第五章：羅布泊
羅布泊傳說
古時候，羅布泊是一個美麗的湖，湖畔有著美麗的莊園和牧場，居住著勤勞善良的人們。他們世代在這耕種放牧，過著安靜、幸福的生活。
不知從何時起，來了幾個遊手好閑的家夥。他們看到這兒水源充足、土沃草肥，就打起了據為己有的主意。開始，他們悄悄地到處散布謠言:羅布泊要變成沙漠，不逃走就有生命危險。天長地久，謠言不攻自破，陰謀落了空。一計不成，他們又使出一個壞主意:往水中投毒，毒死了許多牲畜。可是這一計又被人識破，憤怒的人們趕走了這些壞蛋。臨走前，一個最壞的家夥偷偷地把一個塞滿了邪惡、毒計的褡褳藏進湖邊一個隱蔽的地方。
又是許多年過去了。一天，一個小羊倌在湖邊發現了一個漂亮的褡褳，便拾起它帶回了村子。在好奇心的驅使下，他打開了這個罪惡之源。頓時，一股汙濁腥臭的氣味彌漫了莊園和牧場，人們心裏突然生出許多邪惡的欲念。於是，這個昔日的世外桃源變成了一個罪惡世界。過去的那種互相信任、互相幫助、大公無私的現象不見了，取而代之的是互相猜疑、嫉妒、自私、貪婪。與此同時，牧羊人沙的克和他的戀人阿爾罕卻因為在很遠的草原上放牧而幸免於難。歸來後，見此情景，感到驚訝，他們一心想恢複從前的好時光。多次嚐試的失敗，並沒有使他們灰心。可是，人們的罪惡卻觸怒了天神，天神決定派旱馬下凡懲罰人們，沙的克和阿爾罕如果離開也可以幸免。
這天，阿爾罕和沙的克正在草原上，忽然一聲巨響，一匹無韁的龍駒從天上奔騰而來，隻聽一個聲音響起:"沙的克和阿爾罕趕快離開這兒。"沙的克意識到龍駒的出現一定事出有因，便毫不猶豫地躍上龍駒，直奔羅布泊而去。阿爾罕沿湖畔追趕，高喊:"抓住它!抓住它!"但是自私的人們誰也不原意幫忙，龍駒越奔越遠，隻見龍駒過處留下一片幹枯的湖底。阿爾罕絕望的等待著。
日複一日，年複一年，田園荒蕪了，樹木枯死了，房屋倒塌了，人們逃得逃、亡的亡，隻有癡情的阿爾罕還在等待著。沙的克變成了遍布荒漠的胡楊樹，阿爾罕變成了叢叢豔麗的羅布麻，風的呼聲便是她的呼喚。
毀壞自己家園的是欲望。
消失的文明羅布泊之謎
羅布泊(LopNor)，中國新疆維吾爾自治區東南部湖泊。在塔裏木盆地東部，海拔780公尺左右，位於塔裏木盆地的最低處。公元330年以前湖水較多，西北側的樓蘭城為著名的"絲綢之路"咽喉。蒙古語羅布泊即"多水匯入之湖"。而如今卻僅剩下大片的鹽殼，靜待幹涸的命運。消失的仙湖
羅布泊的消亡與塔裏木河有著直接關係。問題出在30多年前，塔裏木河兩岸人口激增，水的需求也跟著增加。人們拚命向塔裏木河要水。
終於，水被抽幹了，塔裏木河的長度由上世紀60年代的1321公裏急劇萎縮到現在的不足1000公裏。斷了水的羅布泊成了一個死湖、幹湖。羅布泊幹涸後，周邊生態環境馬上發生變化，草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊樹成片死亡，沙漠以每年3~5米的速度向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪幹大沙漠渾然一體。從此，羅布泊消失了!
數年滴水不降
一世紀時的《漢書》描述它"廣褒三百裏，其水亭居，冬夏不增減"。戰國時的《山海經》稱它為"沏澤";《漢書·西域傳》又稱其為"蒲類海"，說它"廣袤三百裏"，即指其長或寬可達300裏之遙。
隋唐時期，湖麵又縮了一些，《沙州圖經》記為"周廣四百"。
渭代末年，進一步縮小為"東西長八九十裏"(劉清和等探查)。1942年的《新疆地貌》上記為麵積"2520平方公裏"。到了1966年則"南北長僅100公裏，東西寬僅3~16公裏"了(《治沙研究》)。
清代，阿彌達深入湖區考察，撰寫《河源經田名》卷九中載:"羅布淖爾為西域巨澤，在西域近東偏北，合受偏西眾山水，共六七支，綿地五千，經流四千五百裏，其餘沙嘖亟限隔，潛伏不見者不算。以山勢撰之，回環紆折無不趨歸淖爾，淖爾東西二麵百餘裏，西北百餘裏，冬夏不盈不縮…"
成為世界旱極
在1958年的航空圖像上看，羅布泊酷似一隻大耳朵,被稱為世界旱極。業已幹涸的羅布泊對於揭示自然和人為共同作用下的幹旱區環境演變具有重要的科學價值。自19世紀中葉以來，羅布泊和樓蘭古國一直是科學探險和考察的熱點區域。
"死亡之海"的神秘麵紗
這裏曾是一片牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲，這裏曾擁有一個人口眾多的樓蘭古國。飛機失事，科學家失蹤、遇難屢見不鮮，因此也有人把它稱為"死亡之海"。
走進失落文明
羅布泊，古代絲綢之路的咽喉--古樓蘭王國的所在地，位於新疆塔裏木盆地東部。這個"西域巨澤"與地球上最幹旱的沙漠聯係在一起，它的西麵是羅布沙漠;東南則是庫姆塔格沙漠，漫漫鹽漠在茫茫沙海包圍之中。
羅布泊的神秘，首先在於這裏獨特的嚴酷環境，酷熱、幹旱、風沙、雅丹、鹽殼阻擋著人們向它接近，給羅布泊罩上了一層層神秘的"帷幕"。這裏，年降水量不足10毫米，有的地方甚至數年滴水不降，而蒸發量卻高達3000毫米以上，超過降水量的數百倍!
遊移之謎
最早到新疆考察的中外科學家們曾對羅布泊的確切位置爭論不休，最終問題沒有解決，卻引出了爭論更加激烈的"羅布泊遊移說"。此說是由瑞典探險家斯文·赫定提出的，他認為羅布泊存在南北湖區，由於入湖河水帶有大量泥沙，沉積後抬高了湖底，原來的湖水就自然向另一處更低的地方流去，又過許多年，抬高的湖底由於風蝕會再次降低，湖水再度回流，這個周期為1500年。
斯文·赫定這一學說，雖然曾得到了世界普遍認可，但對此質疑反對者也不在少數。近年來，我國科學家根據對羅布泊的科考結果，也對羅布泊遊移說提出了質疑和否定。然而對這一問題的爭論，使人們對羅布泊這個幽靈般的湖泊，更加感到撲朔迷離了。
夏訓誠的考察徹底結束了一個世紀的遊移湖公案。羅布泊並不是一個遊移湖，他們測到的羅布泊最低處為778米，而喀拉庫順湖的最低處為788米，兩者相差10米，而1500年的沉積隻有1米厚，因此不可能出現斯文·赫定所說的1500年遊移一次。羅布泊不是遊移湖，但它確實是一個流浪的湖。
大耳朵之謎
就在人們對羅布泊一個個未解之謎爭論不休時，一波未平一波又起。1972年7月，美國宇航局發射的地球資源衛星拍攝的羅布泊的照片上，羅布泊竟酷似人的一隻耳朵，不但有耳輪、耳孔，甚至還有耳垂。對於這隻地球之耳是如何形成的?有觀點認為，這主要是50年代後期來自天山南坡的洪水衝擊而成。洪水流進湖盆時，穿經沙漠，挾裹著大量泥沙，衝擊、溶蝕著原來的幹湖盆，並按水流前進方向，形成水下突出的環狀條帶。正因為幹涸湖床的微妙的地貌變化，影響了局部組成成分的變化，這就勢必影響幹涸湖床的光譜特征，從而形成"大耳朵"。但也有人對此持不同觀點，科學家們眾說紛紜，爭論不已，也許對於羅布泊的爭論永遠都不會結束。
禁地尋寶
位於塔克拉瑪幹大沙漠邊緣，幾乎寸草不生，因高達五六十度的氣溫、近乎為零的濕度及複雜的地貌地形，被認為是中國曆史上自然條件最惡劣、最貧困的地區，有寶藏焉。
國際鹽湖研究會副主席、中國工程院院士鄭綿平介紹說，初步探明，在羅布泊鹽湖中，鉀鹽儲量近億噸，遠景儲量可達二點五億噸，占全國儲量的一半。另有專家預計，這片富鉀的羅布泊鹽湖工業遠景資源量達5億噸，資源潛在經濟價值超過5000元億人民幣。
除鉀鹽外，羅布泊還蘊藏著豐富的鎳、銅、金、鈷等資源。
詭異之謎
在很久很久以前，出生顯赫的蒙古族青年羅布諾爾不願繼承王位，要去龜茲學習歌舞。當時走到塔裏木盆地東部邊緣時，饑渴勞累使他昏倒在地。三天後，當他醒來時，競發現身旁坐著一對青年男女。男青年說他叫若羌，姑娘說她叫米蘭，風神發現女兒與凡人相愛，惱羞成怒，便刮起黑風暴懲罰他們，沙石打瞎了羅布諾爾的眼睛。摔斷了米蘭的雙腿之後，風神又將他們三人刮到東、南、西麵的荒漠上。哥哥惦念妹妹，米蘭思念著情人。三人哭得悲天愴地，淚流成河，匯集到羅布泊後，變成一望無際的湖澤。後人遂將此地稱為羅布泊。
為揭開羅布泊的真麵目，古往今來，無數探險者舍生忘死深入其中，不乏悲壯的故事，更為羅布泊披上神秘的麵紗。有人稱羅布泊地區是亞洲大陸上的一塊"魔鬼三角區"，古絲綢之路就從中穿過，古往今來很多孤魂野鬼在此遊**，枯骨到處皆是。東晉高僧法顯西行取經路過此地時，曾寫到"沙河中多有惡鬼熱風遇者則死，無一全者…"。許多人竟渴死在距泉水不遠的地方，不可思議的事時有發生。
1949年，從重慶飛往迪化(烏魯木齊)的一架飛機，在鄯善縣上空失蹤。1958年卻在羅布泊東部發現了它，機上人員全部死亡，令人不解的是，飛機本來是西北方向飛行，為什麽突然改變航線飛向正南?
1980年6月17日，著名科學家彭加木在羅布泊考察時失蹤，國家出動了飛機、軍隊、警犬，花費了大量人力物力，進行地毯式搜索，卻一無所獲。
1990年，哈密有7人乘一輛客貨小汽車去羅布泊找水晶礦，一去不返。兩年後，人們在一陡坡下發現3具臥幹屍。汽車距離死者30公裏，其他人下落不明。
1995年夏，米蘭農場職工3人乘一輛北京吉普車去羅布泊探寶而失蹤。後來的探險家在距樓蘭17公裏出發現了其中2人的屍體，死因不明，另一人下落不明，令人不可思議的是他們的汽車完好，水、汽油都不缺。
1996年6月，中國探險家餘純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。當直升飛機發現他的屍體時，法醫鑒定已死亡5天，既不是自殺也不是他殺，身強力壯的他到底是因何而死呢?
羅布泊與樓蘭古國
4000年木乃伊和消失的墓地
近年來，通過GPS和GoogleEearth的幫助，考古學家再次開啟了這片墓地的探索，並揭開了與樓蘭遺址完全不同的秘密。
死亡地帶羅布泊，有人在1934年發現了一片神秘墓地，但此後66年裏再沒人能找到。近年來，通過GPS和GoogleEearth的幫助，考古學家再次開啟了這片墓地的探索，並揭開了與樓蘭遺址完全不同的秘密。
小河墓地的人們生活在距吐火羅語最早記錄的2000年前，但其中呈現出"一種清楚的文化連續性"，梅爾博士說。這種連續性體現在埋葬方式上--與帽子一齊埋葬，這個傳統一直延續到公元後前幾個世紀。
故夢羅布泊水漫樓蘭
早在一千六百年前塔裏木河、孔雀河等幾十條大小河流一年四季水源充足不存在斷流，而樓蘭相距北部的孔雀河隻有二十二公裏左右，並且地勢沒有高大的雅丹土堆，幾乎與孔雀河平行。現今孔雀河南部的孔雀河同塔裏木河左分支流匯合後向東直穿樓蘭古城腹地再向東注入羅布泊，這條河道斷流時間應在宋元期間，現今全部沙化，但在兩漢時期它並未存在斷流現象，相反水域遼闊，水源豐沛流量巨大。當地老百姓稱它為流沙河，早已枯幹死去的胡楊依然矗立在兩岸，守望著羅布泊窪地的變遷。
真正導致樓蘭古城的廢棄的根本原因是洪峰多發所致，其一是水進人退，外遷他鄉。其二是在一次特大洪峰到來時，樓蘭人及周邊人全部遇難，從此樓蘭徹底消失，在這段期間，也正是東漢末年，中原動**、諸侯爭戰、生靈塗炭，東漢統治者無力再去過問西域三十六國的政事，隻有放棄，致使內地與樓蘭國徹底失去了聯係，致使樓蘭真正消失的原因文獻沒有任何記載。
樓蘭美女你在何方?
繼續北行，科考隊來到一處叫做岔路口的地方。路從這裏分成了兩條，一條是樓蘭道，通向羅布泊，另一條是大海道，通向玉門關。世人都說羅布泊是死亡之海，科學家彭加木在這裏失蹤，探險家餘純順在這裏遇難，漫漫黃沙吞沒了文明與生命。
從迪坎兒再向北就是古絲綢之路上著名的柳中城。柳中城在曆史上所處地位相當重要，它是唐代西州(高昌)的東大門，是絲綢之路的必經重鎮，是古代的兵家必爭之地，因此也被建造得格外堅固。城牆土質粘性很大，經過層層夯實。專家介紹，城牆和城門的夯土都是典型的來自中原的營建方式。
樓蘭的最後移民
一輛慶菱越野車便載著他，穿過若羌縣熱鬧的街道，趕往一個叫做"樓蘭"的地方。樓蘭是漢代西域一個強悍的部族，他們居住在新疆羅布泊的西北緣。那時的樓蘭王國是"絲綢之路"上的一個繁華之邦，如今卻是生命禁區，方圓數百公裏荒無人煙。崔有生和另外3個人，就如最後的遺民，看守著已經消失了千百年的王國，以及樓蘭臣民們留下的古墓群。兩個月後，他才能返回若羌縣城，過上一個月的現代人生活，然後又返回樓蘭。如此反複。
科考斬獲新突破
10月17日，"重走彭加木之探險路"羅布泊科考活動首批科研人員抵達羅布泊腹地。此後的3周多時間裏，來自中科院、南京大學、北京大學和北京師範大學等單位的數十位專家，在羅布泊地區開展了地理地貌、自然資源、氣候變化與環境變遷、環境考古、動植物及微生物等多領域的野外考察。結合近年研究成果…
5350平方公裏湖麵3年蒸幹發現70種野生昆蟲彩陶驚現羅布泊
發現神秘的"注賓城"
新遺址位置西北距營盤古城(可能是墨山國都城)約80公裏，東距離樓蘭古城約110公裏。關於注賓河，根據先前著名考古學家黃盛璋先生的考證，他認為小河墓地西邊的小河古河道，作為孔雀河的支流，就是注賓河。
"以河命城，或以城命河，這是古今一般的通理，從新遺址的年代、地理位置及古文獻記錄，推測是北魏酈道元《水經注》記載的注賓城，是可以說得通的。"因此，呂厚遠將新遺址暫定名為"注賓河古城遺址"。
至於曆史上的注賓城多大的規模，多少人口，因何消失?這些情況目前還無從知道，因而顯得神秘。遺址規模僅次於樓蘭
羅布泊的守護精靈
由於羅布泊極端的地理和氣候條件，曆史上許多探險者在那裏殉難或失蹤。在羅布泊，什麽都沒發生就是最好的消息!
彭加木是三十多歲以上的中國人熟悉的名字。26年前，這位著名科學家在率隊進入羅布荒原進行探險考察時，意外失蹤，受到舉國關注，也曾風傳過各種說法和猜測。彭加木的同行者、彭加木之後羅布泊探險考察的組織者和實踐者，曾五次進入"生命的禁區"羅布荒原的夏訓誠、胡文康，撰寫了《與彭加木同行》一書(中共中央黨校出版社出版)，反映中國科學工作者在羅布泊所經曆的生死考驗，也披露了當年找尋彭加木的經過。
1980年6月23日下午，新華通訊社通過中央人民廣播電台發布了新聞:"著名科學家、中國科學院新疆分院副院長彭加木在新疆的一次科學考察中失蹤，已經第7天沒有音訊…"
夏訓誠,這位將彭加木稱為導師的繼任者,在彭加木去世後三十年裏,先後帶領科考隊29次進入羅布泊地區進行廣泛深入的科學考察,基本搞清了這塊神秘地區的自然資源和自然條件、人類活動對自然環境的影響,以及礦產資源、鉀、鎂、重水、稀有金屬的儲量和綜合利用價值,先後出版了《羅布泊科學考察與研究》論文集,《神秘的羅布泊》圖片集和《中國羅布泊》專著等。2005年,羅布泊研究成果進入中國科學界最高殿堂--香山會議,2008年《中國羅布泊》專著經10多位專家院士認真評選後,獲得國家獎,宣告了中國科學家對羅布泊地區的研究在世界同領域研究中占據了主導地位。
中國科學院新疆分院院長、新疆科技廳廳長張小雷說:"彭加木在世時就是一個感動中國的知名科學家,他獻身邊疆、獻身科技、勇鬥癌魔、甘當鋪路石的精神,已傳遍了神州大地。他不僅被中國科學院、上海市樹為標兵,2009年他去世後29年時,還被全國人民推選為新中國60年感動中國百名人物。如今新疆再次站在曆史的大發展、大跨越、大建設、大開放的時期，緬懷彭加木，就是為了讓更多的科技工作者牢記使命，繼承彭加木的遺誌，在建設創新型新疆、實現新疆跨越式發展中建功立業，奮勇前進。"
文明的痕跡
從**漾著生命的湖水到死亡的幹枯，這個地理大變化的走向再也不可逆轉了。就算是哪一天眾川之水再次將熱情傾注到這裏，羅布泊再一次充滿了水，變成一個大湖，它的生態也永遠地被改變了，再也回不到以前的樣子了。
羅布泊在中國人的心目中一直都是一個偉大的湖。漢代以前中國人認為它是中華母親河---黃河的源頭，"皆以為潛行地下，南出於積石，為中國河雲"(《漢書·西域傳》)，班固說它"廣袤三四百裏，其水亭居，冬夏不增減"。最大時麵積達到2.5萬平方公裏。漢代它叫蒲昌海，或者鹽澤，到了元代它的名字是羅布淖爾，羅布意為"聚水之地"，淖爾意為"湖泊"。羅布泊是塔裏木盆地裏最低的一塊窪地，來自盆地四周的昆侖山、天山、阿爾金山的河水大多匯入羅布泊，流經塔克拉瑪幹沙漠的內陸河，都將自己的生命終點交給羅布泊，因為各河的流經，塔裏木盆地的塔克拉瑪幹大沙漠形成了一個蛛網般縱橫交錯的水網，也正因為這個水網的存在，沙漠的不毛之地裏形成了眾多的文明國家。
伊弟利斯正是追尋著人類留下的文明的蛛絲馬跡進入羅布泊的。今年是他在這個地區探索考古的第30年。
從科學的角度來講，羅布泊的科學考察相當於人類對南極北極的考察，它是保存了原生態的少為人類打擾的地區，是地球表麵上少有的能夠了解地球變化和人類文明興衰的活標本，地理的、環境的、考古的。人類可以從羅布泊學到的更多。
羅布泊大峽穀
羅布泊大峽穀
發現大峽穀。對於探尋者來說也許這個世界永遠沒有終極可言!曾經煙波**漾的羅布泊，由於曆史和地理因素終於逐漸消失!留下一片淒迷壯觀、浩瀚無垠的戈壁大漠和無盡的未解之謎。新疆庫魯塔格山西麓的荒原上發現一處瑰麗峽穀，神奇的羅布泊又添上了一道誘人風景。
大自然有時候就像頑皮的老人，總要藏匿一些驚奇給寂寞的人類。2006年5月1日，一輛越野車奔馳在新疆尉犁縣庫魯塔格山麓的荒原上。攝影師王漢冰和就幾個個影友沿著庫魯塔格山脈追逐迷人的雅丹群攝影采風。車後飛揚的灰塵煽起羅布荒原上的一線生命律動。
急刹車的聲音，似乎把沉睡千萬年的羅布泊也嚇了一條。越野車嘎然停在一條巨大的溝壑前，差一點就墜落穀底。大家不禁倒吸一口涼氣。好像大地被什麽神奇的力量猛然撕開一樣，車前的荒原上出現一個曲折綿長的巨大裂縫。驚魂未定的攝影師們萬萬沒有想到這是一個驚人的地理發現，他們稱之為羅布泊大峽穀。還沒有一個人確定這個峽穀確切的經緯度。位於尉犁縣境內的西尼爾鎮，距羅布泊中心地帶380公裏的羅布泊荒原西北緣，介於庫爾勒市和尉犁縣之間，到目前為止人們隻能這樣原始地描敘大峽穀的位置。攝影家們這樣描敘他們眼中的大峽穀:最窄處隻能一人側身通過，一線天"隨處可見，行走其間，峰回路轉，曲徑通幽，遮天蔽日。自西向東，峽穀長約4.2公裏，呈喇叭狀，口寬約30米，穀坡高20至50米不等。峽穀下遊可以行車，行至2公裏處，汽車便不能通行，隻能徒步而入。最狹處隻有2米。峽穀兩側還發育著8條與主峽穀相貫通的小峽穀，縱橫交錯，變化奇妙。8條小峽穀中最長達500多米，最短約30米。地質專家根據傳回的圖片初步得出鑒定:羅布泊大峽穀是極幹旱地區山前衝積扇在地殼上升和間歇性暴雨洪水侵蝕情況下形成的峽穀。地質結構大概為第四紀膠結沙礫石層。"這是一種極其典型的峽穀地貌!為極幹旱地區所獨有。"中科院地理所楊逸疇教授如是說。
千年走一回。羅布泊的神奇有時候就是那樣令人匪夷所思，神奇得令一切文字都黯然失色。遠處是庫魯塔格山，遙遙望去，蒼穹下的山脈好像是一條灰頭土臉的小土壩，毫無傳說中的巍峨之象。而眼前平坦如砥的衝積扇看上去卻像一個闊大無垠的機場，我們的越野車就在這片廣闊的衝積扇上撒歡。"中多有餓鬼熱風，遇者皆死，無一餘者。上無飛鳥下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所以…"實際上這裏今天仍是一處危險的無人區，炎熱季節，沙漠中溫度高達攝氏50多度，環境十分惡劣。如沒有向導帶領，誰也不會找到庫魯塔格山下平坦的荒原中隱藏的大峽穀。遠遠的已經能看見巨大的喇叭狀的峽穀穀口了，我們都有些微微的激動。這種激動源於當庸常的生活都空虛得結痂成一片荒漠時，總期待生命中出現一道瑰麗的大峽穀來解放自己。如同闖入了空無一人的史前古城，一進入大峽穀的端口，我們就被它莊嚴和另類所震撼。
十多米高的紅褐色沙礫岩層整齊豎立在秋日的豔陽下，寬20餘米的峽穀穀底仿佛就是古城的街道。行駛其中甚至會幻想那兩邊的壁縫中會走出妖豔的美女抑或睿智的聖哲來。自然和人類一樣，都有各自的獨特氣質和性格。這個千萬年未曾有人打擾的荒漠絕地自有一股森嚴氣象。越野車行駛在平整的穀底，兩邊崖壁就像是慢慢展開瑰麗幻變著的畫卷。隨著峽穀左旋右轉近2公裏道路便隻有幾米寬度，汽車如果繼續前行將無法調頭，我們決定下車徒步穿越。打開車門，一種強大的森然之氣撲麵而來。那是一種感覺得到卻看不見的神奇力量，讓人骨子裏生出一絲冷意。這時兩邊的峽穀已高達30多米。穀坡直立，凹凸起伏，它打破了人類既定的審美思維，仿佛是大師的雕塑作品、又仿佛是新生代的詭異裝置。那連綿不斷、刀削斧砍般的大氣奔騰著一種超然的磅礴美。從地質學上看，這種獨特的地質景觀可不是一朝一夕就能形成的。千萬年的時間內，水流從高處的庫魯塔格山往低處流淌，流動的過程中找尋地麵薄弱的環節發育，加上地震、風雨侵蝕等眾多的因素造成穀坡崩塌，地理學上稱之為塊狀侵蝕。大峽穀從容地自東向西，曲折迂回，犬牙交錯。誰也不知下一步會有什麽樣的場景出現。頭頂是瓦藍的蒼穹，四周是深沉的褐紅色彩、軀體觸及之處全是被洪水和狂風雕刻出的五線譜一樣逶迤連綿的沙礫線條，這裏簡直就是一座環環相扣的巨大迷宮，向前無止境地延伸著。再向前，兩邊的懸崖峭壁更加參差，有時上部相互交錯，惟剩底部一線通道;有時又豁然開朗，**氣回腸。峽穀裏中回**著我們新鮮的腳步聲，崖壁上烙滿了我們驚訝的目光。我們就這樣如癡如醉地穿行其中，那種一眼難盡的感覺，仿佛是進入了幻變莫測的時光隧道。一塊巨大的石頭攔住了去路，也許是大自然的安排得一種機緣，巨石就像一個早就準備好的餐桌靜靜地迎候著我們的到來。我們索性盤坐在大石上享用起峽穀中的午餐。金燦燦的豔陽自頭頂照下來，仿佛一直照進了靈魂裏，也許隻有在此時、隻有在這幽深的峽穀中才會享受到陽光那種特別溫暖的感覺。大自然耗費了千萬年的時間才為我們準備好這個特別的餐桌，這可能要算人生中最奢靡的一次盛宴了吧?烤饢香氣隨風四溢，手中平凡的礦泉水此刻也仿佛成了絕世美酒。大峽穀共有8個分支小峽，水足飯飽後，我們折進一個小峽穀。那是一種從未被世俗所染的純淨空間。古老、樸素、原始的安寧營造出一種莫名的快樂，仰望頭頂上一線縫隙中的藍天，仿佛進入一種物我兩忘的玄妙境界、仿佛自己就是被包裹在大地中的一粒細小種子。小峽穀裏有時兩邊岩石互相交疊，黑暗一片。
有時陽光又在凹凸的岩壁上重複折射，營造出極柔和的光影。那些被流水打磨得圓潤的岩石似乎有了靈氣，漫射出瑪瑙般的光澤，讓人摩挲留連。轉了幾個180度的急彎後一塊巨大的岩體地懸在頭頂，我們躬身爬過。前方越來越險峻，最後窄得隻能容一人側身通過。就像一群捉迷藏的孩子走進了另一個世外空間，我們在大大小小的峽穀裏摸爬穿行，童心勃發，樂此不疲。又是一連串的轉折迂回，眼前突然出現一層層兩三米高洞穴樣的台階。峽穀至此似乎沒有了去路。但我們心有不甘，沿著洞壁向上攀爬，一個台階便是一片別樣的天地，或豁然開朗、或幽深曲折，環環相扣，幻變無窮，仿佛傳說中的七級佛圖抑或十八層地獄。大峽穀的盡頭是一片瑰麗無比的絕壁，那就是傳說中居住著眾神的庫魯塔格山。據說山體因含有大量礦物質能隨著氣溫和光線的變化而改變顏色。攀爬到山腰，我們仿佛身處外星空間。堅硬的石山上看不見一絲生命的痕跡，哪怕是一株最卑微的小草。在這個年降水量才十幾毫米的極幹旱地區，水流卻雕刻出如此巨大的峽穀。這要耗費多少幽遙時光?想象滄海桑田的變遷總是需要一種冷峻宏闊的時空思維。在夕照的紅光裏，光和線狀的岩紋相互交織輝映，落日下的峽穀再一次讓我們驚訝。
受光崖壁上層層疊疊的斑斕褶皺，仿佛一下子都鮮活起來。那一刻也許是峽穀中最華彩的樂章。此時，你將不得不再一次感歎大自然的神奇美妙。有位哲人曾說:自古以來生命的終極意義超然存在而無法言說!在大峽穀中穿行猶如經曆了一次袖珍的人生體驗:峰回路轉、柳暗花明。無盡的哲理也許就在那幽穀中、就在自己探尋的腳下。
羅布泊七大新發現
揭秘"死亡之海"七大新發現
"重走彭加木科考探險之路羅布泊科學考察"取得重大成果
被譽為"死亡之海"的羅布泊，給現代人留下了太多的謎團，有些甚至是千古之謎。正因為如此，一代一代的科學家都為之奔波不息，有的科學家甚至為此獻出了寶貴的生命，彭加木就是為了我國科學事業在羅布泊殉難的科學家。
在彭加木羅布泊科考殉難30周年紀念日之際，由廣州市白雲區委、白雲區政府和中國科學院新疆分院聯合，組織開展的重走彭加木探險之路科考活動於11月13日結束，此次科考活動獲得"新發現古城遺址"等7項重大發現。
小河墓地附近新發現古城遺址
科考隊員發現，它的位置處於小河墓地西北不遠處，古城城牆年代大約在公元400-500年左右，形成於北魏時期。根據牆體年代和初步發現的文物類型以及地理位置，科學家初步認為有可能是文獻記載的"注賓城"，可暫定名為"注賓泊古城遺址"，該古城遺址的隸屬、職能，還有待詳細的考古發掘工作。
北魏酈道元在《水經注》裏對注賓城這樣記載:"河水又東經墨山國南，又東經注賓城南，又東經樓蘭城南而東注。"有專家據此認為，這說明注賓城與注賓河用的是同一名字，也說明注賓城與西北邊的墨山國和東麵的樓蘭國的相對位置。
中國著名沙漠研究專家、中科院新疆生地所研究員、羅布泊科考隊隊長夏訓誠說，由於該遺址臨近絲綢之路古驛站阿拉幹，處於絲綢之路東西和南北交通要道的十字路口上，因此無論該遺址是否是"注賓城"或"埒類城"或樓蘭國都"扜泥城"，它在絲綢之路上的重要位置都是毋庸置疑的。通過對不同古城遺址的年代學分析，為深入研究羅布泊地區古代遺址的時間與空間分布，西域文化的演化過程、人類活動與環境變化關係等，都提供了證據。
小河文化主要存在於孔雀河流域，一部分主要集中在孔雀河下遊主河道兩岸及河流尾端的三角洲地區，由多組碳14數據表明，小河文化出現於公元前3000年前後，持續存在的時間約在500-600年上下，到公元前2000年走向衰落，進而徹底退出曆史舞台，或遷移或轉化為另外的文化群體，這個時間應該還要晚一些。
羅布泊古湖泊"大耳朵"長大
此次野外科考證實了羅布泊古東湖連續向西延伸湖岸線的存在。這一發現表明羅布泊古湖泊麵積遠大於"大耳朵"範圍，古湖岸呈圓形封閉狀態，而不僅僅是"耳朵"狀的。
羅布泊"大耳朵"之謎源自於上世紀80年代美國學術雜誌公布的一張用國際衛星從900公裏高空拍攝的羅布泊照片。這張照片影像形狀酷似人的耳朵輪廓，由此展開了學術界對"大耳朵"位置、地理結構分布等問題的爭論和猜測。
夏訓誠說，"大耳朵"就是羅布泊曆史時期幹涸的湖盆。羅布泊古東湖的幹涸過程可以劃分為6期，在雷達圖像表現了明確相間的6個條帶。明條帶為高含鹽量湖相沉積層，代表了羅布泊強烈萎縮湖麵快速縮小，鹽分快速結晶析出。暗條帶為低含鹽量湖相沉積層，代表了羅布泊湖相對較弱的萎縮，含鹽量較低。
能夠透視極端幹燥鹽殼層的雷達遙感技術發現了被羅布泊西湖覆蓋的羅布泊東湖連續向西延伸的湖岸線，科考隊據此找到並確認了羅布泊東湖的北湖岸線存在。這一發現遠遠超出了"大耳朵"形狀，科考隊由此推測，羅布泊古東湖分布範圍遠遠大於5350平方公裏，這樣測算羅布泊古湖麵超過1萬平方公裏。
羅布泊古湖泊麵積遠大於"大耳朵"範圍。
樓蘭古城東有大麵積農耕遺跡
通過此次野外表土采樣分析，樓蘭古城東發現有大麵積農耕遺跡的植物孢粉直徑大於47微米，這是該地區被認為有人為耕種的有力證據。
中科院地質與地球物理研究所研究員秦小光表示，通常情況下，國際上認為，直徑大於40微米的是糧食作物的孢粉，因此，可以認定這裏曾經種植過糧食，此處為耕地事實確鑿。
在樓蘭古城出土木簡紙文書中，有不少反映的是軍隊屯墾情況的記錄。2008年底，夏訓誠帶領綜合考察隊在羅布泊考察時，在樓蘭古城附近發現了古代農耕遺址，為樓蘭屯田提供了新的考古佐證。但由於地表風蝕嚴重，科考人員尚未發現耕作土壤殘留，僅對現存土壤提取了樣本，期望能發現種植作物的直接證據。
樓蘭古城附近的農耕遺跡同樣是科考隊員在實地探查衛星圖片顯示的可疑形狀時確認的。這一遺跡位於樓蘭遺跡東10餘公裏接近孔雀河位置，存有"目"字形和橢圓放射狀兩種人工灌溉痕跡，幹、支、鬥、毛各種灌溉渠係依稀可辨。
據夏訓誠介紹，樓蘭遺跡發現以來，僅存300米×300米的古城，它的地位究竟是古樓蘭王國的都城，還是普通兵站，抑或是屯田所?由於周邊缺少考古旁證，因此學界存有很大爭議，新農耕遺跡的發現或許對解決這一問題有所幫助。
秦小光一行此次在樓蘭遺址附近的耕地分布區和疑似人工水渠分布區采集到螺殼和幹蘆葦樣本。"至少能通過碳14測年，知道這些水渠存在的年代。"他說。
羅布泊為極端環境生物基因庫
極度幹旱的羅布泊生活著耐高溫、耐鹽和耐輻射的生物，也因此成為極端環境下的生物基因庫而得到生物學家們的青睞。
羅布泊地區的動物，參閱前人考察成果，兩棲類1種，爬行類7種，鳥類96種，由於羅布泊迅速幹涸，動物種類正在逐漸減少。
羅布泊地區現有的植物區係全是荒漠植物，植物種類貧乏，不僅稀少，也缺少特有植物。近100年來，大批植物種類消失，目前僅有13科27屬36種荒漠植物存在，這些植物為了適應鹽堿和幹旱的環境，進化出了特殊的生理結構。
羅布泊地區的昆蟲，記錄有11目，種數在70種以上。在昆蟲家族中尤以鞘翅目種類最多。盡管羅布泊地區水資源貧乏，但水生類昆蟲並少見，水龜、龍虱、石蛾、蜻蜒、跳蝽等也可以在水生環境中找到。這類昆蟲都會及時的采取休眠方式以度過幹旱季節，從而適應幹旱的荒漠。
羅布泊地區還孕育著極為豐富的極端環境微生物類群，可能具有重要潛在研究和開發利用價值。此次科考隊專業人員在羅布泊不同類型地區，采集樣品，帶回室內分析。
據悉，國家將在羅布泊實施有關生物多樣性的研究項目。
羅布泊近萬年環境變遷被破解
羅布泊環境的變遷被科學家們破解，在近萬年的時間尺度上，這裏曾經氣候濕潤，湖麵達數千至近萬平方公裏，地麵植被增加。一萬多年來湖水一直處於鹹水和半鹹水交替狀態，期間還曾一度淡化為微鹹水。
夏訓誠說，由中科院新疆生態與地理研究所、地球環境研究所、南京地質古生物研究所等單位科學家共同完成的研究課題破解了羅布泊萬年來的環境變遷。
科學家們采取了湖心岩樣標本，通過科學手段研究得出結論，環境變化可劃分8個階段，雖然有時環境較好，但始終處於幹旱背景下，入湖河流徑流的大小對湖泊環境的影響遠遜於溫度變化的影響;湖區環境最好時期為中世紀。湖泊演變過程中的快速和突變現象明顯，往往在短時間內發生擴張和消退，這是極端幹旱氣候下寬淺湖泊演化的基本特點。風塵始終是羅布泊沉積重要物源之一，並可據此來恢複不同時期風暴作用的強弱。小河和樓蘭等古代文明興衰的直接原因是河流改道及徑流量變化造成環境變化所致，這從唐、宋時期人們再次回到樓蘭古城這一事實得到證明。
研究結果表明，距今700年，風暴作用加強，氣候幹旱，羅布泊進入現代環境的變遷。距今350年以來，羅布泊經曆了幾次重要事件:1921年，塔裏木河經孔雀河入羅布泊，使湖麵迅速擴大，直到1942年後開始收縮。1958年大洪水再次充盈羅布泊，並使久旱的東湖再次充水。由於1958年後在孔雀河修建了兩個水庫，截留了上遊來水，因此羅布泊在1962年完全幹涸，形成現在的羅布泊鹽漠。
沙塵暴源區之一
羅布泊地區北部、東部和西部分布著的3000平方公裏的雅丹地貌。經過實地考察發現，雅丹地貌形成的營力除了傳統的風蝕作用大，還存在著流水侵蝕的作用。如龍城雅丹分布區，土丘高約15-20米，除東北風的吹蝕外，附近山區突發性洪水，也對雅丹地貌形成起了重要作用。
因侵蝕而形成的雅丹地貌，侵蝕的塵土到哪裏去了?這是重要的科學問題。"沙塵暴"其實主要是塵而不是沙。根據築波大學觀察資料，塔裏木盆地發生沙塵暴，兩天以後沙塵可以飄洋過海到達東京上空，可以認為羅布泊地區是我國沙塵暴源區之一。另一部分塵土成為西北黃土和昆侖山黃土來源之一。
亞洲內陸幹旱中心
據中央氣象局烏魯木齊沙漠氣象研究所科研人員趙勇介紹，2009年，在哈密至羅布泊鎮，共安裝了3個自動氣象站，收集風速、風向、氣壓、降水、溫度、濕度、等氣象要素，首次獲得了係統氣象資料。其中在羅布泊中心區域的1個自動氣象站，還增加了一個有關蒸發的檢測項目。此外，這些自動氣象站還承擔為鐵路等提供氣象資料的職能。
羅布泊位於我國極端幹旱地區，年降水量不足10毫米，蒸發能力超過4800毫米以上。我國年降水量最少的地區是吐魯番盆地托克遜，年降水量僅3毫米，而蒸發能力還不到4800毫米。因此，羅布泊地區是亞洲內陸區域幹旱中心。
趙勇說，現在的羅布泊鉀鹽開發基地，通過人工形成了一個180多平方公裏的鹵水湖，測得的當地濕度達70%，這對羅布泊周邊的氣候有一定的調節作用，但對新疆大的氣候環境則沒有太大影響。
科考呈五大特點
"重走彭加木科考探險之路羅布泊科學考察"活動10月16日開始，11月13日結束，曆時29天，行程6500公裏。
此次科考活動有5個特點:規模大。先後參加考察和相關活動的科學家有75人，是曆次羅布泊科學考察活動最多的一次;手段技術先進。遙感、衛星、雷達等技術手續，在考察中應用;室內與野外考察緊密結合，在室內詳細準備基礎上，再開始野外考察;目的性明確，一般都帶著目的去考察，效果明顯;野外考察與媒體密切結合，中央電視台、新疆及廣東報刊刊發消息，社會影響較大。
此次科考活動引起國內外的廣泛關注，考察獲得7項重大發現，分別是:"大耳朵"圖像新認識;環境變遷研究新進展;雅丹地貌的成因和塵土出路探討;首次獲得了羅布泊地區係統氣象資料;生物多樣性研究取得進展;樓蘭古城東發現大麵積農耕遺跡;小河墓地附近新發現古城遺址。