【水調歌頭】

蘇軾

（丙辰①中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由②）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕③，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇④，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶⑤，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟⑥。

丙辰，宋神宗熙寧九年（1076）。

子由，蘇軾弟弟蘇轍，字子由。

天上宮闕，指月中宮殿。

瓊樓玉宇，也指月中宮殿。

綺戶，雕刻花紋的門窗。

嬋娟，指明月。

這是一首著名的中秋詠月懷人之詞，宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話後集》中這樣評價：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢”，可見這一首詞的極其重要的地位。

“明月幾時有？”首句發問，問得突兀，筆法奇特，大有李白《把酒問月》之癡迷與仙氣，正如前人所雲：“發端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆。”詞人“把酒”問月，再問月宮“今夕是何年？”，在與月的問答中，在對月的想象中，詞人產生了“乘風歸去”的願望，“歸去”二字，表現了蘇軾自比謫仙的瀟灑，禦風天外抵達天上宮闕仿佛就是謫仙歸家，令人“直覺有仙氣縹緲於筆端”。而渴望脫離凡塵、歸去天宮的願望隱約表達了詞人對人間的不滿，也體現出詞人渴望超脫超然的道家老莊思想。但詞人於此突然轉語“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，害怕禁不住月宮高處的出奇寒冷，這又反映出詞人在入世與出世之間的矛盾心理狀態，入世不易，出世也艱辛。“起舞弄清影，何似在人間！”，即是說在這清明的月影之下，飄然起舞，哪裏像是在人間呢？似在人間又不似人間，劉熙載《藝概》評說此詞句“空靈蘊藉”，給人一種亦真亦幻之感，寄意委婉而幽隱。

“轉朱閣，低綺戶，照無眠”描繪了月光移動的動感，從“朱閣”轉至“綺戶”，再灑至“無眠”之人。這個無眠之人正因思念親友而久久無法入睡，他望著那滿月，便更生孤獨之感、憤懣之情，甚至開始怨恨“何事長向別時圓”之月，為什麽在親人別離之際，月亮卻偏偏如此圓滿！到此，蘇軾筆鋒又一轉，他領悟“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這一亙古不變的道理，情感又來一次波折，可見蘇軾的曠達之誌。最後詞人發出這樣的希冀“但願人長久，千裏共嬋娟”，希望彼此都能健康長久，在同一個月亮之下、同一片月光之中共同感受、欣賞。全詞緊扣“月”，筆法多轉，情感頻變，“纏綿惋惻之思，愈轉愈曲，愈曲愈深。忠愛之思，令人玩味不已。”