【洞仙歌】

蘇軾

餘七歲時，見眉州①老尼，姓朱，忘其名，年九十餘。自言嚐隨其師入蜀主孟昶②宮中。一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上③，作一詞。朱具④能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者。但記其首兩句。暇日尋味，豈《洞仙歌令》乎？乃為足⑤之雲。

冰肌⑥玉骨，自清涼無汗。水殿⑦風來暗香滿，繡簾開，一點明月窺人；人未寢，欹⑧枕釵橫鬢亂。

起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢⑨。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉⑩。但屈指、西風幾時來，又不道流年、暗中偷換。

眉州：今在四川眉山境內。

孟昶：五代時蜀國君主，在位三十一年，後國亡降宋，深知音律，善填詞。

花蕊夫人：孟昶的妃子，別號花蕊夫人；摩訶池：故址在今成都昭覺寺，建於隋代，到蜀國時曾改成宣華池。

具：通俱，表都的意思。

足：補足。

冰肌：肌膚潔白如冰雪，《莊子·逍遙遊》“有神人焉，肌膚若冰雪，綽約若處子”。

水殿：建在摩訶池上的宮殿。

欹：斜靠。

河漢：銀河。

金波：指月光；玉繩：星名，位於北鬥星附近。

蘇軾在小序中交代了寫此詞之緣由，詞人在七歲之時曾聽過蜀主孟昶的《洞仙歌令》，而四十年後，隻能隱約記住首兩句，詞人便發揮他豐富的想象力，運用他的文思才力，補足剩餘部分。

“冰肌玉骨，自清涼無汗”以“冰”、“玉”兩字形容花蕊夫人的肌骨，可見花蕊夫人肌骨之白淨溫潤，而且於炎夏之時她依然冰瑩清涼，毫無粉汗之氣，給人一種超凡脫俗之感，正如沈祥龍在《論詞隨筆》中雲“詞韻麗處不在塗脂抹粉也。誦東坡‘冰肌玉骨，自清涼無汗，水殿風來暗香滿’句，自覺口吻俱香”。“水殿風來暗香滿，繡簾開，一點明月窺人”微風拂來，暗香飄過，繡簾卷開，明月便也偷偷地從卷開的繡簾之處窺視美人。“暗香”如周汝昌所言“文心筆力，何等不凡”，暗香之中也許涵蓋著美人冰肌玉骨的體香、摩訶池上的蓮荷的清香、甚至水殿之中的焚焙的煙香等等，引人聯想。而“明月窺人”的擬人化想象，從側麵烘托出了美人的絕美，竟然惹得月亮也來偷窺。“人未寢，欹枕釵橫鬢亂”再現了花蕊夫人的嬌柔、慵懶的形象。

“起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢”詞人想象孟昶和花蕊夫人攜手漫步，四周悄然無聲，他們時而仰望天際，看那幾顆疏星劃過銀河，地上的神仙眷侶、天上的牛郎織女相互輝映，一派寧靜與溫馨。“試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉”，以問之形式寫出，仿佛是他們之間的竊竊私語，一人問“夜已幾更”，一人答“你看那金波漸淡、玉繩低垂，可見夜已三更”，可見他們的情深意厚，也可見美好時光的悄然易逝。“但屈指、西風幾時來”在此炎夏之時不禁掐指計算，西風何時而來、涼秋何時將到。“又不道流年、暗中偷換”最後一句滿含著詞人自己的感歎，炎夏過去、涼秋到來的期待中，流年也在偷換、消逝，其中蘊含著的哲理思考十分深刻，令人不盡揣摩。