多些人情味，彼此更親近

城市裏林立的高樓，阻礙了人們間的交流，因此，城市人就顯得人情淡薄。

從前，有一個鄉下的蚊子和一個城裏的蚊子是好朋友。有一次鄉下的蚊子請城裏的蚊子到鄉下玩，到了晚上就請城裏的蚊子搓飯。因為鄉下人窮，都不掛蚊帳，所以兩隻蚊子飽餐一頓。

過了些日子，城裏的蚊子回請鄉下的蚊子到城裏玩。到了晚上也要請客人吃飯，可城裏人都掛蚊帳，兩隻蚊子在城裏轉了半晚也沒找著個可叮的人。可是又不好讓客人空著肚子回家，城裏的蚊子隻好帶鄉下的蚊子到廟裏去，兩隻蚊子對著泥菩薩叮了半天，天亮了鄉下的蚊子就回家了。

回去以後，其他鄉下的蚊子問它：“城裏怎麽樣啊？”

它回答說：“城裏哪都挺好的，就是城裏的人沒有人味兒。”

人情與物質相比，到底哪個更有價值?如果我們能對處於困境中的人有所幫助，我們所損失的那點物質又算得了什麽?物質的東西我們還可以再創造，但對人的傷害卻難以彌補。珍惜人情味吧，它的價值是無法估量的。

“我從未遇見過一個我不喜歡的人。”威爾·羅吉士說。這位幽默大師能說出這麽一句話，大概是因為不喜歡他的人絕無僅有。羅吉士年輕時有過這樣一件事，可為佐證。

1898年冬天，羅吉士繼承了一個牧場。有一天，他養的一頭牛因衝破附近農家的籬笆去齧食嫩玉米，被農夫殺死了。按照牧場的規矩，農夫應該通知羅吉士，說明原因，可農夫沒這樣做。羅吉士發現了這件事，非常生氣，便叫一名傭工陪著他騎馬去和農夫論理。

他們在半路上遇到寒流，人身馬身都掛滿冰霜，兩人差點凍僵了。抵達木屋的時候，農夫不在家。農夫的妻子熱情地邀請兩位客人進去烤火，等她丈夫回來。羅吉士烤火時，看見那女人消瘦憔悴，也發覺5個躲在桌椅後麵對他窺探的孩子瘦得像猴兒。

農夫回來了，妻子告訴他羅吉士和傭工是冒著狂風嚴寒來的。羅吉士剛要開口跟農夫論理，忽然決定不說了，他伸出了手。農夫不曉得羅吉士的來意，便和他握手，留他們吃晚飯。“二位隻好吃些豆子，”他抱歉地說，“因為剛剛在宰牛，忽然起了風，沒能宰好。”

盛情難卻，兩人便留下了。

在吃飯的時候，傭工一直等待羅吉士開口講起殺牛的事；但是羅吉士隻跟這家人說說笑笑，看著那幾個一聽說從明天起幾個星期都有牛肉吃便高興得眼睛發亮的孩子。

飯後，朔風仍在怒號，主人夫婦一定要兩位客人住下。兩人於是又在那裏過夜。

第二天早上，兩人喝了黑咖啡，吃了熱豆子和麵包，肚子飽飽的上路了。羅吉士對此行的來意依然閉口不提。傭工就責備他：“我還以為你為了那頭牛大興問罪之師呢。”

羅吉士半晌不作聲，然後回答：“我本來有這個念頭，但是我後來又盤算了一下。你知道嗎，我實際上並未白白失掉一頭牛，我換到了一點人情味。世界上的牛何止千萬，人情味卻稀罕。”

相信人簡直要多些人情味，世界將會更美好，而人於人的距離將會更接近。用我們的熱情與理解去創造更多的人情味出來吧！

真誠是打動人心的利器

真誠能打動人，真誠能贏得一切尊重與理解。

有兩個人十分要好，彼此不分你我。一日他們走進了沙漠，幹渴威脅著他們的生命。上帝為了考驗他倆的友情，就對他們說：前麵的樹上有兩個蘋果，一大一小，吃了大的就能平安走出沙漠。兩人聽了，就都讓對方吃那個大的，堅持自己要吃小的。爭執到最後，誰也沒說服誰，兩人都迷迷糊糊睡著了。

不知過了多長時間，其中一個突然醒來，卻發現他的朋友早向前走了。於是他急忙走到那棵樹下，發現兩個蘋果隻剩下了一個。摘下來一看，很小很小。他頓時感到朋友欺騙了他，便懷著悲憤與失望的心情向前走去。

突然，他發現朋友倒在前麵，便毫不猶豫地跑了過去，小心地將朋友輕輕抱起。這時他驚異地發現：朋友手中緊緊地攥著一個蘋果，而那個蘋果比他手中的小得多。

這個人為自己的猜疑而臉紅，也被朋友的真誠所感動，最終他們被上帝打動了，幫助他們走出了沙漠。

每個人都希望得到別人的真誠相待。要想別人真誠待你，你就應當首先主動真誠地去對待別人。你怎樣待人，別人也會怎樣待你。你與人為善、真誠待人，別人通常也會反過來如此待你。與人相處中付出的十分真誠得到了八九分的回饋，自然是情有所值、利大於弊。

齊國宰相晏子出使晉國完成公務返國的途中，路過趙國的中牟，遠遠看見有一個人頭戴破氈帽，反穿皮衣，正從背上卸下一捆柴草，停在路邊休息。待走近觀看，晏子覺得此人的神態、氣質、舉止都不像個粗野之人，為什麽會落到這麽寒酸的地步呢？

於是，晏子讓人停車，並親自下車前去詢問：“你是何人？為何會到這兒來？”那人如實相告：“我是齊國的越石父，三年前被賣到趙國的中牟，給人家當奴仆，失去了人身自由。”晏子又問：“那我可以用錢物把你贖出來嗎？”越石父說：“當然可以。”

於是，晏子用自己車左側的一匹馬作代價，將越石父贖出，並同車載歸。

到了館舍，晏子沒有和越石父打招呼，便獨自下車徑直進去了。對此，越石父非常生氣，要求與晏子斷絕關係。晏子派人對越石父說：“我以前並不認識你，你在趙國為奴多年，我看見後就把你贖出來，我對你還不夠好嗎？為什麽這麽快就要和我絕交呢？”

越石父回答說：“一個自尊而且有真才實學的人，受到不知底細的人的輕慢，是不必生氣的；可是，他如果得不到知書識理的朋友的平等相待，必然會憤怒。任何人都不能自以為對別人有恩，就可以不尊重對方；同樣，一個人也不必因受惠而卑躬屈膝，喪失尊嚴。您把我贖出來，是您的好意。在回國的途中，您一直沒有給我讓座，我以為這不過是一時的疏忽，並未計較；現在到家了，您卻隻管自己進屋，竟連招呼也不和我打一聲，這不說明您依然在把我當奴仆看待嗎？因此，我還是去做我的奴仆好，請您再次把我賣了吧！”

晏子聽了越石父的話，急忙向他道歉並誠懇地說：“我在中牟時隻是看到了您不俗的外表，現在才真正發現了您非凡的氣節和高貴的內心。請您原諒我的過失，不要棄我而去，行嗎？”從此，晏子將越石父尊為上賓，以禮相待，兩人漸漸成了相知甚深的好朋友。

沒有人不喜歡真誠，真誠是生活中的通行證，有了這張通行證，我們就會在生活中暢通無阻，一帆風順。