羅曼·羅蘭（法）

作者簡介

羅曼·羅蘭（1866-1944年），法國作家、音樂學家、社會活動家。1915年，獲得諾貝爾文學獎。主要作品：《革命戲劇集》，長篇小說《約翰·克利斯朵夫》、《欣悅的心靈》、傳記《米開朗琪羅傳》、《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《韓德爾傳》、《查理·貝璣》：回憶文集《內心旅程》等。

鼠籠

在我小時候，心中頭一個疑問就是：

“我是打哪兒來的·人家把我關在什麽地方了·……”

我出生在一個小康的中產家庭裏，周圍有愛我的親人，這個家庭處在一個景物宜人的地方，到後來我對那地方也曾回味過，也曾借著我考拉的聲音讚頌過那種喜洋洋的土風。

我怎麽會在剛踏進人生的小小年紀，頭一個最強烈最持久的感觸就是——又暖昧，又煩亂，有時候頑強，有時候忍受的：

“我是一個囚犯!”

佛朗索瓦一世，一走進我們克拉美西聖·馬丹古寺那個不大穩固的教堂的時候，說過這樣的話：“這可真是個漂亮的鼠籠!”（這是根據傳說）——我當時就是在鼠籠裏的。

最先是眼底的印象：我小孩子目光所及的頭一個境界。一所院子，相當的寬廣，鋪砌著石頭，當中有一塊花畦，房子的三堵牆圍繞著三麵，牆對我顯得非常的高。第四麵是街道和對街的屋宇，這些都和我們隔著一道運河。雖然這方方的院子是坐落在臨水的平台之上，可是從幽禁在底層屋子裏的孩子看來，它就像是動物園圍牆腳下的一個深坑。

一個最切身的印象是童年的疾病和嬌弱的體質。雖然我有康健的父母，富於抵抗力的血統（姓羅蘭和姓古洛的都是高大、骨骼外露、沒有生理的缺陷、天生耗不完的精力，使得他們一輩子硬朗、勤快，都能夠活到高壽。我的外祖父母滿不在乎地活到八十歲以上，我寫這篇文章的時候，我八十八歲的老父正在那裏興致勃勃地澆他的花園）。他們的身子骨兒在什麽情形下都經得住疲乏和勞碌生活的考驗，我的身子骨兒也和他們沒什麽兩樣，可是，在我繈褓時期卻出了件意外的事，一直影響了我的一生，給我帶來痛苦的後果。那是因為在我未滿周歲的時候，一個年輕女仆一時粗心，把我丟在冬天的寒氣裏忘了管我，這件事險些送了我的性命，而且給我種下支氣管衰弱和氣喘的毛病，使得我受累終身。人家從我的作品裏，常常可以看到那些“呼吸方麵的”辭藻：“窒悶”、“敞開的窗戶”、“戶外的自由空氣”、“英雄的氣息”——這些都是無心的，迸發出來的，好像是飛翔受了挫折時的掙紮。這隻鳥在撲著翅膀，要不就是胸脯受了傷，困在那裏，滿腹焦躁地縮作了一團。

最後是精神方麵的印象，強烈而又深入心脾。我在十歲以前，一直是被死的念頭包圍著的——死神到過我的家，在我身旁擊倒了我一個年紀很小的妹妹（我下文還要說到她）。她的影子常駐在我們家裏沒有消散。摯情的母親，對這件傷心事總是不能淡忘，如醉如癡地追想著那個夭亡的孩子。而我呢，眼看著她沒有兩天就消失了，又老看著我母親那麽一心一意地牽記著她，死的念頭始終在圍著我打轉，盡管在我那個年紀是多麽心不在焉，隻想著溜掉，可是恰恰因為我十歲或十二歲以前一直是多災多病的，所以就更加暴露了弱點，使得那個念頭容易乘虛而人了。接二連三的傷風、支氣管炎、喉病、難止的鼻血，把我對生活的熱情斷送得一幹二淨。我在小**反複叫著：

“我不要死啊!”

而我母親淚汪汪地抱緊了我，回答說：

“不會的，我的孩子，善心的上帝不會連你也從我手裏奪去的。”

我對這話隻是半信半疑：因為要說到上帝的話，我隻知道從我人生第一步起他就濫用過他的威力，別的我還知道什麽呢·當時我還不懂，我對於上帝的最清楚的見解，也就是園丁對他主人的見解：

老買人說：這都是君王的把戲。

…………

向那些為王的求助，你就成了大大的傻子。

你永遠也別讓他們走進你的園地。

古老的房屋，呼吸困難的胸膛，死亡凶兆的包圍，在這三重監獄之中，我幼年時期初步的自覺，仰仗著母親惴惴不安的愛護而萌動起來。脆弱的植物，和庭前牆角抽華吐萼的紫藤與茄花正像是同科的姊妹。朝榮夕萎的唇瓣上所發出的濃香。混合著呆滯的運河裏的膩人氣息。這兩種花在土地裏植根，朝著光明舒展，小小的囚徒也像她們一樣，帶著盲目的可是還半眠半醒的本能，在空中暗自摸索，要找一條無形的出路來使自己脫逃。

最近的出路是那道暗沉沉的運河，它沿著平台的矮牆，我憑在牆頭。河水渾膩而青綠，沒有波紋，河上載著深凹的重船，瘦弱的纖夫幾乎要傾著全身的重量來撲到地上。船欄杆上纜繩的磨擦隱約可聞。一座轉橋軋軋做聲，緩緩地旋動開來。船艙的小天窗上擺著一盆石榴紅，從船艙裏，一縷青煙在冉冉上升。艙口坐著一個女人，默默無語，縫補著活計，這時徐徐抬起頭來，朝著我漠然看了一眼。船過去了……而我呢，我憑在牆頭，看見牆和我一同過去。我們把那隻船撤在後頭了，我們漂開了。越漂越遠，到了無垠的廣漠。沒有一絲振**，沒有一絲波動，悠悠****的，仿佛我們也像黑夜的天空一樣，老是這麽著，在永恒裏自在翱翔。隨後我們又發覺了，牆和我，還是在原來的地方做著夢。船卻走了。它到得了目的地嗎·另一隻船接著又過來了，仿佛還是先前的那一隻……

另外一條出路，更加自由而沒有障礙：就是太空。——小孩子常常仰起臉來，望著飄忽的雲，聽著呢喃的燕語。一大片一大片的白雲，在孩子的心目中都幻成光怪陸離的建築物（那是他初次著手的雕塑，小小的創作家是把空氣當黏土來塑的）。至於那些凶險的密雲，法蘭西中部夾著霹雷的傾盆暴雨，那就更不用說了!風雲起處，來了害人的對頭，造物主雙眉緊皺，向荏弱的小囚徒重新關起天上的窗板……可是救星來了，就像是女巫的手指為我打開那曠野上的天窗……聽!鍾聲響了，這正是聖·馬丹寺的鍾聲!在《約翰·克利斯朵夫》的開頭幾頁，也有這鍾聲在歌唱著。我未覺醒的心靈裏，早就銘記住它的音樂了。在我的屋頂上麵，這些鍾聲從古老大教堂透雕的鍾樓裏麵嫋嫋而出。但這些教堂的歌鳥卻沒有使我想到教堂。以後我再說說我和教堂中神祗的關係。我們的關係是冷淡的，客氣的，疏遠的。盡管我認真努力，我也沒法和神接近。神懂得我怎樣地找過他啊!可是懂得我心事的神絕不是那個神。這是向我傾聽的神——為了要這個神向我傾聽，我才特意把他創造出來，在我的一生中，我始終不斷地向他皈依，這個神是在翱翔著的歌鳥身上的，也就是鍾聲，而且是在太空裏的。不是聖·馬丹寺高居在雕飾的拱門之上，蜷縮在他鼠籠之內的那個上帝，而是“自由之神”——自然，在那個時期，我對他翅膀的大小是毫無所知的。我隻聽見那兩個翅膀在寥廓的高空中鼓動。可是我卻斷不定它們是否比那些白雲更為真實。它們是我一個懷鄉夢，這個懷鄉夢為我打開一線天光，轉瞬就匆匆飛逝，讓籠門又在我生命的暗窟上關閉了……很久很久以後（這情形留待將來再說吧!）我爬，我推，我用前額來頂開那個籠門；在空闊的海麵上，我又找到了那鍾聲的餘韻。但是直到青春期為止，我始終是在那個緊閉的暗窟裏摸索著的——我指的是布爾戈涅那個又大又美的暗窟，那暗窟就像是一所地窖，酒桶排列成行，桶裏裝著美酒，桶上結著蛛網。在那裏麵，除了一個女人，別的人都是逍遙自在的，我聽到他們的笑聲，正如我們本鄉人那麽會笑一樣。我並不是瞧不起這種歡笑和豪飲……可是，窟外有的是陽光啊!……那真的是陽光嗎·（但願我能夠知道就好了!）要不就是夜景吧·……既然那些身強力壯的人沒有一個想要離開，我知道自己軟弱，也就失掉了勇氣，留守在我的一隅。

我十六七歲讀到《哈姆雷特》的時候，那些親切的詞句在我那暗窟的拱頂下引起了怎樣的共鳴啊!

“我的好朋友們，你們什麽事得罪了命運，她才把你們送進這監獄裏來了·”

“監獄裏!”

“丹麥就是一所監獄。”

“那麽整個世界也是一所監獄。”

“一所大的監獄，裏麵有許多監房，暗室，地牢……”

當真的，再往下讀，一句話，一句神咒般的話打開了我無窮的希望：

“上帝啊!就是把我關在一個胡桃殼裏，我也會把自己當做擁有無限空間的君王。”

這就是我一生的曆史。

我一回顧那遙遠的年代，最使我驚異的就是“自我”的龐大。從剛離開混沌狀態的那一刻起，它就勃然滋長，像是一朵大大的漫過池麵的蓮花。小孩子是不能像我現在這樣的來估計它大小的，因為隻有在人生的壁壘上碰過之後，對自我的大小才會有些數目；高舉在天水之間的蓮花，本來是鋪展的，不可限量的，這座壁壘卻逼得它把紅衣掩閉起來。隨著身體的生長，在許多歲月中受盡了反複的考驗，這樣一來，身體是越來越大了，自我卻越來越小了。隻有在青年期快完的時候，自我才完全控製住它的軀殼。可是這種生命初期充塞於天地之間的豐富飽滿，以後就一去而不可再得了。一個嬰兒的精神生命和他細小的身材是不相稱的。但是難得有幾道電光，射進我遠在天邊的朦朧的記憶，還使我看到巨大的自我，據在小小的生命裏稱王。

以下是這些光芒中的一道——不是離我最遠的（還有別的光芒照到我三歲的時候，甚至更早。）而是最深人我心的。

我五歲。我有個妹妹，是第一個叫瑪德玲的，她比我小兩歲。那時是1871年6月底，我們隨著母親在阿爾卡旬海濱。幾天以來，這孩子一直是懶洋洋的，她的精神已經委頓下去。一個庸醫不曉得去診斷出她潛伏的病根，我們也沒想到過不上幾天她就會離開我們了。有一次，她來到了海邊：那天刮著風，有太陽，我和別的孩子在那裏玩著；可是她沒有參加，她坐在沙土上麵的一把小柳條椅上，一言不發，看著男孩子們在爭爭吵吵，鬧鬧嚷嚷。我沒有別的孩子那麽強壯，被人家把我排擠出來，噘著嘴，抽抽咽咽的，自然而然走到這女孩子的腳邊——那雙懸著的小腳還夠不著地；我把臉靠著她裙子，一麵哼哼唧唧，一麵撥弄著沙土。於是她用小手輕輕地撫弄著我的頭發，向我說：

“我可憐的小曼曼……”

我的眼淚收住了，我也不知是受了什麽打動。我朝她抬起眼來；我看見她又憐愛又淒愴的臉。當時的情形不過如此。過了一會兒，我對這些就再也不想看了。——可是，我要想它一輩子哪……

這個三歲的小姑娘，她那略微大了些的臉龐，她淡藍的眼珠，她又長又美的金發，那是我母親引以自豪的——她藍白兩色交織的斜方格裙子，上部敞著露出雪白的襯衫，她懸**著的小腿，腿上穿著粗白襪子和圓頭羊皮鞋……她充滿了憐憫的聲音，她放在我頭上的柔軟的手，她惆悵的眼光……這些都直透進我的心坎。刹那間我仿佛受到了某一種啟示，那是從比她更高遠的地方來的。是什麽呢·我也說不上來。小動物什麽都不擺在心上，受了別的吸引，就把這些忘得一幹二淨了。

我們回到了住所。太陽在海麵上落了下去。那一天正是小瑪德玲在世的最後一天。咽喉炎當夜就把她帶走了。在旅館的那間窒悶的屋子裏，她臨死掙紮了六個鍾頭。人家把我和她隔開了。我所看到的隻是蓋緊的棺材，和我母親從她頭上剪下來的一綹金發。母親瘋了似的，連哭帶喊，不許別人把她抬走……

過了幾天，也許就是第二天，我們回家去了。現在我跟前還看得見那個載著我們的火車廂；那些人，那些風景，那些使我惶恐不安的隧道，整個占滿了我的心思。根本就沒什麽悲哀。離開那個我所不喜歡的海，我心裏沒有一點遺憾；我也離開了在那個海邊發生的不愉快的事；我把一切都撇在腦後，一切似乎都煙消雲散了……

但是那個坐在海邊的小姑娘，她的手，她的聲音，她的眼光——從來也沒離開過我。好像這些都鏤刻進我的肌骨似的!那時她不到四歲，我也還不到五歲，不知不覺的，兩顆心在這次永訣中融合在一起了。我們兩個是超出時間之外的。我們從那時起，緊靠著成長起來，彼此真是寸步不離。因為，差不多每天晚上臨睡之前，我總要向她吐訴出一段還不成熟的思想。而且我還從她身上認出了“啟示”，她就是傳達了那啟示的脆弱的使者——這啟示就是：在她從塵世過境中的那個通靈的一刹那間，純淨的結合使我倆融為一體，這個結合在我心裏引起的神聖的感覺——也就是人類的“同情”。

在我所著的《女朋友們》的卷尾，當葛拉齊亞在客廳大鏡子裏出現的時候，可以看到我對這道光芒的淡薄的追憶。

賞析

這是一篇與眾不同的回憶錄。它回憶的不是事件發展的曆史，也不是人物成長的經曆，而是促成作者一生行動的內在動力形成的某些精神生活片斷。文章前半部分，主要追憶對自己造成精神桎梏的那些東西；後半部分，主要追憶一件使他悟出人道精神不可禁錮的事情。而實際上，作者描述的正是自己走過的“內心旅程”，從這個角度來看，本文可以說是一篇精神生活的史錄。

由於是一篇“精神史錄”，作者的思維藝術得以充分施展，文章處處飽含深意。

首先，文章的遣詞造句無不包含著深刻的寓意。談到孩提時代對居住環境的感受時，作者說：“我是一個囚犯。”這一比喻帶有強烈的感情色彩。談到自己被幽禁在底層房間的感受時，作者將這個房間比作“動物園圍牆腳下的一個深坑”。這一比喻不僅無形中把“人”降格到了“動物”，甚至還比動物低了一等，因為裏麵呆著的人是連動物都不敢問津的。寫完母親安慰說上帝不會奪走孩子的生命，作者立刻對上帝發表了一個看法：“我隻知道從我人生第一步起他就濫用過他的威力。”這是一種影射，帶著譏諷和挖苦的色彩，飽含著一個叛逆者鮮明、複雜的情感。眾所周知，作者還借用了莎士比亞創造的“胡桃殼裏的君王”這樣一個形象，將自己一生精神生活的總特征一語道明：物質空間極小，而精神空間極大。

其次，作者敘述的事情，寓意深刻。他追述少年時期的一樁事：女仆“一時粗心”，把他丟在嚴冬寒氣之中，這件“意外的事”非同小可，“一直影響了我的一生”。看上去，這隻是一段往事的回憶，但作者卻在字裏行間傳達了一種超出生理災難範疇的感受。再如，作者把少年時期那個酒窖“暗窟”的場景再現到讀者眼前，而後加以“酒窖——陽光”這一感想，正表現了作者對美好光明的生活的追求。

再次，作者創造的意境，也頗有深意。如抒發一心要從與世隔絕的處境中解脫出去的強烈願望時，作者沒有直抒胸臆，而是導演了奇妙的一幕：院外運河裏的船緩緩駛過，“我”產生了錯覺，所依憑的牆好像“船”一樣，向著對麵船隻相反的航向開去；“我”於是又有了幻覺，仿佛自身在一動不動地“移動”，在一種“永恒”裏“自在翱翔”。接著又導演了超現實的一幕：“我”的心正向著太空方向衝開出路，自己特意“創造出來”一個“自由之神”。這些錯覺、幻覺和超現實想象，表麵上給人一種“荒唐”感，然而這種“荒唐”本身卻表明了一種願望的強烈程度，那種對自由的渴望之情正可謂盡在不言之中。

最後，從題目“鼠籠”來看，這本身就是一個象征說法，暗示“桎梏”一意，是作品主題題意之寄寓詞。