即興演講
即興演講是演講者在事先無準備的情況下,就眼前的場麵、情境、事物和人物即席發表的演講。由於事先沒有準備講是最能看出演講者的綜合素質,尤其是應變能力的時刻。即興演講要靠平時的積累一"台下刻意訓練,台上聽其自然"。另外,要弄清楚即興演講的主題,否則,開口就離題萬裏,說得再好也白搭。其次,在腦海裏迅速擬一個大致的提綱,避免泛泛而談。最後是不要急躁,不要慌張,保持鎮定。
即演講者在事先無準備的情況下就眼前場麵、情境、事物、人物臨時起興發表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會演講等。它的特點是:有感而發、時境感強、篇幅短小。它要求演講者要緊扣主題,抓住由頭,迅速組合,言簡意賅。
即興演講的能力,實質上也是思維的能力。在思維演變到演講的過程中,人的思維是先決的、本質的,表現在迅速確定演講中心、組織演講內容、形成思路,然後出口成章。至於演講時的口齒清.楚、普通話標準、語言流暢、詞匯豐富,也是即興演講成功的重要因素,但這些外部因素與思維是“形式與內容”的關係。提高即興演講的能力,關鍵是提高即興思維能力。
即興演講都是臨場發揮,沒有預先的藍圖,也沒有時間充分考慮。在高度集中的思維中,千頭萬緒、思路紛至遝來,人的思維變得十分活躍,敏捷的才思和智慧得以充分的創造性發揮,靈感的火花也隨時會閃現,充滿了創造性的內容。因而,即興演講者興之所至,其精妙的程度,事後自己都感到吃驚。但靈感不是從天空中掉下的,也不是頭腦裏所固有的。從演講的角度來看,演講者在長期的社會實踐中獲得的經驗和知識會潛存在大腦裏,在即興演講中,由於特定的演講時境和對象的觸發,而創造的傑作。
成功的即興演講,必須有堅實的思想基礎和豐富的信息資料,針對具體的場景有感而發,才能思如泉湧,應付自如。
與此同時,要明了的是即興演講依其“興之所致,觸景生情”而有所觸動,進而有感而發,無拘無束,從而觸發演講者的靈感,創造出傑作來。但對缺乏經驗和技巧的大多數人和大多數情況來說,輕而易舉地作好即興演講是件困難的事。作即興演講有什麽要法可依照嗎?當然有,我們這裏要著重提一下的是美國演講專家理查德總結了即興演講“四步曲”:第一步喂,喂!第二步,為什麽要費這個口舌?第三步,舉例……第四步,怎麽辦?
第一步“喂,喂!”意思是首先呼喚起聽眾的興趣。理查德說:“不要平鋪直敘地開始演講:‘今天,我要講的內容是保障行人生命安全……’你最好這樣開頭:‘在上星期四,特購的450具晶瑩閃亮的棺材已運到了我們的城市……”’這樣的開頭能製造懸念,引起聽眾的興趣。也就是說,要盡量能引起聽眾興趣,集中注意力的開頭。
第二步“為什麽要費這個口舌”,是說接下去應該向聽眾講明為什麽應當聽你演講。若談交通安全,可以這樣講:“不講交通安全,那訂購的450具棺材也許在等待著我,等待著你,等待著我們的親人。”說明了演講的重要意義。
第三步“舉例”,是用事例對主題的進一步論證說明。理查德指出,比如談交通安全問題,你若用活生生的事例來說明那些會使人送命的因素,遠比隻講那些幹巴巴的條文要好得多。
第四步“怎麽辦”是點睛之筆,理查德要求演講者注意,這一步一定要告訴聽眾你談了老半天是想讓人家做些什麽,最好能講的生動一點、具體一點、實際一點。從根本上說,“怎麽辦”是演講者的目的所在。·
從以上的介紹中可以得知,即興演講的目的性很強,即能達到與聽眾產生共鳴,使大家的思維方式能跟著你走,隨著你的節奏和內容。由於是匆忙或是即時的演講,因而演講要在最短的時間內找到和聽眾共享的興趣點,即找到觸動聽眾敏感神經的一點。這對演講者的演講可以說是提出了更高的要求。要適時、適地的找到這個“感”,找到正確的興趣點可以通過具體的時間、地點、物體、話語行為以及人等方式順利找到。
(一)通過時間有感而發。人們的思緒,時常受到時光、時節、時代的影響,時節等的變換可以引發不同的思維和情感,揭示不同的道理。例如,我國國家領導人的重要講話時機給我們的大會發言帶來了濃厚的政治氛圍。
(二)通過地點有感而發。基於某一具體場所或情景,而有所感想,從而即興發揮。闡明觀點的形式。古時就有杜甫登泰山而留下“會當淩絕頂,一覽眾山小”的千古名句。
(三)通過物體有感而發。這是在某一事物或具體對象的觸發下而產生的感情活動,由此引申開來,把感情、觀點寄托於事物之中。南北朝時的劉徹在《文心雕龍》中就說:“登山則情滿於山,觀海則意溢於海。這就是將山海作為自己的感情、思想的載體。
(四)通過話語行為有感而發。有感於他人的發言,而言人所未言,或更進一層,或由此言而及他言,來表達自己的意誌、思想觀點,引發話題的方式。例如,名人警句總會在適當的時候激起人的共鳴和內心激**。 ·
(五)通過人有感而發。觀察到某人表現出某種共同特點、共同關注的話題、或振奮人心的行為,可以有感於此,而進行評論、發揮,亮明觀點。例如看到運動場上運動員拚搏,從而引發在學業上、工作上爭取進步,獻身祖國的話題。
即興演講的開頭要言之有物,上麵講了如何通過借用的方式找到和觀眾的“感”,讓自己的開篇就能抓住聽眾的視聽。同時還要強調和觀眾要有共同的“興趣點”即所謂的“興”的產生。以上來講是要從特定的時間、地點、物體等方麵入手尋找,既然“感”和“興”之間有那麽多的共同,“興”的產生也可借鑒如此。“興之所至,有感而發”是即興演講的基本特點。實踐經驗表明,即興演講的“興”,是處在特定場景中的人通過以下幾條主要途徑感受和激發起來的。
(一)通過時間產“興”。特定的時間,是演講的構成因素。倘若這一時間具有某種特殊意義,就可能成為現場觸媒,引發即興演講。處在一個多人的時間段中的人,有時會受到眼前熙熙攘攘的景象觸發而引起講話興趣,導致一段精美的即興演講。
(二)通過地點產“興”。特定的地點,同構成演講的環境因素密切相關。演講人對此地點有難以忘懷的人生回憶,可觸發熱情洋溢的即興演講。例如,戰場上易於發表陳詞激昂的動員令。
(三)通過話語和行為產“興”。公眾場合、某人的言論可能成為他人即興講話的觸媒,同感也好反感也罷,讓受觸發者覺得應該表達自己的現場感受。現實生活中的某種行為方式倘具有了普遍的社會意義,就可以激發關注者強烈的興趣,引發特定場合的即興演講。例如,當得知日本要求進入常任理事國時,首都大學生舉行遊行抗議,其中眾多的口號和簡短的陳詞就不失為一篇篇演說詞。
(四)通過物體和事情產“興”。善於觀察和聯想的人,往往從某二“物”能感悟到其特殊內涵,即興發揮演講。熱門話題也好,即使所謂小事隻要蘊含重要意義,對善於體察和感悟生活的人來說,也可以激發演講者的興趣。例如,針對身邊的好人好事,我們可以結合自身來發表一篇演說辭。 ·
(五)通過人產“興”。演講過程中演講人麵對聽眾時,往往會受到特定對象的影響,從而激發興致,情不自禁發表臨時演講。例如,麵對負傷的戰友能夠講出安慰、感人的慰問話語。
另外,因為即興演講是在事前沒有準備或沒有充分準備的情況下做出的,因而,在演講是的話語和手勢動作方麵要特別注意言談舉止方麵的細節問題。俗話說,人的言談舉止是人的第二張臉,臉麵問題的重要性自然是不言而喻的。因而要在語速把握、音量控製、節奏把握方麵細心注意一番:
(一)語速不僅有天生的因素,也可以通過後天的刻意訓練來改變。一般來說,語速不要太快--因為會給人一種緊張的感覺,也不要太慢--顯得遲鈍沉悶,能找到自己說起來比較舒服,同時也適中的語速是最好的。本篇演講的語速稍稍有些嫌快,若不是演講者的幽默活躍了全場的氣氛,還真有些顯得太過急促。
(二)演講時聲音的大小是最能反映演講者是否自信的一個因素。一個小若蚊蟲、大家扯著耳朵都無法聽清在哼唧些什麽的聲音,是絕不會與自信扯上關係的。當然也不用扯著嗓子說話,否則不僅容易失聲,也會顯得失態。讓在場的每一個人能清楚舒服地聽到你的聲音就可以了,一些特別的句子或詞語可以加重以作強調。也許是由於錄音問題,本篇演講的聲音偏小,顯得有些有氣無力。
(三)演講的節奏也是關係成敗的一個重要因素。別忘了演講中也有標點符號,適當的停頓不僅會顯得張弛結合,同時能給聽眾提供一個理解回味的時候,集中他們的注意力。另外,掌握節奏的快慢有助於控製演講的時間,同時也是傳遞感情的一種方式。