第31節：連鎖聯想法

二、善於將概念與直觀形象結合起來，家長要幫助孩子把抽象的知識形象化。

三、善於用例子來說明抽象的概念和問題。

最後，能在實踐中應用。真正的理解就在於能解決問題。運用學到的概念、定理、公式去解決問題。

（16）連鎖聯想法

吳蘊初是江蘇嘉定人，他在20世紀初與人合夥在國內首創味精廠，後來被人們稱為"中國味精大王"。他曾在產品的名稱上大動了一番腦筋。

當時中國市場上隻有日本生產的"味之素"出售。吳蘊初想，沒有必要去跟在日本人後麵也叫"味之素"，那又取個什麽名字好呢？他想：人們把最香的東西稱為香精，最甜的東西稱為糖精，那麽味道最鮮的東西該叫做味精才好。商品都有商品的名稱。接下來他又想，他的味精該叫什麽"牌"呢？他由味精是植物蛋白質製成的，是素的東西，聯想到了吃素的人，又由吃素的人聯想到他們一般都信佛。佛住在天上，為佛製作珍奇美味的廚師自然是好的，於是，他決定將他的味精取名為"天廚味精"。後來，他的"天廚味精"果然大受歡迎。

"天廚味精"名稱的產生過程就是典型的連鎖聯想法。

（17）結果顛倒法

1974年爆發石油危機，世界經濟陷入衰退的困境。作為亞洲和世界貿易金融中心之一的香港，也不可避免地出現眾多企業倒閉，大量工人失業，購買力下降，商品滯銷的現象。一般的企業為了生存下去，不得不忍痛將商品降價銷售，當時的香港市場掀起了一陣猛烈的降價風。這時好不容易打開局麵的名牌高檔產品--金利來領帶，銷路自然受到沉重的打擊。麵對這種形勢，"金利來"的生產者曾憲梓思前想後，權衡利弊，最後決定：提價銷售！以此措施來加強"金利來"的名牌地位，更加顯示和突出"金利來"唯我獨尊的世界名牌領帶的形象。這一逆潮流而動的不同凡響的舉措，大大出乎廣大業內人士的意料，令香港市場為之震驚。

事實證明，曾憲梓的逆向思維是完全正確的。而他的這種思維方法，我們叫它結果顛倒法。

（18）推理分析法

有一天晌午，邵康節（北宋著名哲學家）和他12歲的小兒子邵伯溫在院子裏乘涼，突然院牆外邊伸出一個人頭來，朝院子中瞅了一圈，又縮回去了。邵康節問兒子："你說這個人瞅啥？"伯溫說："八成是個盜賊，想偷東西，看見有人，又走了。"

"不，"邵康節說，"那人是找牛的，不是盜賊。"兒子不信，跑出去向那人問是不是找牛的。"是啊！"找牛的人說，"小兄弟，你咋知道我是找牛的？"

試問，邵康節是如何知道這個人是來找牛的呢？

邵康節是這樣解釋的：伸出頭來的人若是個盜賊，見院子裏有人，便會立即縮回去。他見院子裏有人，還是瞅一圈，這說明在尋找東西，而且尋找的還是會動的東西，隻瞅一下而沒仔細看，說明是個大東西，看他的樣子是農民，所以準是找牛的。

邵康節的回答，其實是一係列的推理，這就是推理分析法。

（19）假設排除法

一天，三位好朋友小白、小藍、小黃在路上相遇了。其中背黃書包的一個人說："真是巧得很，我們三個人的書包一個是黃色的，一個是藍色的，一個是白色的。但卻沒有誰的書包和自己的姓氏所表示的顏色相同。"小藍想了一下也讚同地說："是呀！真是這樣的！"

請問，這三位好朋友的書包各是什麽顏色呢？

根據題意，沒有誰的書包和自己姓氏表示的顏色相同，這可以引出兩種假設：

小白背藍書包或是黃書包；

小藍背白書包或是黃書包；

小黃背白書包或是藍書包。

已知小藍不背黃書包，那肯定是背白書包。剩下的藍書包必然是小黃背的，而背黃書包的正是小白。

假設兩種情況，排除一種情況，則肯定另一種情況，這就是排除法。

（20）要素變換法

古代陵州這個地方有一口鹽井，可以取水曬鹽。這口井深50丈，要用很長的井繩才能把水取出來。井底是用石頭砌的，井壁是用柏木做的。時間長了，井壁的柏木朽壞了，需要更換。但是施工有困難，因為井裏有一股氣不斷向上冒，下井的人聞到這股氣就會立即死去。

後來人們發現，下雨的時候，井裏的這股氣會隨著上麵落下的雨水沉入井底，這時下井去更換朽木就不會有生命危險。當時在陵州做官的楊佐，針對這一情況想出了一個巧妙的辦法：他叫木工做了一個大木盤，在木盤上鑿了很多孔。然後他叫人把木盤架在井口上，不斷向木盤內倒水。水從孔內下流，就像下起雨來一樣，通過木盤上的孔流入井裏的水柱，同樣能使井裏的氣體向下墜。這樣，人們也就可以下井更換井壁的朽木了。

楊佐的這種改變事物的某一部分的思維就叫做要素變換法。

（21）找出矛盾法

一天，一個年輕人想到大發明家愛迪生的實驗室去工作。愛迪生接見了他。這個年輕人充滿信心地說：

"我想發明一種萬能溶液，它可以溶解一切物品。"

"真的嗎？"愛迪生聽完以後，笑了一笑，就向那個年輕人提了一個問題，愛迪生問的是："你想用什麽器皿放置這種萬能溶液呢？它不是可以溶解一切物品嗎？"這個青年被問得啞口無言。