【何滿子】

晏幾道

綠綺琴中心事，齊紈扇上時光①。五陵年少渾薄②，輕如曲水飄香。夜夜魂消夢峽，年年淚盡啼湘③。

歸雁行邊遠字，驚鸞舞處離腸④。蕙樓多少鉛華在，從來錯倚紅妝⑤。可羨鄰姬十五，金釵早嫁王昌⑥。

綠綺：琴名；齊紈：名貴的絲織品，用以繃製團扇，一語出自古詩《怨歌行》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月。……常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄損篋笥中，恩情中道絕。”

五陵：指長安的長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，附近皆為豪富聚居之地；五陵年少：即指五陵之地的豪門公子、貴族子弟；渾：全；

魂消夢峽：用楚襄王夢巫山神女之典，宋玉《高唐賦》：“巫山神女自薦席於楚王，去而辭曰‘妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨。’”；淚盡啼湘：用舜帝二妃淚染湘竹之典，娥皇、女英隨舜南巡，卻死於沅湘，成為湘水女神（《楚辭·九歌》）。

驚鸞：猶失偶之孤鸞，比喻歌伎。

蕙樓：妓女所居之處；鉛華：脂粉之類，代指妓女；紅妝：代指年輕美貌。

“可羨”兩句：化用崔顥《古意》“十五嫁王昌，盈盈入畫堂。自矜年最少，複倚婿為郎。舞愛前溪綠，歌憐子夜長。閑來鬥百草，度日不成妝”的詩意。

晏幾道自視疏狂，年輕之時多流連於歌舞青樓，與歌兒舞女交流甚多，對她們的了解也很深入，不僅看到她們表麵的喧囂熱鬧、風光瀟灑，更懂得她們內心的剛毅、自重、堅貞、孤寂，對她們往往寄予深切的同情，曾寫了多篇反映歌妓生活、內心的作品，如《浣溪沙》（日日雙眉鬥畫長）等，此篇《何滿子》也是其中之一。

“綠綺琴中心事，齊紈扇上時光”以工整的對仗統括歌妓的生活，她們日日與“綠綺琴”、“齊紈扇”相依相伴，滿腔的心事無人能訴，隻能默默地寄托在琴聲之中，以“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”的歌舞“清謳娛客”，在歌舞之中任時光飛逝、年華老去。“五陵年少渾薄，輕如曲水飄香”，那些五陵年少都極其浪**輕薄，一如水中浮花，根本就無法寄托終身。“夜夜魂消夢峽，年年淚盡啼湘”，夜夜都得由人糟踐，年年隻能以淚洗麵，“夜夜”、“年年”可見這是她們長年累月、朝朝暮暮的常態，其中的痛楚可見一斑。

“歸雁行邊遠字，驚鸞舞處離腸”，寫她年老色衰之時念遠懷人，輕薄之人卻杳無音信，她望斷天際歸雁，卻也望不到鴻雁傳來的書信，像猶失偶之孤鸞一般孤寂淒苦，因離愁而柔腸寸斷，痛楚不堪。“蕙樓多少鉛華在，從來錯倚紅妝”，是她無奈的感慨與反思，青樓之中，多少的女子憑借著紅妝美貌爭盡纏頭，招引行客，而到頭來卻隻能是“暮去朝來顏色故”、“門前冷落車馬稀”，終遭冷待與離棄之悲。“可羨鄰姬十五，金釵早嫁王昌”，化用崔顥《古意》“十五嫁王昌，盈盈入畫堂”的典故，她羨慕鄰姬十五便早嫁，享盡歡樂、榮華，這樣的對比中，更寫出她的不幸、可憐與淒楚。