原始社會的愛情

愛情的力量是偉大的，但它是什麽時候來到人間的呢?摩爾根在《古代社會》中把愛情作為一種文明人才有的情感來看待。他把社會自有人類以來分為野蠻、蒙昧和文明三個時代。在文明時代(即奴隸社會)開始以前：“男人尋找妻子，並不像文明社會那樣出於愛情，他們對愛情一無所知，他們還沒有發展到足以理解愛情的地步。因此，婚姻不是以感情，而是以方便和需要為基礎。”就是說人在原始社會還沒有脫離動物的原始性，盡管生物學家們很早就喋喋不休地對動物有否感情進行了爭論，在摩爾根那裏，對原始社會的人下了斷論：“野蠻人不懂得愛情。感情是文明社會和高度修養的產物，野蠻人尚未達到理解感情的地步。”(摩爾根《古代社會》)

摩爾根的結論為馬克思、恩格斯所吸收。馬克思的《摩爾根(古代社會)一書摘要》及恩格斯的《家庭、私有製和國家的起源》等著作對原始社會有否愛情，基本上抱否認態度。恩格斯說得很明確：“在中世紀以前，是談不到個人的**的。”(《馬克思恩格斯選集》第4卷)究其原因，中世紀騎士及其浪漫史出現之前，男女雙方婚姻都是由父母包辦的，根本沒有戀愛可言。愛情是文明時代的產物，中世紀的騎士的愛情是它發萌的第一個形式。

摩爾根的結論來自對美洲印第安人原始部落的調查。這個結論雖有一定的典型性，但世界之大，焉知別處就沒有與此相反的例證?我國雲南的基諾、納西族，四川的彝族，以及其他一些少數民族如哈尼族、傣族等，這些古老民族婚姻中所保留的材料，恰恰和摩爾根的觀點相反。而且“他們的愛情曾一度達到了文明人難以想象的高度”。(杜玉亭《基諾族的戀愛特點與原始社會的愛情問題》，見《內蒙古社會科學》1981年第6期)

基諾族位於雲南西雙版納景洪縣的基諾山區，約有12000人。杜玉亭經過長期調查發現基諾族的愛情過程有三個階段。愛情剛產生時期稱做“巴漂”，這個時期往往女方主動，采用暗贈禮物，頻送秋波等秘密方式進行，以試探對方。如果對方有意，兩廂情願，那麽愛情便由秘密轉入公開，這就進入到愛情的中級階段——“巴寶”。和“巴漂”相比，男方由被動轉為主動，姑娘也常在公開社交場合考驗小夥子。然後由“巴寶”進入到愛情的最高階段——“巴勒”、“巴裏”，也就是同居。在此之前，小夥子經不住考驗，或見異思遷的，都可解除戀愛關係，愛情也隨之中止。而到了巴裏階段，初戀的同居充分體現了**的特性。因此，這種結合並不是“以方便和需要為基礎”的，而且比起中世紀騎士偷偷摸摸的愛情，還要崇高、完善得多。況且在整個戀愛過程中，兩方父母根本不幹涉，更不用說包辦了，因而整個過程完全是自由的。

研究人類史前社會，和摩爾根一樣，對基諾族的調查也是解剖麻雀，通過少數民族古老習俗的研究去探索人類祖先的活動。杜玉亭對基諾族愛情過程的調查研究，初步斷定認為原始社會不存在愛情的說法是不全麵的。那麽涉及到愛情產生的上限，即是說在原始社會漫長的過程中，愛情是在哪一時期萌發的?杜玉亭認為，產生於普那路亞家庭時代。普那路亞家庭是摩爾根提出的一種家庭形態。前蘇聯人謝苗諾夫在《婚姻和家庭的起源》中寫道：“(美洲)傳教士們描述了許多關於當地(夏威夷)居民的空前****的生活，特別是存在實際上是整群男子與整群女子結婚的普那路亞式習俗。……按照摩爾根的意見，這種家庭(他把它叫做普那路亞家庭)是以群婚為基礎的。”所謂的普那路亞家庭時代，也即是血緣族內婚時代。

杜玉亭是根據基諾族人過年時唱的一支情歌——《巴什》而得出這樣結論的。《巴什》反映的是對古代血緣族內婚姻的依戀，因為不久前基諾族還存在普那路亞式的血緣婚的殘餘，而且有不少人親自經曆過。這種婚姻的三個愛情階段和前述的完全一樣。同樣具有愛情的特征。因此，在普那路亞家庭時代出現愛情的說法，並不為怪。不管理論上如何，實際的推測是合情合理的。同時作者還列舉了氏族村寨—·巴朵寨，在20世紀50年代仍處於族內婚階段，但愛情的三階段和上述基諾族人一樣。這也是普那路亞家庭時代存在愛情的又一佐證。

當然，有人不同意原始社會存在愛情。“愛情是人類所特有的一種較高的感情，它不是和人類的產生同時發生的東西，而是人類發展到一定階段上的產物。正如人在童年時期不懂**一樣，人類在原始時代也還未萌發愛情。”(李小東《愛情源於原始社會質疑——與杜玉亭同誌商榷》見《內蒙古社會科學》1982年第4期)李還認為“愛情的產生需要一個前提，這就是一夫一妻製度”，原因是在群婚和對偶婚的情況下，兩性結合是動**的、不穩定的，不具有排他性，這和愛情的本質格格不入。而一夫一妻製又是和耕地完全私有化同時進行的，也就說同奴隸社會階級的產生有密切關係的，既然如此，原始社會當然不存在愛情。但如果以此為標準，作為一夫一妻製的補充，諸如恩格斯所說的**的發萌——騎士的愛，又該如何解釋呢?所謂騎士的愛，也隻不過以拆散別人的家庭為快事而已。

總而言之，原始社會有沒有愛情，既是個理論問題，又是民族學上的一個具體問題。研究一下我們的祖先什麽時候開始談戀愛的謎，無疑是很有意義的。

(喻曉)