石孝友
【眼兒媚】
石孝友
愁雲淡淡雨瀟瀟，暮暮複朝朝。別來應是，眉峰①翠減②，腕玉③香銷。
小軒獨坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草④，數竿修竹⑤，數葉芭蕉⑥。
① 眉峰：《西京雜記》：“（卓）文君姣好，眉色如望遠山。”後用以言女子眉之美好。
② 翠減：古代女子用黛畫眉，黛色青黑。歐陽修《踏莎行》：“驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠”。
③ 腕玉：即玉腕。
④ 萱草：暗含劉敞詩意：“種萱不種蘭，自謂可忘憂；綠葉何萋萋，春愁更茫茫。”
⑤ 修竹：取意杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
⑥ 芭蕉：象征愁。
這是一首寫思人念遠，孤寂無聊的小詞。起疊四字，直遣愁心，而後轉而遙想：“別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。”看來兩情相契，當是詞人遠行，與情人久別之作。《詩·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！”所謂“女為悅己者容”，閨中疏於打扮，當是情郎不在，不知裝扮來為何。
下片專從自己方麵來敘相思。小軒孤臥，不能安席甘味，直逼出一句“情緒好無聊”，不禁令人感到有些好笑了。這句淺白直率，卻是一句大老實話。本詞從序之情有可能為詞人臆語，惟此句絕無虛處。結引三萱草、修竹、芭蕉三物，各懷各愁，似仿賀鑄“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”之作。文人在無聊的時候總愛把一些微小的情緒擴大化，這首詞很可能就是在這種狀態下所作，所謂“少年不識愁滋味”“為賦新詞強說愁”，不過詞中字句甚工，還是有一定可取之處的。
【惜奴嬌】
石孝友
我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。盡他們，劣心腸、偏有你。共你。風①了人、隻為個你。宿世②冤家，百忙裏、方知你。沒前程、阿誰③似你。壞卻才名，到如今、都因你。是你。我也沒、星兒恨你。
① 風：通“瘋”。
② 宿世：封建迷信謂過去的一世，即前生。《法華經·授記品》：“宿世因緣，吾今當說。”
③ 阿誰：誰，哪個人。
這片詞從內容和風格上看應是春閨中戲作之句，故而用語俚俗，且稍顯輕佻**，不過作為閨閣私語，本就未曾要我等外人來看，故而也不宜多做妄論。不過一來一往，風格新穎，節奏明快，也不失為真實生活中的佳作。
“我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你”。開頭男的向對方表白心意，把兩個原是陌生的人聯係在一起，是由於彼此都“多情”，不期而遇，竟成為情人，真是天意，所謂者，緣份哪！所以，“把一心、十分向你”。幾句淺俗卻有妙趣。然而，對於男人的表白，女方並未即刻回應，卻先解除他的顧慮：“盡他們，劣心腸、偏有你。共你。”“他們”自然旁觀者，這其中的潛台詞是：任憑他們怎麽說三道四，我都不在乎，“劣心腸、偏有你”誰叫咱心腸軟、喜歡上你了呢！“風了人，隻為個你。”頗有撒嬌意味。
情人撒嬌不能不理，男子為了討女方歡心，自然是愛昵之語疊出，連冤家都喊出來了。又道說因為你我其他女人都不顧了，既為討對方歡心，也有自逞之意，顯然有些作態，但在情人聽來自是順耳的。不過雖然心裏甜，嘴上醋壇翻。女人見對方一副高姿態也不是特別高興，反唇相譏：“沒前程、阿誰似你。”毫不留情。但男子似乎為這段情緣拋舍甚多，一句“壞卻才名，到如今、都因你”登時讓女了心軟，什麽也不怨了。
這類詞小詞遠紹敦煌曲子詞民間作品，近承柳永俚詞，下啟元曲之端倪。南宋晚期俚語大量入詞，我們從中亦可以見到文學作品的傳承與發展。
【卜算子】
石孝友
見也如何暮①。別也如何遽②。別也應難見也難，後會難憑據。
去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。
①暮：遲暮，晚之諱言。
②遽：迅速。
離情別緒，詞家慣寫，而這首小詞在在眾章之中脫穎而出，頗有自己的特點。“見也如何暮。別也如何遽。”不理解為什麽，又毫無辦法。《詩·秦風·晨風》曰：“如何如何？忘我實多”！此時所處，正為兩難，進亦不得、退亦不得，隻能任其自然，望離人遠去。故第三句再作勾連：“別也應難見也難”。正是這種情況下的寫照。但兩個“難”字取義，一者難過、難耐，一者艱難不易，似同實殊。而人世難料，後會無憑，則是根本所在了。若得空即可相見，也不至於如是作難。正所謂“憂艱常早至，歡會常苦晚”（秦嘉《思婦詩》其一），不是憂艱多，也無從見會麵之歡、離別之難了。
上片“情”在送，下片“情”在行。“去也如何去。住也如何住。”臨別躊躇，欲行又止。孫光憲《謁金門》雲：“留不得！留得也應無益。”這是從送者方麵立意。事實也正是如此，雖然事處兩難，但既至此情此景，行是必然的了，不論怎麽割舍不下。即便真的留下了，而欲行之事未行，心中亦難免牽掛，回來還是兩人共憂之局。“住也應難去也難，此際難分付。”行不行兩難，行或不行、後又兩難，難上加難，卻叫人如何而得分付！
本詞寫離別全從大處著筆，有情無景，卻又讓人見情知景。李調元《雨村詞話》卷二評曰：“詞中白描高手無過石孝友。《卜算子》雲（詞見上）所謂不著一字，盡得風流。”
【浪淘沙】
石孝友
好恨這風兒，催俺分離！船兒吹得去如飛，因甚眉兒吹不展？叵耐①風兒！
不是這船兒，載起相思②？船兒若念我孤棲，載取人人③蓬④底睡，感謝風兒！
① 叵耐：亦作叵奈，不可奈，可恨。
② 不是這船兒，載起相思：李清照《武陵春》：“隻恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”
③ 人人：詞中對所昵之慣稱，此指所思念者。歐陽修《蝶戀花》詞：“翠被雙盤金縷鳳，憶得前春，有個人人共。”晏幾道《生查子》詞：“歸傍碧紗窗，說與人人道。真個別離難，不似相逢好。”
④ 蓬：指蓮蓬。
這首詞和上首《卜算子》一樣，又是用白描。這首詞中的行人寫的很模糊，似男又似女，但從常規推測並解釋詞意上來看，作男子更為合適。
“好恨這風兒，催俺分離！”打頭一語，道破心事。船載人去，風起帆揚，轉瞬消逝在煙波之中。雖是客景，然而婦人一腔怨氣沒處發，也難免亂責一氣了。“船兒吹得去如飛，因甚眉兒吹不展？”眉心所聚，因船已去，船去由風助，焉能又展人之眉？而此一問，顯是無奈之語，“叵耐風兒”！到如今竟是誰也奈何它不得。
上片寫了風，下片徑從船。不怪風了那麽就應該怨船，但詞人卻並沒有提出這樣的假設。“不是這船兒，載起相思？”此用問句，問中有定：不是這偌大的一隻船兒，自己一腔相思如何裝得下呢？而她所以不怨船的根由還不在此，而是下句：“船兒若念我孤棲，載取人人篷底睡。”有求於是，自不能怨，亦不敢怨。歐陽修《漁家傲》：“願妾身為紅菡萏，年年生在秋江上。更願郎為花底浪，無隔障，隨風逐雨長來往。”此處顯是以身為蓮之意，浪動蓮不動，為什麽說行者是男子原因也就在此了。結以“感謝風兒”緊承上文，浪隨風走，若要情郞回到自己身邊自少不了風之助力，故至此處又來討好。
本篇寫離情並不甚傷，但在刻畫人物方麵卻是淋漓盡致，女子那種多變的性情與無助的心態在章中充分展現。