吳文英
【唐多令】
惜別
吳文英
何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼①。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。
年事夢中休。花空煙水流。燕辭歸，客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，漫長是②、係行舟。
①颼颼：風聲。
②漫長是：斷為“漫/長是”。
吳文英，浙江寧波人，景定時受知於丞相吳潛，往來蘇杭之間，曆職不過文筆吏目而已，仕宦極不得意。這首詞反映的就是他在這種生活狀態下的思歸之情。
“何處合成愁？”發語起問，將一盤愁絲直端上來，讓人一眐，又想不出如何作答。但是，詞人在這裏巧妙的運用了拆字手法，“離人心上秋”，與問之“合成”正對，而其意又不失，確然妙筆。這與漢樂府中一些民歌的情況比較類似，如“槁砧今何在？山上複有山。何當大刀頭？破鏡飛上天。”其中以槁砧鈇相關、鈇夫同音而代，山山成出，刀頭有環、環用同還，破鏡月半，點明歸期。這種就純以隱喻代敘，而字麵意思反倒不成體統了。本詞所勝者也就在於此，用其長而避其短，將古老文字遊戲的功效真正發揮出來。下麵連續列舉數事，盡是愁思相關。芭蕉不必言講，“有明月，怕登樓。”明月有何過處？但這隻是對於普通人而言。在曆代詩詞中，以明月寄鄉思、親情者不勝枚舉，王摩詰“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”、蘇子瞻“但願人長久，千裏共嬋娟”，曆曆目上，這對於文士而言可謂人所共知，如今見月正中天如何能不起思念？
下片轉入實際中來。“燕辭歸，客尚淹留。”飛鳥年年尚有歸期，而人則漂流輾轉、總也不得歸去。“垂柳不縈裙帶住，漫長是、係行舟。”雖然詞人也欲歸去，且無有挽留之人事，然而，生計為難，讓他不得不在此淹滯。一介書生，除了紙筆還能做什麽呢？一文錢難倒英雄漢，詞人又無五柳那般的決心，沒奈何隻有空生秋心了。本詞雖言惜別，但實際上並未多敘別情，止是見景生情，托寄鄉愁罷了。在理想與現實之間，人往往更容易妥協。
【祝英台近】
除夜立春
吳文英
剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。
舊尊俎①。玉纖曾擘②黃柑，柔香係幽素。歸夢湖邊，還迷鏡中路。可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。
①尊俎：偏指俎，即砧板。
②擘：分。
本詞寫於除夕立春之夜。歲尾立春，甚為少見，惹動詞人興致。看內容，似樂不樂，似哀還憶，卻是當非客中迎新，而舊憶淒情，應是悼亡之作。
吳文英是格律派集大成者，特別注重修辭的工麗典雅，“剪紅情，裁綠意”，首句便是極工之作，將情意物化，又與新年裝點融合，景情融交，一派新年喜氣、新春歡氛。下麵將這種氣氛繼續，把節日的明色調勾勒出來。“殘日東風，不放歲華去。”殘冬歲暮，春風已到，不讓佳節荒寂離去。“有人添燭西窗”，共剪夜語，闔家團聚的場麵在筆下靈動。
上麵是除夕夜正常人家的情景，而下闋則是寫詞人此際心緒。麵對席上杯盤，桌間碗筷，想“玉纖曾擘黃柑”，隱隱聞得“柔香係幽素”，這是妻子無疑。而“歸夢湖邊，還迷鏡中路。”詞人被一幕幕的假像所困，再也出不來了。人入夢中，又無別緒，殤逝隱隱浮現。這首詞寫的很含蓄，並不是特別悲情，而其中的溫婉欹側又在人內心深處輕輕撒上一絲傷感，揮之不去，佳妙之作也！
吳文英
【祝英台近】
春日客龜溪遊廢園
吳文英
采幽香，巡古苑，竹冷翠微路①。鬥草②溪根③，沙印小蓮步④。自憐兩鬢清霜，一年寒食，又身在、雲山深處。
晝閑度。因甚天也慳春，輕陰便成雨。綠暗長亭，歸夢趁風絮。有情花影闌幹，鶯聲門徑，解留我、霎時凝佇。
①翠微路：山間蒼翠的小路。此指荒園中小徑。
②鬥草：宋時女子常玩的一種遊戲。
③溪根：即溪頭。
④小蓮步：指女子腳印。
龜溪，位於浙江德清縣，古名孔愉澤，即餘不溪之上流。本詞是夢窗客作龜溪在寒食節遊春時所寫。廢園，本為荒蕪冷落所在，已經引不起人們的注意，當是詞人偶然經過，寒食廢園輕雨，讓本已多發衰思的詞人再生愁緒。
上片先對後類，以園中今夕布置哀氛、以人園同廢生起哀情。“竹冷翠微路。”假山小徑通幽處，本是尋歡作樂之所，而今以“翠微”狀之，翠微雖非貶義，但乃山中景色，於此處卻是極不合時宜。園中的衰敗、冷清與荒蕪在輕輕一個似褒的詞中擺到我們眼前，再加上前麵“采幽香，巡古苑”細心的鋪陳，直有豪放詞那種劈空而來的感覺。“鬥草溪根，沙印小蓮步。”鐵戟沉沙，舊跡依然。當年歡笑今何處？“自憐兩鬢清霜，一年寒食，又身在、雲山深處。”今夕隔世，這廢園也同我一樣，兩鬢斑白，不複當年光景。鬥草嬉戲人已去，園廢無人理，今同山中野處，略也顧景自憐而已。
唐無名氏《雜詩》：“近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤；等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。”寒食清明幾於月中，正好趕雨，細雨潤物，浸人心田。詞人於節中難免再起思歸之情愫，下闕著意描摹。煞以“霎時凝佇”，把詞人心中那種莫名的情緒用無語之筆呈現，一切盡在不言中。
【點絳唇】
越山見梅
吳文英
春未來時，酒攜不到千岩①路。瘦還如許，晚色天寒處。
無限新愁，難對風前語。行人去。暗消春素②。橫笛空山暮。
①千岩：千岩山。
②春素：同“春愫”，即春情。
以梅抒心，蒼涼、冷寂。
這首詞寫的很淡，也很硬。梅在其中並未著力描寫，而詞句之中又還不離，在而不在，不在而在，感覺更像是做為一個大背景出現的，就如拍照中的前景一般，在人的眼前模糊呈現而又不能忘卻。
詞人在孤獨的盤桓之中無意與梅相逢。攜酒徜徉，天寒路遠，千岩山中還是冰雪一片，未能深入，而臨歸之際，偶於越山見此梅一株，讓詞人不禁見物憐身。“瘦還如許”，清也淒也。日暮冷山川，而詞人獨行其中，比之無心之梅還要可憐幾分。而其心雖“瘦”，卻不僵軟，還有一搏之意。
“無限新愁，難對風前語。”為何而瘦，新愁何來，詞人並未交待，但對於一個心思細膩、百折千回的人來說，有這許多恐也不足為奇。然而詞人沉浸其中卻是既傷且傲，於心是不能自已，於世是全然不顧。如舊友一般，默默相對之後，詞人還轉，天已晚，短笛橫吹，牧童歸來，一曲正似送行，留下兩邊獨自感傷。
【三姝媚】
過都城舊居有感
吳文英
湖山經醉慣。漬春衫、啼痕酒痕無限。又客長安，歎斷襟零袂，涴塵①誰浣。紫曲②荒門，沿敗井、風搖青蔓。對語東鄰，猶是曾③巢，謝堂雙燕。
春夢人間須斷。但怪得、當年夢緣能短。繡屋秦箏，傍海棠偏愛，夜深開宴。舞歇歌沉，花未減，紅顏先變。佇久河橋欲去，斜陽淚滿。
①涴塵：指長途跋涉身上積滯的塵土。
②紫曲：妓女居所。
③曾：昔時的。
這是一首懷舊感傷詞，與前篇《祝英台近·采幽香》頗類，都是世事往來之歎，不過這首詞中古今之殤更多些。夢窗一日路過臨安，來到當年曾棲處看望，但見荒草填門，井垣頹敗，感觸紛紜。
與前詞不同者，本篇以人情開筆。“湖山經醉慣。”自前時離去，詞人浪跡江湖，遭遇不甚樂觀。“落拓江湖載酒行”，無可奈何之際，詞人隻有以酒解憂，醉去千愁。“漬春衫、啼痕酒痕無限。”陸遊有“衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不銷魂”，寫的更加**，頗合其放翁之號，而本詞則更為情長，與夢窗幽處亦很相符。人詞如一，在這種細微之處更能體現。再至都城，“斷襟零袂”，看來詞人不僅是落魄那麽簡單，恐怕生計艱難，對鏡不敢識認了。故居也未見得好過如何，“紫曲荒門”、“敗井風搖青蔓”，破敗不堪，如同衣不蔽體的詞人一般。而鄰家呢？“東鄰猶是曾巢，謝堂雙燕。”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”變遷不止詞人所居一處，東鄰西舊，盡易新主，惟物事依然。
下闋大排故居昔日繁華，物是人非的感慨充斥篇中。雖曰“春夢人間須斷”，但好夢留人，不難看出，詞人對那種生活還是眷戀難舍的。“佇久河橋欲去，斜陽淚滿。”以一種通常的方式收束，把詞的意境點出。這裏我們要說的是，常用未必不好。正因為這種方式更加合適，所以才會為人常用，不能為要刻意求新而亂來，其中多出敗筆。
【夜合花】
自鶴江入京泊葑門①外有感
吳文英
柳暝河橋，鶯晴台苑，短策頻惹春香。當時夜泊，溫柔便入深鄉。詞韻窄，酒杯長，剪蠟花、壺箭催忙。共追遊處，淩波翠陌，連棹橫塘。
十年一夢淒涼。似西湖燕去，吳館②巢荒。重來萬感，依前喚酒銀罌。溪雨急，岸花狂。趁殘鴉、飛過蒼茫。故人樓上，憑誰指與，芳草斜陽。
①葑門：位於蘇州城東,初名封門,以封禺山得名。又以周圍多水塘,盛產茭白（葑),遂改為葑門。
②吳館：指春秋時吳五夫差所建館娃宮。
同樣是一首感舊詠懷詞，但本篇與《三姝媚·過都城舊居有感》的思路卻截然相反。由今憶昔，由昔轉今，各有其勝處。
“柳暝河橋，鶯晴台苑，短策頻惹春香。”上闕入筆恍惚，似在寫實，將京都繁華歡樂點點道來，如數家珍，可見詞人舊情難忘。“十年一夢淒涼。”下片轉筆，如空中霹靂，一語驚碎陳夢。“十年一覺揚州夢”，醒來一片荒索。往日的一切不就如同遠去了有燕子嗎？歌館樓台之間雖然舊巢還存，但燕去不複，再也不能如同當年了。“溪雨急，岸花狂。”局勢的動**，將詞人揚至無著空中，不敢再想下去。“趁殘鴉、飛過蒼茫。”這是文弱無助的詞人心中僅有一絲奢求，冀望能躲出世外，但實際上隻是他無能為力的一種退縮，不得不爾。芳草斜陽，亂樹迷鴉，天下終將怎樣呢？
吳夢窗生於南宋末年，時勢動亂，兵燹時加，故而多有古今之歎，人物之思，而這種情況也讓多生愁緒的詞人更添離亂哀婉。
【八聲甘州】
吳文英
渺空煙四遠，是何年、青天墜長星？幻蒼崖雲樹，名娃①金屋，殘霸②宮城。箭涇③酸風射眼，膩水④染花腥。時靸⑤雙鴛響，廊葉秋聲。
宮裏吳王沉醉，倩五湖倦客⑥，獨釣醒醒。問蒼波無語，華發奈山青。水涵空、闌幹高處，送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒、上琴台去，秋與雲平。
①名娃：指西施。
②殘霸：吳王夫差一度與晉爭霸中原，後為越滅，不能卒成，故稱。
③箭涇：範成大《吳郡誌》卷八：“采香涇在香山之傍，小溪也。吳王種香於香山，使美人泛舟於溪以采香。今自靈岩山望之，一水直如矢，故俗名箭涇。”
④膩水：杜牧《阿房宮賦》：“渭流漲膩，棄脂水也。”
⑤靸：拖鞋。
⑥五湖倦客：指範蠡。範蠡在扶越滅吳後知勾踐不可共樂，遂逸去，泛舟五湖。
本篇題曰《陪庾幕諸公遊靈岩》，庾幕是指提舉常平倉官衙中的幕友西賓，詞人便是其中一員；靈岩山，位於蘇州城西，頗有名勝，而以吳王宮館遺跡最負。
於靈岩，詞中不負此一“遊”字，上下闕意蘊盡不離吳宮舊事。“渺空煙四遠，是何年、青天墜長星？”一幅無際的卷軸就此打開。“蒼崖雲樹，名娃金屋，殘霸宮城”，同是一處，而主體不同卻是各懷異思。於山是蒼崖雲樹，並無甚區別；於西子是金屋嬌籠，人跡已逝；而於夫差則霸業毀於一旦，江山閏人之間，不知其可曾悔過？在詞人這裏說來，西施這種隻能算是紅顏禍水，讓山河易幟、百姓失所的千古罪人，因為南宋昏亡此中也有很大影響。後麵腥花膩水，足見其深惡痛絕。但實際上幾個女人能起什麽作用呢？不過都是統治者窮奢極欲罷了。“時靸雙鴛響，廊葉秋聲。”相傳吳王築此廊，令足底木空聲徹，西施著木屐行經廊上，輒生妙響。如今但聞秋聲，卻似一步步踏破趙氏河山。
過片感慨依舊，而心境卻判若兩人。吳越爭霸，越王勾踐為複仇使美人計、遣範蠡進西施於夫差，夫差惑之，其國遂亡，越仇得複。然而孰令範氏功成？吳王沉醉。一醉一醒，當局者迷。“亂鴉斜日落漁汀”，晚景如是，當年亦如是。“連呼酒、上琴台去，秋與雲平。”當年成敗無足論，今朝興亡又何足道哉！這是夢窗少有的灑脫。
【惜黃花慢】
吳文英
次吳江小泊，夜飲僧窗惜別，邦人趙簿攜小伎侑尊，連歌數闋，皆清真詞。酒盡已四鼓，賦此詞餞尹梅津。
送客吳皋。正試霜夜冷，楓落長橋①。望天不盡，背城漸杳；離亭黯黯，恨水迢迢。翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢。念瘦腰，沈郎②舊日，曾係蘭橈。
仙人③鳳咽瓊簫，悵斷魂送遠，《九辯》④難招。醉鬟留盼，小窗翦燭；歌雲載恨，飛上銀霄。素秋不解隨船去，敗紅趁、一葉寒濤。夢翠翹。怨鴻料過南譙。
①長橋：即吳江垂虹橋，見《吳郡誌》。
②沈郎：即沈約，腰瘦清瞿。
③仙人：蕭史弄玉事，見前。
④九辯：楚辭，仿《九章》、《九歌》，宋玉所作。
邦人，當地之人；尹梅津，即詞人好友尹惟曉；清真詞就是源出於回曲的詞牌，《尉遲杯》、《蘭陵王》等皆屬。小序言講已然很清，此為送別詞，但辭中隱隱有幽恨，似又不止送別而已。
詞中用的還是倒敘，先寫送別。“試霜夜冷，楓落長橋。”夜的靜謐、秋的肅殺、霜的冰冷，一並壓上心頭。在這樣的環境之中確實比較有悲涼氣氛，很適合送別。下麵四句，天、亭、城、水依次鋪排，把步調放緩，情緒渲染的更加濃鬱。“翠香零落紅衣老”，六為荷月，時值秋初，正是荷花殘敗、餘芳散落之時。李中主《浣溪沙》：“菡萏香消翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。”王國維以為有美人遲暮之感。香銷翠損，不知是言尹梅津還是顧影自憐呢？“暮愁鎖、殘柳眉梢。”看來更多的還是在敘送別之人情狀。沈約風流才子，此處喻尹，與上麵自題截然兩分。
下闕思飛席上。趙主簿命小妓歌唱清真詞一助酒興，聲音美妙，聽來如弄玉鳳鳴。然而，傷於尹之離愁、吳之別緒，似也為之嗚咽。情殤不盡，縱如屈宋，難招斷魂。“醉鬟留盼，小窗翦燭；歌雲載恨，飛上銀霄。”醉鬟留此情，歌雲載此恨，素秋去此景。至與未至，實於不實，交融成一片，讓人在上下往來中體會那種離愁哀思，如夢似幻。“夢翠翹。怨鴻料過南譙。”人已去，清冷依舊。
【浣溪沙】
吳文英
門隔花深夢舊遊，夕陽無語燕歸愁。玉纖①香動小簾鉤。
落絮無聲春墮淚，行雲有影月含羞。東風②臨夜冷於秋。
①玉纖：代指美人手臂。
②東風：春風。
懷人感夢之詞，至於所懷所夢何人，難以查考。看詞句情絲，似為舊日相與，而又非同歌妓之流，時隔千年，具體怎樣一段情事無從得知，我們隻有從這首詞感受夢窗的心境了。
舊遊之地“門隔花深”，看斜陽草樹、燕去鶯歸，愁思難遣。輾轉反側，日思夜夢，再續當時歡樂。“玉纖香動小簾鉤。”輕啟處，伊人何在。但是，詞人到此戛然而止，正欲一解惘思之時，連夢中人的麵也未提及。這或許是留一段兩個人心中的世界的吧！但是詞人是有所寶了，而讀者卻隻能在一旁，似有還無，如水中月，抓也抓不著邊際，惟有大吊胃口了。
“落絮無聲春墮淚，行雲有影月含羞。”夢中相約話別情，情事不堪言。詞人繼續上闕的做法，以行雲遮蓋，去明月之光，讓人即便是夢中也無從見到二人的心曲，這是怎樣一段情思啊！值得詞人如此珍重，感覺頗像白石公對待合淝二姊妹之一往情深，不過表達的方式不同而已。“東風臨夜冷於秋。”春情已逝再經春，春心不堪與春發。陳廷焯《白雨齋詞話》：“《浣溪沙》結句貴情餘言外，含蓄不盡，如吳夢窗之‘東風臨夜冷於秋'，賀方回之‘行雲可是渡江難'，皆耐人玩味。”
【霜葉飛】
重九①
吳文英
斷煙離緒。關心事，斜陽紅隱霜樹。半壺秋水薦②黃花，香噀③西風雨。縱玉勒、輕飛迅羽，淒涼誰吊荒台古？記醉蹋南屏，彩扇咽寒蟬，倦夢不知蠻素。
聊對舊節傳杯，塵箋蠹管，斷闋經歲慵賦。小蟾斜影轉東籬，夜冷殘蛩語。早白發、緣愁萬縷，驚飆從卷烏紗去⑤。謾細將、茱萸看，但約明年，翠微高處。
①重九：九九相重，九月九日，正是重陽佳節。
②薦：獻也。
③噀：噴也。
④闋：詞的一章，又稱“闕”、“片”。
⑤烏紗去：即孟嘉落帽事。
此為夢窗節日憶亡姬之作。重陽佳節，老者感慨更多，故曆來多以是節感歎年光流逝、當初不再，而心老氣哀，不堪用事。此中懷人，故有不堪世務的衰頹之感。
“斷煙離緒。關心事，斜陽紅隱霜樹。”風雨近重陽，看煙雨交織，霜樹迷茫，詞人心中悵若有失。“半壺秋水薦黃花”，菊意淡然，然而詞人此詞心緒卻由不得自主。荒台吊古，“記醉蹋南屏，彩扇咽寒蟬，倦夢不知蠻素。”想當年於飛憑望，歡樂景狀，渾不知覺，而今人去臨舊景，才見寒蟬淒切，秋意暗淡。旁邊還有玉勒雕鞍，如同昨日來遊，但主角之中卻已沒有自己了。自己不過是一個淒涼傷感的小老頭，孤寂行處，早是不複青春瀟灑。雙雙對對經過，更襯孤雁情傷。
“聊對舊節傳杯，塵箋蠹管，斷闋經歲慵賦。”人已逝矣，事已去矣，對此佳節，還有什麽賞心樂事？“沉飲聊自遣，放歌破愁絕。”（杜甫《詠懷》五百字）心灰意懶，文筆荒疏，舊時未竟之詞也是久置塵下、無心填寫了。夜來清靜，月上東山，然國事家事壓在心頭，又怎緊得起蟬聲蛩語呢？“早白發、緣愁萬縷，驚飆從卷烏紗去”。人如是，帽飛若何？哀大莫過心死，如今一切對於詞人來說都已不再重要了，又豈在乎一身皮囊！結語強顏歡笑，僵皮之下，卻將裏麵的心思也道出來了。夢之情思、窗之幽深，名實可謂副矣！
【醜奴兒慢】
雙清樓
吳文英
空濛乍斂，波影簾花晴亂；正西子梳妝樓上，鏡舞青鸞。潤逼風襟，滿湖山色入闌幹①。天虛鳴籟，雲多易雨，長帶秋寒。
遙望翠凹，隔江時見，越女低鬟。算堪羨、煙沙白鷺，暮往朝還。歌管重城，醉花春夢半香殘。乘風邀月，持杯對影②，雲海人間。
①闌幹：雙關，兼有欄幹與縱橫交織意。
②邀月、對影：李白《月下獨酌》：“舉杯邀明月，對影成三人。”
本詞景色雖好，卻完全是在反諷，偏安朝廷下的王孫貴介，富賈豪商，一個個沉醉在西子湖畔，全然不知禍在目前。詞中幾無個人心緒，這在夢窗詞中當屬罕見。不過，這隻是對詞人來說，對於南宋來說，一個沉浸在幽情孤意中的人都能看到這般光景、寫出如是之詞，這個朝代確實也該逝去了。
上片著意美景良辰，但是，“天虛鳴籟，雲多易雨，長帶秋寒。”盛況之下，全不知中間實際。《易·坤》有言：“初六，履霜，堅冰至。”宋自南渡以來一直偏安江左，叔侄父子之國，對外全無一絲骨氣。內中呢？昏君權臣，相得益彰，國事是非而樂天依舊。詞人當然是不敢這樣想的，但是實際情況也不由他不往這方麵思索，隻是將罪魁轉移了而已。如今經久，內部虛空而蒙元呈泰山之勢壓來，雲積雨至，非一日所積也。
下闋多有世外之思。“算堪羨、煙沙白鷺，暮往朝還。”飛鳥無心人有意，無情更勝多情。有思想的人難以忘卻家國之憂，而麵對現實的場景，可能無心無意會活的更灑脫些。臨安城內，“醉花春夢半香殘。”花夢殘香，短短幾個字，把事中的人物情景盡展，主線條都勾勒了出來。當頭棒唱又有何用，還不是一張廢紙、幾句空言？故而詞人隻能願效無人之物、一去雲海之間了。但是，這麽情長的人又何脫得此身？
【齊天樂】
與馮深居登禹陵
吳文英
三千年事殘鴉外，無言倦憑秋樹。逝水移川，高陵變穀，那識當年神禹？幽雲怪雨，翠萍濕空梁①，夜深飛去。雁起青天，數行書似舊藏處。
寂寥西窗久坐，故人慳會遇，同剪燈語。積蘚殘碑，零圭斷璧②，重拂人間塵土。霜紅罷舞，漫山色青青，霧朝煙暮。岸鎖春船，畫旗喧賽鼓。
①翠萍濕空梁：據傳梁朝修禹廟時，忽風雨飄一梅木來，遂以為梁，卻不知這梁是龍所化，風雨之夜常會飛入鏡湖，和水中龍鬥法，回來又化為梁，故而梁上還帶著湖中萍藻。
②圭、璧：泛指寶物。
禹陵，就是大禹的陵墓。浙江省紹興市東南的會稽山上有禹廟，其旁為禹陵。宋朝時以五戶人家奉禹陵，歲供祭掃，免其賦役。題為登禹陵，當然也兼及禹廟。
上片多以大手筆起落，文思開闊。“三千年事殘鴉外，無言倦憑秋樹。”三九虛言，不可落實，但夢窗所在距舜禹之世恰三千四百餘載，或以為略取成數，亦無不可。千秋過往憑鴉樹，一派懷古的調子。“逝水移川，高陵變穀”，這兩句用處看來頗似滄海幾經桑田，但略加深思，大禹治水用疏引之法，正是移川平嶺，所以應是在誇讚神禹功績。禹之神，千載不改，飛龍化梁，足見異處。
下片轉入當前。“寂寥西窗久坐，故人慳會遇，同剪燈語。”今夕之別顯見，而古禹之神與吾皇之昏更是可相並論，兩人此情此景，又有什麽好說呢？憑欄遠望，盡付無言。夜深歸宿，序一序別情，道一道離思，還有多年光景。剪燭啟語，不知明天會怎樣，江湖浪跡，料是再別之後、約會無期。登陵所見，“積蘚殘碑，零圭斷璧”，宋廷自己都無力保全，估計也是無心再供泥菩薩了。然而，真的是這樣嗎？“岸鎖春船，畫旗喧賽鼓。”實際上破敗已是很久遠的事了，至於為什麽會破敗嘛，不過是因為泥菩薩供在那兒不能供聖君良臣賞玩，那麽自然作無用之物。全不思家邦之事。至於愧對前人，那更是想都甭想。
【踏莎行】
吳文英
潤玉①籠綃，檀櫻②倚扇，繡圈猶帶脂香淺。榴心空疊舞裙紅，艾枝③應壓愁鬟亂。
午夢千山，窗陰一箭，香瘢④新褪紅絲腕⑤。隔江人在雨聲中，晚風菰葉生秋怨。
①潤玉：指肌膚光潤如玉。
②檀櫻：淺紅色櫻桃小口。
③艾枝：端午常用為飾物。
④香瘢：指手腕的印痕。
⑤紅絲腕：端午以五彩絲係臂，辟鬼及兵，一名長命縷，一名續命縷，一名辟兵縷。
本詞為端午懷人之作。懷人卻不寫如何思情，反倒臆想佳人如何孤苦掛念，有如是之情又叫人怎忍負得？
“潤玉籠綃，檀櫻倚扇，繡圈猶帶脂香淺。”綃籠玉肌，扇掩櫻口，一位猶抱琵琶的溫婉女子形象展現在讀者麵前。然而，“榴心空疊舞裙紅，艾枝應壓愁鬟亂。”這女子並不是那麽高興的。雖說時值佳節，她也同眾人一樣穿紅掛綠、戴枝遊園，裝點著節日的歡樂，然而她的心中、卻好似有什麽東西，總也放不下。這東西能是什麽呢？
“午夢千山，窗陰一箭。”光陰如箭，飛也逝去，但大好時節，女子卻獨自於閨房中沉睡，這卻不能不讓人心憂了。夢過千山，千山之外有什麽讓她如此掛懷？“隔江人在雨聲中，晚風菰葉生秋怨。”這兩句用的新妙，雨聲似人，如泣如訴，想前人所未想、發前人所未發，可稱絕筆。人在遠方，隻能望月寄思，聽雨如訴。相念不能相見，春也如秋，令人憑生怨恨。
王國維自稱“最惡夢窗、玉田”，（《人間詞話》）但又說“介存謂‘夢窗詞之佳者，如天光雲影，搖**綠波，撫玩無極，追尋已遠。'餘覽《夢窗甲乙丙丁稿》中，實無足當此者；有之，其‘隔江人在雨聲中，晚風菰葉生秋怨'二語乎？”（《人間詞話》）