放棄無謂的爭執

你如果與一個不是同一重量級的人爭執不休，就會浪費自己的很多資源，降低人們對你的期望，並無意中提升對方的層麵。

有一次，一隻鼬鼠向獅子挑戰，要同它決一雌雄。獅子果斷地拒絕了。

“怎麽，”鼬鼠說，“你害怕了嗎？”

“非常害怕，”獅子說：“如果答應你，你就可以得到與獅子比武的殊榮；而我呢，以後所有的動物都會恥笑我竟和鼬鼠打架。”

《老子道德經》曾經有這樣一句話：“夫唯不爭，故無尤。”意思是說，由於不爭功名，不求私利，所以從來都不會有過失。這正是寓言中所反映出來的獅子的心態，隻有這種心態的獅子才能成為王者。

老子心目中的“不爭”，即要求個人在處世過程中要具有謙退而不你爭我奪的品格，能在合適的位置上，即便是處在十分卑下的地方，也能始終如一地永遠付出著，能夠“心善淵”、“事善能”，充分實現自己的人生價值，而沒有怨咎、遺憾、悔恨。

明太祖朱元璋打天下時，手下有一批文臣武將，等到朱元璋當了皇帝，這批人就按出身地域分成了兩派，其中一派就以開國第一功臣李善長為首。兩派人在朝廷上明爭暗鬥，全力打擊對方，為自己一派爭權奪利。滿朝文武均不能免，紛紛卷入這場政治大漩渦中。隻有一個人能潔身自好，這個人就是劉基，字伯溫。劉基從小就具有兼濟天下的抱負，初上仕途就敢於與惡勢力抗爭，為新昌州命案平反昭雪，因此，得罪了蒙古權貴而去職。朱元璋招攬他之後，劉基屢建奇勳，為消滅元政權，統一全國作出了卓越貢獻。功成之日，他就急流勇退，借故回鄉，朱元璋要他進京同盟勳冊，才迫不得已出山，接受誠意伯封號，食祿240石。論功應以徐達、劉基為首，劉基卻甘願退居第36功臣的末位；論賞，丞相李善長年俸4000石，是劉基的16倍強，但他毫無怨言，淡泊自奉，生前木屋數椽，死後土墳一堆，從來不羨功名富貴，不結黨、不營私，以至朱元璋不得不讚歎“滿朝有黨，唯獨劉基不黨”。當他見到以枯荷披身行走在雪地上的老者時，就想起伊尹來，說“一夫不被其澤，則心生愧恥，若撻於市。”可見劉基對天下蒼生常掛心頭。他一生以伊尹、諸葛亮等往聖為榜樣，自砥自礪。

結黨營私的兩派人馬均不得善終，朱元璋對這兩派人都狠狠地彈壓。因此後來人也隻知有劉伯溫而不知有李善長。

人是十分脆弱的，也是經不起**的，不拚命追求好事，也是對自己的愛護。人們應該有順其自然的心態，凡事不要過於強求，以冷靜的心態麵對那些沒有意義的紛爭，省出更多的時間做哪些更有意義、更有價值的事。