在國外,第一個妻子都竭盡全力,做好他的賢內助。她希望國王能夠喜歡她,所以從無怨言,一心一意地為國王的地位和財富努力守護著。

有一天國王生病了,病得非常嚴重。他知道自己很快就要死了,就把第四個妻子叫到跟前,對她說:“我最愛你,我死後你能否跟我一起走。”第四個妻子說:“我才不跟你去呢,你死後,我會很快忘掉你的。”

國王非常傷心,於是他叫來第三個妻子,對她說:“我很愛你,我死後你和我一起走吧!”第三個妻子說:“我不會跟你去的,你死後我很快會嫁人。”

國王非常傷心,於是招來第二個妻子。他對這個妻子說:“我喜歡你,你能否跟我一起走進墳墓。”第二個妻子說:“我不能,但可以為你下葬。”

這時國王聽到一個聲音從身後傳來。“我願意跟你去。”國王回身一看,原來是他的第一個妻子。國王非常感動,於是哽咽地對第一個妻子說:“我應該很早就愛你,可是我卻忽略了你!”

其實我們每一個人都像那個國王。我們的第一個“妻子”是我們的身體,第二個“妻子”是我們的親朋,第三個“妻子”是金錢,第四個“妻子”是地位。毋庸置疑,身體是對我們最好的,然而我們卻都忽略了。

13.自我獎賞

台灣有位著名作家,童年時家境貧寒,父母以賣豆腐維持生計。

每天早上天尚未破曉時,他便與弟弟起身勞作,兩人沿街叫賣。

他告訴弟弟說:“我們把賣豆腐所賺的錢,拿回家給母親,幫助家人過活。我們給自己的獎勵品是你我共享一塊豆腐,你一半,我一半。”

生命必須付出代價,要勞苦,要曆練,才能享受成果。適當的獎勵,使得一切的勞動及付出獲得了肯定。這獎勵不一定由別人來給,自我獎賞同樣會讓自己受到激勵。

14.不猶豫不後悔

印度有一位哲學家,飽讀經書,富有才情,很多女人迷戀他。一天,一個女子來敲他的門,說:“讓我做你的妻子吧!錯過我,你將再也找不到比我更愛你的女人了!”哲學家雖然也很喜歡她,卻回答說:“讓我考慮考慮!”

哲學家用一貫研究學問的精神,將結婚和不結婚的好壞所在,分別羅列下來,卻發現兩種選擇好壞均等,真不知該怎麽辦。於是,他陷入長期的苦惱之中,無論找出什麽新的理由,都隻是徒增選擇的困難。

最後,他得出一個結論——人若在麵臨抉擇而無法取舍的時候,應該選擇自己尚未經曆過的那一個。“不結婚的處境我是清楚的,但結婚會是個怎樣的情況,我還不知道。對!我該答應那個女人的央求。”

哲學家來到女人的家中,問女人的父親:“你的女兒呢?請你告訴她,我考慮清楚了,我決定娶她為妻!”女人的父親冷漠地回答:“你來晚了10年,我女兒現在已經是3個孩子的媽了!”

哲學家聽了,幾乎崩潰。他萬萬沒有想到,向來引以為傲的哲學頭腦,最後換來的竟然是一場悔恨。兩年後,哲學家抑鬱成疾。

臨終,他將自己所有的著作丟入火堆,隻留下一句對人生的批注——如果將人生一分為二,那麽我們前半段的人生哲學應該是“不猶豫”,而後半段的人生哲學應該是“不後悔”。

人在旅途,機會難得,不要猶豫,不要拖延;人生有很多事情值得去做,何必把時間浪費在後悔上。不猶豫,不後悔,實是睿智的提醒。

15.把每個人都當成寶貝

一個女孩,無論她走到哪裏總是會有很多的朋友,以前的老朋友會經常掛念她,給她打很多電話,而身邊的新朋友也總是源源不斷,即使是在路邊邂逅的陌生人也對她有好感。和她朝夕相處的好朋友意識到了這一點,好奇地問她為什麽。

“我長得並不漂亮,所以別人喜歡我不是因為我的外在,如果說我的內在足夠吸引人,我想那就是我格外珍惜和身邊人的緣分!”女孩繼續說下去,“念書的時候,我想,和這些本來陌生的人能在一起學習多麽不容易啊。有了這樣的想法,就不可能和他們產生矛盾,也不可能不關心他們。當我踏入社會,我又覺得和同事、老板在一起工作也是一種緣分。說不定兩三年之後大家又分開了,這樣想著,我就覺得每個人都像寶貝。”

如果你真正珍惜和身邊人的緣分,你就會把每個人都當作寶貝。把每個人都當作寶貝的人,別人也都把她當作寶貝!

16.千萬不要忘了自己是誰

劍橋大學一位德高望重的老教授,在又一批學生臨近畢業時,忽然患了眼疾,自稱失明了。非常敬仰他的學生們紛紛前來看望他。教授問每一個來看望他的學生:“你是誰?告訴我你究竟是誰?從什麽地方來?學什麽專業?小時候幻想幹什麽?畢業後準備到什麽地方去?將來準備做什麽……”

同學們感到老教授在眼睛失明之後居然這樣關心他們,都很感動,就把各自的具體情況和想法如實地告訴老教授。老教授一邊聽一邊連連點頭,不時地說著“好”、“很好”、“再說一遍”、“你很了解自己了”、“你目標明確,好好實踐吧”……

與同學們分手時,他又一一握著同學們的手,異常親切而語重心長地說:“我知道你是誰了!不過,今後的漫長歲月裏,你千萬不要忘了自己是誰啊!”有的同學感覺怪怪的,偷偷地對其他同學說:“老人家的眼睛一瞎,思維也好像不太清晰了,有些嘮叨了。”

誰知,在學生們畢業離校的前一天,老教授的眼睛又“奇跡般地”複明了。他在送別會上對同學們說:“在我雙目失明、意誌消沉的時候,是同學們的關懷和激勵讓我重新又心明眼亮了!我也給那些曾經看望我的同學精心製作了一件禮品——我們的談話錄音。在今後的人生旅程中,當你們失意的時候、迷茫的時候、不知所措的時候,就聽聽這盤錄音帶吧……”

直到這時,同學們才真正領悟到老教授的良苦用心。

在現實人生中,許多人一輩子也沒真正關注過自己,甚至沒弄清自己是誰、是幹什麽的。“你到底是誰”,其實是一個關乎心靈走向、關乎事業抉擇的人生命題。

17.什麽東西對你來說最重要

一個美國人和朋友走在紐約市中心的曼哈頓時代廣場上,正值午飯時間,街上擠滿了行人,汽車的喇叭聲此起彼伏,整個城市幾乎震耳欲聾地響。突然,這個美國人說:“我聽到了一隻蟋蟀的叫聲。”

朋友說:“什麽?你瘋了!在這麽吵鬧的地方是不可能聽到蟋蟀的叫聲的。”

“不,我很肯定,”美國人說,“我是聽到了一隻蟋蟀在叫。”

這個美國人仔細聽了一會兒,然後穿過大街,來到一個長著灌木的水泥大花池前。他仔細地聽了一會兒,然後很自信地在灌木枝的底下找到了一隻蟋蟀。朋友見狀完全驚呆了。

“真是難以置信,”他的朋友說,“你一定有一對超人的耳朵。”

“不,”美國人說,“我的耳朵和你的沒什麽不一樣。關鍵是你在聽些什麽。”

“這是不可能的!”朋友說,“在這麽吵鬧的地方我就聽不到蟋蟀的叫聲。”

“是的,這倒是真的。這要看什麽東西對你來說才是重要的。來,讓我做給你看。”

這個美國人掏出錢包,倒出幾枚硬幣,然後小心翼翼地扔在人行道上,大街上的吵鬧聲依舊,然而,他們看到在附近的行人都不約而同地把頭轉了過來,盯著人行道上叮當作響的硬幣,看會不會是自己掉下來的。

“明白我的意思了嗎?”這個美國人說,“關鍵要看什麽東西對你來說才是最重要的。”

什麽東西對你來說最重要,這是每個人都要考慮的問題。隻是有的人把答案留在了墳墓裏,有的人把它記在了人生的坐標上。要想活得充實,你得知道你到底想得到什麽。

18.同樣值得驕傲

哈裏·杜魯門當選美國總統以後,有記者到他的家鄉采訪他的母親。記者首先稱讚道:

“有哈裏這樣的兒子,您一定感到十分自豪。”

“是這樣。”杜魯門的母親讚同道,“不過,我還有一個兒子,也同樣使我感到自豪。”

“他是做什麽的呢?”記者問。

“他正在地裏挖土豆。”

認真地做事,快樂地生活,不論你的成就高低,你都值得母親驕傲。

19.生活原本沒有痛苦

法國記錄片《微觀世界》中有這樣一個場景:

一隻屎殼郎,推著一個糞球,在並不平坦的山路上奔走著,路上有許許多多的沙礫和土塊,然而,它推的速度並不慢。

在路正前方的不遠處,一根植物的刺,尖尖的,斜長在路麵上,根部粗大,頂端尖銳,格外顯眼。也許是冥冥之中的安排,屎殼郎偏偏奔這個方向來了,它推的那個糞球,一下子紮在了這根“巨刺”上。

然而,屎殼郎似乎並沒有發現自己已經陷入困境。它推了一會兒,不見動靜。它又倒著往前頂,還是不見效。它還推走了周邊的土塊,試圖從側麵使勁……該想的辦法它都想到了。但糞球依舊深深地紮在那根刺上,沒有任何出來的跡象。

觀眾不禁為屎殼郎的鍥而不舍而感到好笑,因為對於這樣一隻卑小而智力低微的動物來說,怎麽能解決好這麽大的一個“難題”呢?就在這時,它突然繞到了糞球的另一麵,隻輕輕一頂,咕嚕……頑固的糞球便從那根刺裏“脫身”出來。

屎殼郎贏了。

沒有勝利之後的歡呼,也沒有衝出困境後的長籲短歎。贏了之後的屎殼郎,就像剛才什麽也沒有發生過一樣,它幾乎沒有做任何停留,就推著糞球急匆匆地向前去了。

原本的生命概念中,是根本就不存在輸贏的。推得過去,是生活;推不過去,也是一樣的生活。人比動物多的,也許隻是計較得失的智慧以及感受痛苦的智慧。

20.99塊金幣會改變一個天使

皮克很快樂,他是地球上最快樂的叫花子。

“我為什麽不快樂呢?我每天都能討到填飽肚子的食物,甚至有時還能討到一截好香腸;每天還有這座破廟可以擋風雨;我不為其他的人做工,我是自己的上帝。我為什麽不快樂呢?”皮克這樣回答那些羨慕他的人。這樣回答問題的皮克總是快樂得像個天使。

可是有一天,皮克臉上的快樂突然丟失了。

那是因為,在一天上午,皮克在回破廟的路上撿到一袋子金幣,精確地說是99塊金幣。

其實拾到金幣的那個晚上,皮克是最最快樂的。“我可以不做叫花子了,我有了99塊金幣!這夠我吃一輩子啊!99塊,哈!我得再數一數。”皮克怕這是一個夢,不敢睡覺,直到第二天太陽出來時他才相信這是真的。

第二天,皮克很晚也沒有走出破廟,他要把這99塊金幣藏好,這真的需要費一番功夫。“這錢不能花,我得攢著。我要是擁有100塊金幣就好了。我要擁有100塊金幣。”從來沒有什麽理想的皮克現在開始有了理想,他還需要一塊金幣,這對一個叫花子來說,絕對是一個非常遠大的理想。

半晌午皮克才出去討飯,不!他開始討錢,一分一分的。中午他很餓,他隻討了一點兒剩飯。下午,他很早就“收工”了,他得用更多的時間守著他的金幣。

“還差91分。”晚上他反複地數著他的金幣,他開始忘記了饑餓。一連幾天,皮克都這樣子度過,這樣度日的皮克再也沒有吃飽過,同時也再沒有快樂過。

攢錢越來越難了。難的原因一是別人願給剩飯而不願給錢,還因為皮克用來討錢的時間越來越少了,當然也因為他不快樂了,別人也不願再施舍給他了。

“皮克,你為什麽不快樂了?”

“咱是叫花子,快樂個啥!”

“你原先可不這樣。”

“……”

皮克越來越憂鬱,越來越苦悶,也越來越瘦弱了。終於有一天皮克病倒了,這一病皮克就幾天沒有起來。這幾天裏皮克就想著一件事:還差16分就攢足100塊金幣了。

“皮克,你沒有收到我的金幣?!你為什麽不去看醫生?”突然,一個富商找到破廟裏生命垂危的皮克。

“什麽?”皮克驚問。

“皮克,你的快樂,是你的快樂救過我。3年前,我在一次買賣中賠盡了家產,正準備自殺,見到了快樂的你,我明白了身無分文的人也能過快樂的生活。後來,我就東山再起了,賺了很多錢。那一次,我帶著99塊金幣出來遊玩,見到你,就把錢丟到了你要走的路上。可是你現在為什麽還做叫花子呢?為什麽不快樂呢?生了病為什麽不拿錢去看醫生呢?”

“我想擁有100塊金幣,還差16分,隻差16分。”

富商從腰裏取出一塊金幣給他,皮克接過來,把錢裝進袋裏,然後又全部倒出來,很細心地數。他終於有100塊金幣了,對了,還多84分。

皮克笑了,然後就昏倒了。這時一個遊僧路過這裏,見到昏倒的皮克,向富商問明了情況,便開始為他診治。

“什麽?你又給了一塊金幣?”

“是的!”

“這下完了!”

“怎麽了?”

“因為他有了99塊金幣的時候,就會希望有100塊金幣。這就是每個人都不可避免的貪欲,貪欲奪走了他的快樂,你要救他,你得向他索回那99塊金幣,這樣他或許有救。現在,你反倒滿足了他的欲望,重病的他就失去了支撐下去的動力了。你送給他99塊金幣,反倒使世界上少了一個天使;你又拿出一塊金幣送給他,這就使世界上少了一個生命。”

富商試了試皮克的鼻息,皮克再也不會快樂了。

人是欲望的動物。對於病人而言,無欲不一定是件好事,這意味著他可能很快離去。但對一個有著強烈欲望的病人來說,滿足他的貪欲,後果是一樣的。人在欲望中生,在欲望中行,也因欲望而死去。

21.生命不能太負重

一個青年背著一個大包裹千裏迢迢跑來找無際大師,他說:“大師,我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞,長期的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因為長久的呼喊而喑啞……為什麽我還不能找到心中的陽光?”

大師問:“你的大包裹裏裝的什麽?”青年說:“它對我可重要了。裏麵是我每一次跌倒時的痛苦,每一次受傷後的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才能走到您這兒來。”

於是,無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。上岸後,大師說:“你扛了船趕路吧!”“什麽,扛了船趕路?”青年很驚訝,“它那麽沉,我扛得動嗎?”“是的,孩子,你扛不動它。”大師微微一笑說,“過河時,船是有用的。但過了河,我們就要放下船趕路。否則,它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的,它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重。”

青年放下包袱,繼續趕路。他發覺自己的步子輕鬆而愉悅,比以前快得多。原來,生命是可以不必如此沉重的。

痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的,它能在一定條件下使生命得到升華。但是如果不把它們放下,就會成為人生的包袱。畢竟,生命不能太負重。

22.該停下來了

在故宮博物院中,有一位太太不耐煩地對她先生說:

“我說你為什麽走得這麽慢。原來你老是停下來看這些東西!”

有人隻知道在人生的道路上狂奔,結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。