一視同仁，不偏不倚

待人要一視同仁，任何偏見都將導致內心天平的失調。

從前齊國貴族公子孟嚐君，門下養了食客幾千人，個個都很有本事，文的能通今博古，武的能斬關奪寨，但也有少數下三爛混在其中。孟嚐君平時一向善待食客，即使對那些所謂的“下三爛”，比如像做賊的、搞雜耍的，他也能不分貴賤、一視同仁，平等看待他們，因此，他們對孟嚐君都頗為感激，十分願意為他效力。

後來，孟嚐君被招聘到秦國去做宰相，不久之後，他想辭官回家，沒想到卻被秦國扣住，不得脫身。此時，恰逢其食客中有一個慣偷，什麽東西沒有他偷不到的，為了解救孟嚐君，這個小偷就在夜晚摸到秦王宮內，把一件價值連城的狐皮大衣偷到了手，然後讓孟嚐君獻給秦王最寵愛的女人，再求這個女人去向秦王說情，孟嚐君這才獲得釋放。

不久秦王就反悔了，要派人去把孟嚐君追回來。夜間孟嚐君一夥人來到城門口，城門已經緊閉，根本逃不出去。恰好食客中有一個會口技的，裝作天明雞叫，惹得四周雄雞都應聲叫了起來。守關的士兵聽見雞叫，以為天將亮了，就按作息時間把城門打開，孟嚐君趁機逃出秦國，脫離了危險。

如果孟嚐君不是依靠雞鳴狗盜這些無賴和下等人，而是派人攻關，那是絕對攻不下也逃不出來的。孟嚐君平時不分流品、一概而用的用人之策在這裏大見功效。

有人說：“孔氏用人，善善而不能用，或雖用而仍故由其肘腋，不盡其才；惡惡而不能去，或雖去而仍藕斷絲連，不種仇恨。”世故圓滑，“人情”透深。用人的中庸之本，不可不學。當今的領導者，也應注意運用這種不拘一格降人才的戰術，它隨時都可能使你大受其益。

陸俟，北魏高宗時期人，辦事幹練，機智過人。

陸俟年輕時被任命為內都大夫，最善於為人處世。平時，他對上謙恭，對下平和，小心謹慎，左右逢源。他與人交往行事時，先要細細觀察，揣摸對方的心思，心中有了數，因此講話自然十分得體，辦事自然靈活、順利。同僚們與他共事都非常融洽，願意與他往來。

高宗文成帝興安初年，陸俟被賜爵為聊城侯，先後出任散騎常侍、安南將軍、相州刺史，封為長廣公。在他主持州政期間，扶正壓邪，敢於打擊橫行鄉裏的豪強惡徒，扶助正直善良貧弱者，為他們撐腰做主。經過陸俟的治理，一向為非作歹的惡徒漸漸收斂，社會秩序大為改善，百姓們有了一個比較安定的生活環境。

陸俟治理地方的方法與諸多官員不一樣，但相當有效。他一到任，首先明察暗訪，將州中那些德高望重、有權威、有影響的老者恭恭敬敬請到府上，待為上賓，虛心求教，征詢他們對州政的意見，請他們就如何治理各抒己見。這些老人見多識廣，對全州的大小事情、曆史與現狀都了如指掌。長者多智，本就有許多良謀妙計，又見陸俟禮賢下士、尊重民意，征詢意見非常誠懇，都願意助刺史一臂之力。雙方一拍即合，老者們將心中的想法一一道出，毫無保留。如此，陸俟大有收獲，不但對州中的方方麵麵了然於胸，而且集中了老者們的經驗和智慧，如虎添翼，信心倍增。這些老者也就理所當然地成了他長期合作的智囊團。

陸俟的另一妙招更令人歎服。他也是先調查了解，摸清底細，再挑選了各豪強之家的子弟百餘人，將他們統統收為養子，殷勤招待，引導教化，並賞給衣物。然後讓他們各歸其家，並要求他們回去後老老實實生活，不能惹是生非，給刺史和官府找麻煩。同時讓他們充作自己的助手，平時務必留心州中發生的大小事情，一旦有異，及時稟報，對惡人惡行尤要隨時監視、舉告。這些年輕人平日放縱，多有劣跡，為州人所鄙視，但刺史卻並不輕辱，倍加關心，和善相待，嚴加教誨，他們豈能無動於衷，也不好再像過去那樣公然作奸犯科，漸漸歸入正途。這一百餘人，一百餘雙眼睛、耳朵，使陸俟有了千裏眼、順風耳，州中事無巨細都難瞞過他。有些不法之徒剛剛作案得手，很快就被查得明明白白，抵賴不得。不論多複雜的案件，用不了多久就水落石出，該罰則罰，該判則判，快刀斬亂麻，都迅速有了公正的結果。全州上下，又佩服又驚訝，奇怪刺史明察秋毫，料事如神，凡他說的事沒有不靈驗的，不明底細的人，真以為他做事有神靈相助。那些作案的惡徒，心驚膽戰，主動服罪；那些心存邪惡、圖謀不軌的奸人也都龜縮起來，不敢輕舉妄動。經過陸俟大力整治，全州很少再發生搶劫、偷盜之類的案件，風氣大變，百姓安居樂業，大家都慶幸遇到了一個清正睿智的刺史。而陸俟呢，在州為官七年，貧寒節儉如故，兩袖清風，一身正氣。

陸俟治州，政績斐然。當他被調任散騎常侍時，州中百姓都自動聚集起來，苦苦挽留，有千餘人聯名請願，無論如何也要恩準陸俟留任。

對人要一視同仁，既不論出身，也不要用有色眼鏡和偏見去看待人，這是因為人是多種多樣的，不可因自己的喜好而顧此失彼。