●宋人軼事匯編卷十一（2）

蔡確以弟砥贓敗，謫守安州。夏日登車蓋亭作十詩。時吳處厚箋注以聞，其略雲：“五篇涉譏諷。‘何處機心驚白馬，誰人怒劍逐青蠅’，以譏讒譖之人。‘葉底出巢黃口鬧，波間逐隊小魚忙’，譏新進用事之臣。‘睡起莞然成獨笑’，方今朝廷清明，不知確笑何事？‘矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間’，按郝處俊封甑山公，唐高宗欲遜位天後，處俊上疏諫。此事正在上元三年。今皇太後垂簾，遵用章獻明肅故事，確指武後，以比太後。‘沉沉滄海會揚塵’，謂人壽幾何，尤非佳語。”宣仁盛怒，令確分晰，終不自明。遂貶新州。堯山堂外記按十詩全載宋詩紀事，堯山堂此條不知出何書，今宋人說部多不見。

吳處厚箋蔡持正詩進於朝，宣仁殊不怒，但雲：“執政自商量。”會梁燾自潞州召為諫議大夫，至京日，比過河陽，邢恕極論蔡確有策立功，社稷臣也。同諫官以恕之言論之，宣仁始怒，泣諭執政曰：“當時誰曾有異議，官家豈不記得？但問他太妃。”遂促蔡確謫命。明日執政對，簾中忽語曰：“蔡確可英州別駕，新州安置。”呂微仲曰：“蔡確先朝大臣，乞移一近裏州郡。”簾中曰：“山可移，此不可移也。”初處厚繳詩至京，劉莘老嚐問餘曰：“如何施行？”餘曰：“前日諸公嚐罪李定以詩罪人矣。”莘老曰：“豈可已乎！”餘曰：“一則收殺，一則劄與蔡確知。”後一日，莘老召餘入密室，見其顏色慘怛，曰：“九重之內，安知有英州、新州？此必有博士。”又曰：“今日進呈，此老斥罵，卻不入來。”指文潞公也。餘意以莘老賣潞公，遂往見潞公。公問：“近事如何？”餘答曰：“蔡確外議以謂過當。”潞公聲色皆厲曰：“見無禮於君者，如鷹鸇之逐鳥雀也。”又曰：“曾見司馬康否？”餘曰：“見之。”潞公曰：“前日被旨召梁燾、司馬康與執政，麵問邢恕語言，梁燾言：‘司馬康同坐聞恕言：“蔡確社稷臣。”’康乃曰：‘不聽得。’燾曰：‘時第三杯矣。’康曰：‘時饑貪食肚羹，不聽得。’康如此不肖耶！”餘曰：“溫公道德人也。康不證人於罪，真肖矣！”潞公即索湯，餘引去，始知莘老之言不妄。隨手雜錄

蔡新州將貶，晁美叔謂人曰：“計較平生事，殺卻理亦宜。但不以言語罪人，況昔為大臣乎？今日長此風者，他日雖悔無及也。”曲洧舊聞

蔡忠湣既以詩得罪，遂以言為戒。其往新州，止攜一愛妾，名琵琶姐。又蓄一鸚鵡，甚慧。每呼其妾，止擊小鍾，鸚鵡聞之，即傳呼琶琵姐。未幾，妾瘴癘死，自是不複擊鍾。一日因聖節服冠裘，而帶尾誤擊鍾有聲，鸚鵡遂呼琵琶姐。公大感愴，因賦詩雲：“鸚鵡聲猶在，琵琶事已非。傷心江漢水，同去不同歸。”自是鬱鬱成疾。雞肋編侯鯖錄與此略同，“小鍾”作“響板”，詩中“聲”字作“言”，“江漢”字作“瘴江”，“去”字作“渡”。

歐陽大春，元祐初為廣東幕官。嚐夢入一僧舍，稍新潔，有大榜題其西室曰：“宰相蔡確死於此室。”既寤，不曉其旨。時持正尚在相位，未幾聞外補，而大春以漕檄權知新州。一日入僧舍，宛然夢所見。又有西室，亦如夢也。方歎息，與同官言之。未幾，持正謫新州，州無他僧寺，竟居於此寺。所卒之地，悉如前夢。又何異也！默記甲申雜記略同

蔡懋為馮京壻。馮薨於位，泰陵車駕臨奠，懋衰絰雜於馮氏子弟間，厲聲呼曰：“陛下，臣父屈死！”上驚愕，問之，乃懋。自是知持正之冤而惜其死。高齋漫錄

蔡確子懋，宣和末為同知樞密院事。因奏事，言及確南遷時事雲：“蘇軾有章救先臣確，臣家嚐傳錄。”因袖出章進上。上皇雲：“蘇軾無此章，軾在哲宗朝所上章，哲宗一一旋封冊子，手自錄次。今在宮內，並無此章。”懋悵然而退。蓼花洲閑錄

邢恕有學辨論，然多不請而教人，士大夫謂之“邢訓”。竟坐教朝士上書，奪中書舍人，出知隨州。後自襄州移領河陽。彭器資作告詞雲：“勉蹈所聞，無煩多訓。”蓋譏之也。孔平仲談苑

邢和叔遇人即訓誨，謂之“邢訓”。步裏客談

紹聖初，孟後廢處道宮。偶遼使來，詔命邢和叔館之，邢白時宰章子厚曰：“北使萬一問及瑤華，何以為詞？”子厚曰：“當雲罪如詔書。”已而北使不之及，忽問曰：“南朝近日行遣元祐人何耶？”邢即以子厚語答之。歸奏，泰陵大喜，以為善於專對。揮麈後錄

高遵裕蔡挺範雍王韶沈括徐禧子俯

熙河之役，高遵裕為總管。有高學究者，以宗人謁遵裕，因隸名軍間。會王觀文韶以兵攻香子城，學究從行。是日合戰大勝，至晚旋師寨內，官吏皆賀，獨不見高學究。遵裕歎曰：“高生且死於敵矣。”已而士卒獻俘馘於庭，以燭視之，學究之首在焉。大駭，推究所斬之人，有軍士遽伏罪曰：“軍回日暮，見高生獨騎，遂斬以冒賞。”韶磔軍士於轅門。東軒筆錄

熙寧間，蔡敏肅挺以樞密直學士帥平涼。初冬，置酒郡齋，偶成喜遷鶯一闋雲：“霜天秋曉，正紫塞故壘，黃雲衰草。漢馬嘶風，邊鴻叫月，隴上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯，盡道君恩須報！塞垣樂盡橐鞬，錦帶山西年少。談笑刁鬥，盡烽火一把，時送平安耗。聖主憂邊，威懷遐遠，驕寇尚寬天討。歲華向晚愁思，誰念玉關人老。太平也，且歡娛，莫惜金樽頻倒！”詞成，閑步後園，以示其子朦。朦置袖，偶遺墜，為應門老卒得之。老卒不識字，持令筆吏辨之。適郡之倡魁素與筆吏善，因授之。會賜衣襖使至，敏肅開燕，倡執板歌此。使得其本以歸，達於禁內。宮女輩但見“太平也”三字，爭相傳授，歌聲遍掖庭，遂徹宸聽。詰其從來，乃知敏肅所製。裕陵即索紙批出雲：“玉關人老，朕甚念之！樞管有闕，留以待汝。”未幾，遂拜樞副。禦筆見藏其孫稹家。揮麈餘話東軒筆錄不詳

景祐末，以鄭州為奉寧軍，蔡州為淮康軍。範雍自侍郎領淮康節鉞，鎮延安。時羌人旅拒，戍邊之卒，延安為盛。有內臣盧押班者，心嚐輕範。一日軍府開宴，有雜劇伶人稱參軍夢得一黃瓜，長丈餘，是何祥也？一伶賀曰：“黃瓜上有刺，必作黃州刺史。”一伶批其頰曰：“若夢見鎮府蘿卜，須作蔡州節度使？”範疑盧所教，即杖二伶。同上

郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊。逵知其必生邊釁，用備邊財賦連及商賈，移牒取問。韶讀之，怒形顏色，擲牒於地者久之。乃徐取納於懷，入而複出，對使者碎之。逵奏其事，上以問韶，韶以元牒繳進，無一字損壞也。上不悟韶計，不直逵言。自後逵論韶，並不報，而韶遂得誌矣。曲洧舊聞

王韶在熙河，多殺伐。晚年頗悔恨，棲心空寂，冀有以洗滌之。嚐請佛印元公升坐，元知其意，炷香曰：“此香奉為殺人不睫眼上將軍，立地成佛大居士。”韶聽之，悠然意消。後疑心未歇，又向黃龍心老曰：“昔未聞道，罪障固多，今聞道矣，罪障滅乎？”心老曰：“如有人貧時負債，及富而遇債主，其必償乎否也？”曰：“必償。”曰：“然則雖聞道矣，奈債主不相放耶？”韶自是怏怏不悅，未幾疽發背卒。捫虱新話高齋漫錄較略

王韶晚年頻悔取熙河事。嚐遊金山寺，以因果問眾僧。皆言以王法殺人，如舟行壓殺螺蚌，自是無心。韶猶疑之。時有刁景純者，比韶為前輩，亦學佛，多在金山。忽一日與韶邂逅於長老坐間，韶複舉前語以問，眾答如初，刁獨無語。韶曰：“十八丈以為何如？”刁曰：“但打得過賢心下否？”韶曰：“不知十八丈以為打得過否？”刁曰：“以某所見，賢打過不得。”曰：“何以知之？”曰：“若打得過，自不問也。”韶亦不自安。後數歲，害發背，終日闔眼。醫者告之曰：“看病亦須看眼色，樞密試開眼看。”韶曰：“安敢開眼？斬頭截腳人有許多在前。”月餘遂卒。當韶未病前，涇原宰王直溫，一夕忽夢奉天符令斷王韶公事，直溫熟視罪人，頗殷肥矬矮，其吏宣判將韶決瘠杖配洪州。覺而以韶名字問人，或告以樞密使王韶亦殷肥矬矮，直溫異之。未幾，聞韶罷樞密，謫官洪州，發背而卒。樂善錄

王厚，韶長子，位至節度使，晚年歸京師。一日家集，菜碟內蘿卜數十莖，忽起立，須臾行案上。眾皆愕然。厚怒，悉取食之。登時嘔吐，明日死。夷堅誌

王襄敏韶在京師，會元夕張燈，家人皆步出，幼子采，第十三，方能言。珠帽襐服，馮肩以從，至宣德門，喧擁闐咽，轉盼已失所在。騶馭皆恇不知所為，狼狽歸。襄敏問知其為南陔也，曰：“他子當遂訪，若吾十三，必能自歸。”怡然不複求。旬日，內出犢車至第，有中大人下，宣旨抱南陔以出，家人驚喜，問南陔以是夕所之。乃知奸人利其服裝，自襄敏第竊跡其後，既負而趨。南陔覺負己者之異也，亟納珠帽於懷，適內家車數乘將入東華，南陔攀轅呼焉。中大人悅其韶秀，抱置膝上。翌早擁至上閣，上問。誰氏。對曰：“兒乃韶之幼子也。”且具道所以。上歎其早慧，令暫留。欽聖鞠視，密詔開封捕賊。乃載以歸，且賜壓驚金犀錢果。其機見於幼年已如此。桯史

王采輔道，韶之子。少豪邁有父風。早入甲科，善議論，工詞翰。以直秘閣知汝州，坐不覺察盜鑄免官。是時羽流林靈素以善役鬼神得幸，而輔道之客冀其複用，乘時所好，昌言輔道有術可致天神，出靈素上。輔道嚐對客謂靈素太誕妄，安得為上言之，適與前客語偶合。工部尚書劉炳子蒙，輔道母夫人侄孫也，弟煥，子宣，俱長從班，歆豔一時。開封尹盛章忌炳兄弟，思有以害其寵，未得也。前客語既達靈素，靈素怨怒，泣請於上。上令逮捕輔道與所言客。事下開封府，輔道自謂無他。至獄，刻木此二字疑誤，或是獄吏之俗稱。皆出紙求書，且謂輔道曰：“昔蘇學士坐係烏台時，獄吏皆某等父祖。蘇學士既出後，每恨不從其乞翰墨。”輔道喜，作歌行以贈之，處之怡然。而盛章以炳之故，上言詞連及炳，乞並治。章既歸，遣開封司錄孟彥弼攜捕吏竇鑒等數人即訊炳於家。炳詞氣慷慨，彥弼既見其不屈，欲歸。竇鑒曰：“尚書幾間得采一紙字，足以成案矣。”遂亂抽架上書，適見炳和輔道詩，尚未成，首雲：“白水之年大道盛，埽除荊棘奉高真。”詩意謂輔道有嫉惡之意。時尚道，目上為高真爾。鑒得之以為奇貨，歸以授章。章命其子並釋以進，雲：“白水謂來年庚子，采舉事之時，炳指采為高真，不知以何人為荊棘？寘陛下於何地？豈非所謂大逆不道乎！”以此坐輔道極刑，炳以官高得不誅，削籍竄海外。煥黃州安置。凡王、劉親屬等斥謫之。擢並為秘書省正字，數日而死。出視其父，已為蛇矣。揮麈後錄末句有脫落，殆謂盛章數日而死，死後化為蛇。

王荊公再罷政事，吳丞相充代其位。沈括為三司使，密條陳常平役法之不便者數事，獻於吳公。吳公袖以呈上，上始惡括之為人。蔡確為禦史知雜，上疏言：“新法始行，朝廷恐有未便，故諸路各出察訪以視民願否。是時沈括實為兩浙路察訪。使還，盛言新法可行，百姓悅從。朝廷以其言為可信。今王安石出，吳充為相，乃徇時好惡，詆毀良法。其前後之言自相背戾如此。”疏入，落括翰林學士，以本官知宣州。東軒筆錄

沈括素與蘇軾同在館閣。軾論事與時異，補外。括察訪兩浙，陛辭，神宗語括曰：“蘇軾通判杭州，卿其善遇之。”括至杭，與軾論舊，求手錄近詩一通。歸即簽簽貼以進，雲詞皆訕懟。其後李定舒亶論軾詩置獄，實本於括雲。元祐間，軾知杭州，括閑廢在潤，往來迎謁恭甚。軾益薄其為人。蘇詩總案引王銍元祐補錄

沈存中晚娶張氏悍虐，時被棰罵，捽須墮地，兒女號泣而拾之。須上有血肉者，又相與號慟。張終不悔。長子博毅，前妻兒，張逐出之。張忽病死，人皆為存中賀。而存中自張亡，恍惚不安。船過揚子江，欲墮水，左右挽持之。未幾不祿。萍洲可談

三司使宅本印經宅。熙寧間，更造三司宅。自薛師政經始，宅成，日官周琮曰：“此宅前河，後直大社，不利居者。”始自元厚之自拜日入居之，不久謫去。曾子宣繼之，亦謫去。此下似少一字子厚居之，又逐去。而予為三司使，亦以罪去。李奉世繼為之，又謫。皆不緣三司職事，悉以他坐褫削。奉世去，安厚卿主計，而三司官廢，宅毀為官寺，厚卿亦不終位。夢溪筆談

二蘇之文未出，天下爭傳徐禧之文。宋稗類鈔

徐禧之妻，魯直之堂妹也。故禧死，魯直祭文有“文足經邦，武足定難”之語。禧沒，朝廷厚其贈，諡忠湣。按畫墁錄雲：永樂之役，禧不知所歸。或雲有還人見之夏國者。官其子弟八人。幼子俯，至通直郎，今上即位，轉奉議郎，年才十有六，迎娶呂惠卿女。蓋呂吉甫與禧厚善也。每讀責呂吉甫詔，至“力引狂生之謀，馴至永樂之禍”，未嚐不涕泣也。師友談錄

師川，豫章之甥。在靖康時，朝列有改名避偽楚諱者，按工部侍郎何昌言與弟昌辰俱請改名。師川名婢曰昌奴，朝士至則呼之。以名節自任，諸人所推下之者，不獨以其詩也。後村詩話揮麈後錄同

明清嚐於呂元直丞相家睹高宗禦劄一幅雲：“朕比觀黃庭堅集，見稱道其甥徐俯師川者，聞其人在靖康朝立節可嘉。今致仕已久，想不複存。可贈左諫議大夫。或尚在，即以此官召之。”其後乃知師川避地廣州，即落致仕，以右奉直大夫試左諫議大夫赴行在所。既至闕入對，益契上意。賜出身，入禁林，不旋踵遂登政府。朱藏一、趙元鎮並居中書，師川蔑視之。每除一登第者，則曰：“又一經義之士。”嚐與元鎮論兵，視元鎮曰：“公何足以知此！”元鎮曰：“鼎固不足以知之，豈若師川之讀父書耶！”師川大不堪，而無以酬之，卒不安位而去。揮麈後錄

徐師川視山穀為外家，晚年欲自立名。客有稱淵源所自，答一小啟雲：“涪翁之妙天下，君其問諸水濱，斯道之大域中，我獨知之濠上。”清波雜誌

徐師川嚐遊廬山，遇一宦者鄭湛，與之詩曰：“平生不善劉蕡策，色色門中皆有人。”後徐入樞府，鄭時適用事，似有力焉。宋稗類鈔按此條見朱子語錄

昭州山水佳絕，郡圃有亭名天繪。建炎中，呂巫為守，以天繪近金國號，思有以易之。時徐師川避地於昭，呂乞名於徐，久而未獲。複乞於範滋，乃以清暉易之。一日徐策杖過庭，仰視新榜，忽檢得亭記於積壤中，亟滌石觀之，乃丘浚寺丞所作也。其記雲：“餘擇勝得此亭，名曰天繪，取其景物自然，非人力所能摹寫耳。後某年某日，當有俗子易名清暉者，可為一笑。”還，考範更題之日，竟無毫發差也。春渚紀聞

徐師川之族兄少赴舉場，試圓壇八陛賦，終日不能下一字，乃大書試卷雲：“圓壇八陛，八陛圓壇。即圓壇而八陛，又八陛以圓壇。八陛圓壇，既圓壇而八陛。圓壇八陛，又八陛以圓壇。”榜出，陽為失意狀。或調之曰：“吾兄所以被黜，正由小賦內不見題故也。”至今傳以為笑。高齋漫錄

徐師川長子璧，豪邁能文。嚐作書萬言，欲投匭極言時政。師川見之大驚，奪而焚之。東山談苑

呂惠卿鄧潤甫張璪楊繪陳繹

呂惠卿未達時，歐陽公以學者罕能及，告於朋友，以端雅之士薦之於朝廷。且曰：“後有不如，甘與同罪。”水東日記

荊公、呂吉甫同在政府，勢焰相軋，遂致嫌隙。呂不安，謂人曰：“惠卿讀儒書，隻知仲尼之可尊。讀外典，隻知佛之可貴。今之世，隻知介甫之可師。不意為人讒，失平日之歡，且容惠卿善去。”人有達其言於荊公，公聞之，謂其子雱曰：“呂六卻如此使人不忍！”其子答曰：“公不忍人，人將忍公矣。”公默然。珍席放談

吳僧文揵，戒律精至。孫莘老知湖州日，問：“呂吉甫如何？”時呂在潤州持服。揵曰：“隻三年便在官家左右，更有一人白晳而肥，一人美髯而長。”後三年，吉甫果參大政，同列韓子華、馮當世，皆如揵所言。孫公談圃

熙寧八年，呂惠卿為參知政事，權傾天下。時元參政為翰林學士，判群牧。常問三命僧化成曰：“呂參政早晚為相矣。”化成曰：“呂給事為參政，譬如草屋上置鴟吻耳。”元曰：“然則其不安乎？”成曰：“其黜免可立而待也。”是時春方半，元曰：“事應在何時？”成曰：“在今年五月十七日。”元憮然不測，亦潛記之。既而呂權日盛，台諫噤口，無敢指議之者。會五月十七日，元退朝，因語府界提舉蔡確曰：“化成言呂參政禍在今日，真漫浪之語也。”二公相視而笑。遂同還群牧，促召成而誚之。成曰：“言必無失，姑俟之。”二公愈笑其術之非。既而化成告去，蔡亦上馬。是時曾待製孝寬同判群牧，薄晚來過廳，方即坐，元因問：“今日有何事？”曾曰：“但聞禦史蔡承禧入劄子，不知言何事？”語未已，內探報“今日蔡察院言呂參政兄弟”。元聞之大駭，乃以化成之言告曾公。既而呂罷政事，實始此日也。東軒筆錄

王荊公居鍾山，切切以呂吉甫為恨。呂除喪，時公弟和甫執政。呂意憚之，乃以啟講和曰：“惠卿啟：合乃相從，疑有殊於天厲；析雖或使，殆不自於人為。然以情論形，則已析者，宜難於複合；以道致命，則自天者，詎知其不人。如某叨蒙一臂之交，謬意同心之列，忘懷履坦，失戒同巇。關弓之泣非疎，碾足之辭未已。而溢言皆達，茀氣並生。既莫知其所終，茲不疑於有敵。而門牆責善，數移兩解之書，殿陛對休，親拜再和之詔，固其願也，方且圖之。重罹苫塊之憂，遂稽竿牘之獻。然以言乎昔，則一朝之過，不足害平生之歡；以言乎今，則八年之間，亦將隨數化之改。內省涼薄，尚無細故之嫌；仰揆高明，夫何舊惡之念！恭惟觀文特進相公，知德之奧，達命之情。親疎冀於所同，憎愛融於不有。冰炭之息，豁然儻示於至恩；桑榆之收，繼此請圖於改事。側躬以待，惟命之從。”荊公答曰：“安石啟：與公同心，以至異意，皆緣國事，豈有他哉！同朝紛紛，公獨助我，則我何憾於公？人或言公，吾無預焉，則公亦何尤於我。趨時便事，我不知其說焉；考實論情，公亦宜照於此。開諭重悉，覽之悵然！昔之在我，誠無細故之疑；今之在公，尚何舊惡足念？然公以壯烈，方進為於聖世；而某蕭然衰疾，將待盡於山林。趨舍異事，則相煦以溫，不若相忘之為愈也。趨召想在不爾此亦不必還答。”又曰：“終是會做文字。”清波別誌東軒筆錄較略

蘇子瞻改鑄顏淵之語曰：“吾聞覿君子者，問雕人不問雕木。”曰：“人可雕歟？”曰：“呂惠卿雕王安石。”步裏客談

呂太尉惠卿赴延安帥，道出西都。時程正叔居裏，謂門人曰：“吾與呂吉甫未識其麵，明旦西出，必經吾門，我且一覘之。”迨旦了無所聞，詢之則過已久矣，道傍多不知。正叔歎曰：“夫以從者數百人，馬數千，行道路，能使悄然無聲。馭眾如此，可謂整肅矣。立朝雖多可議，其才亦何可掩！”卻掃編

泰州徐二公者，異人也。日持一帚以掃神祠佛殿，未嚐與人言。忽發一言，則應禍福。呂參政惠卿除喪赴闕，訪二公，拜而問之。二公驚走，呂追之。忽回顧曰：“善守。”呂再拜而去。意謂俾其善守富貴也。及還朝，除知建州。徐禧、沈括新敗，懇辭不行，又乞與兩府同上殿。神宗怒，落資政殿學士知單州，即“善守”之應也。東軒筆錄

江陰劉穀與徐神公語，見其哆口瞪目，語曰：“呂惠卿食枸杞夾子。”呂後竄責，至紹聖甲戌始還，始悟枸杞之讖。海陵三仙傳

紹聖間，謫元祐大臣過嶺。呂吉甫聞之，嘻笑曰：“捕得黃巢，笞而遣之。”老學庵筆記

呂吉甫問客：“蘇子瞻文詞似何人？”客揣其意，答曰：“似蘇秦、張儀。”呂笑曰：“秦之文高矣，儀固不能望，子瞻亦不能也。”徐自誦其表語雲：“麵折馬光於講筵，廷辨韓琦之奏疏。”甚有自得之色。客不敢問而退。老學庵筆記

呂惠卿之謫也，詞頭始下，劉貢父當草製。東坡呼曰：“貢父平生作劊子，今日才斬人也。”貢父急引疾而出。東坡一揮而就，不日傳都下，紙為之貴。暨紹聖初章，複知江寧府，惠卿所作到任謝表，句句論辨，惟至發其私書，則雲：“自省於己，莫知其端。”讀者莫不失笑。又自敘雲：“顧惟妄論，何裨當日之朝廷；徒使煩言，有黷在天之君父。”或曰：“觀此一聯，其用心憸險如此，使其得誌，必殺二蘇無疑矣。”蓋當時台諫論列，多子由章疏，而謫詞則東坡當筆故也。曲洧舊聞

東坡行呂吉甫責詞曰：“先皇帝求賢如不及，從善若轉圜。始以帝堯之聰，姑試伯鯀，終焉孔子之聖，不信宰予。”又曰：“喜則摩足以相歡，怒則反目以相視。”既而語人曰：“三十年作劊子，今日方剮得一個有肉漢。”步裏客談

吉甫建州謝上表曰：“龍鱗鳳翼，固絕望於攀援；蟲臂鼠肝，一冥心於造化。”以子瞻兄弟與我所爭者蟲臂鼠肝而已。子瞻見此表，笑曰：“福建子難容，終會作文字。”四六話

呂惠卿元祐間貶建州，紹聖初複起。語人曰：“吾在謫籍九年，雖冷水亦不敢飲，設有疾病，則好事者必謂吾戚戚所致矣。”卻掃編

揚州呂吉甫觀文宅，乃晉鎮西將軍謝仁祖宅也。在唐為法雲寺，有雙檜存焉，猶當時物也。劉禹錫有詩。吉甫家居時，檜尚依然。李之儀端叔用夢得詩韻雲：“故跡悲涼古木奇，相公庭下蔚參差。霜根半露出林虎，畫影全舒破賊旗。寶界曾回鋪地色，節旄遠映插雲枝。劉郎風韻知誰敵，儒帥端能表異時。”建炎兵火，樹遂亡矣。墨莊漫錄

呂參政謫居建州，將訪餘慶長老，而師已遷化。方其示寂，跏趺而坐，顏色不變。呂公焚香再拜，以小磬就師耳根擊之，師忽開目笑曰：“已相別，何必爾！當為公再留七日。”遂下坐，複居方丈。呂公谘問道要，且請再開堂。既七日，再升堂而化。李忠定文集

呂惠卿自負高才，久排在外。大觀間，始召至京師，為太一宮使。時年八十歲矣，視宰輔貴臣皆晚進出己下者，意氣頗自得。一日延見眾客，有道士亦在其間，自稱宗人，禮數簡易。呂視之不平，因問其所能。曰：“能詩。”呂顧空際有紙鳶，使賦之。道士應聲曰：“因風相激在雲端，擾擾兒童仰麵看。莫為絲多便高放，也防風緊卻收難。”呂知其譏己，有慚色，方顧他客，道士已失所在，其風骨如世之畫呂洞賓。雞肋編

呂吉甫自罷參知政事，最為偃蹇。元祐間，貶為散官，居建州，凡十年。再見紹聖，固當預政，章子厚、蔡元度先得路，百計逐之，老於為帥。繼以妖人事，再貶武昌。至張天覺作相，始薦於上皇，召為宮使，留京師。吉甫謝表雲：“曆官三十八任，受恩雖出於累朝；去國四十二年，留侍方從於今日。”徽廟大喜，甚有大拜意。一日，書於紙曰：“何執中除太傅平章事，張商英左仆射兼門下侍郎，呂惠卿右仆射兼中書侍郎。”既書之矣，適士人獻宮詞百篇，其一雲：“先帝熙寧有舊臣，曾陪元宰轉洪鈞。嗣皇不減周文美，八十重來起渭濱。”徽宗改“不減”作“不啻”，禦書二扇，以一賜吉甫。眾謂必相矣，然何執中、鄭居中方攻天覺，盡用其黨，而吉甫以腹疾乞致仕，卒於京師。默記

呂吉甫太尉自言其家祖塋女山相刑，不利女壻，不唯碌碌無用，如長倩餘中成婚二十餘年，元祐初，上書乞誅呂吉甫謝天下，後竟離婚。李熙嘏狂生登第，呂以孫女妻之，自延安帥遣人納吉，禮貌甚盛。熙嘏在京，忽詣開封府投牒悔婚。蔡元長尹京，驚問所以，熙嘏但言不喜與福建子相交。元長怒，叱去，卒成婚。元長亦閩人，故熙嘏戲之耳。萍洲可談

鄧潤甫聖求召為兵部尚書。時範純夫祖禹為內相，蔚有時望，與鄧公同知貢舉，引試第二場，忽有中旨宣押學士拜尚書左丞。範公方冠帶迎肅，中使曰：“宣押鄧學士，非範學士也。”鄧俄頃上馬，回鞭揖諸公，頗有得色。數日，以病卒於位。黃道夫嚐為祭文雲：“中台三月，功名已遂於推揚；東府數宵，魂魄俄歸於寂寞。”自謂精切，戲曰：“此文可書之聖求之門。”章子厚笑曰：“聖求生為執政，死乃作桃符耶！”高齋漫錄

元祐末，宇文昌齡聘契丹，皇城使張璪價焉。張頹齡，樞府難其行，璪哀請。故事，死於虜庭，恩數甚渥，北虜棺銀裝校三百兩。既行，璪飲冷食生無忌，昌齡戒之不聽。既至虜境，益甚，昌齡頗患之，禁從者無供。璪怒罵，果病噤，不納藥粥，至十許日。既而三病三愈，複命登對。上麵哂之，退語近臣者張璪生還，奈何詣政事堂？諸公大笑。昌齡直被他害殺，每夜使人防視。若有些好惡，直是自家不了。至其家，婦孫睥睨阿翁，剗地又卻來也。畫墁錄字句有脫落，原文如此，無法校正。

有王永年者，娶宗室女，得右班殿直、監汝州稅。時竇卞通判汝州，與之接熟。爾後卞知深州，永年複為州監押，益相親昵。既而卞在京師，永年求監金曜門書庫，卞為幹提舉監司楊繪，繪遂允之。永年常置酒延卞、繪於室，出其妻間坐，妻以左右手掬酒以飲卞、繪，謂之曰“白玉蓮花杯”，其褻狎至此。後永年盜賣庫書，事發下獄，永年引卞、繪嚐受其饋送。朝議以兩製交通匪人，落繪翰林學士、知製誥，降為荊南副使，落卞待製，降監舒州露仙觀。繪性無檢操，在荊南日事遊宴，往往與小人接。一日出家妓延客宴飲，有選人胡師文預會。半醉，狎侮繪之家妓，無所不至。繪妻自屏後窺之，大以為恥，叱妓入，撻於屏後。師文離席，排繪使呼妓出。繪愧於其妻，遽欲撤席。師文狂怒，奮拳毆繪，幾至委頓。近臣不自重，至為小人淩暴，士論尤鄙之。東軒筆錄涑水紀聞亦載王永年事

陳繹和叔，晚為質樸淳謹之狀，時謂“熱熟顏回”。熙寧間，孔平仲對策，言時事有可痛哭者，執政惡之。繹時為翰林學士，語於眾曰：“平仲狂躁，真杜園賈誼也。”王平甫笑曰：“‘杜園賈誼’可對‘熱熟顏回’。”東軒筆錄

陳繹知廣州日，將鬆木觀音換公庫檀木觀音，並將使錢糴糧喂飼自己白間□鳥，並將官乳香於神寺獨自焚燒。說郛熙豐日曆

司馬光

溫公之父天章公，生於秋浦，故名池；從父校理公，生於鄉，名裏。天章長子三月一日生，名旦；後守宛陵，生仲子，名宣；晚守浮光，得溫公，名光。揮麈錄

溫公初字公實。見翟耆年籀史注

司馬池尉郫之明年，生子光於官廨，字之曰岷，以山稱也。於是手植楠樹一株於庭。成都文類

天聖九年，池為川北運使，題名南岩，末雲“君實捧硯”，句龍亶請以“捧硯”名亭。輿地碑目

司馬池，仁廟朝待製天章閣，知杭州。為轉運使江鈞、張從革捃摭，降知虢州。舍吏有盜官銀器，獄具，自陳為鈞掌私廚。又越倅某，載私物犯稅，實從革之姻。各遣人請曰：“幸憐赦之。”人謂司馬獨能忍耶，而卒不較。宜乎有子為溫公也。清波別誌

古之石刻存於今者，惟石鼓也。本露出於野，司馬池待製知鳳翔府日，輦置於府學之門廡外，以木欞護之。墨客揮犀

予見司馬溫公親書一帖雲：“光年五六歲，弄青胡桃，女兄欲為脫其皮，不得去，一婢子以湯脫之。女兄複來問脫胡桃皮者，光曰：‘自脫也。’先公適見，訶之曰：‘小子何得謾語！’光自是不敢謾語。”後公以誠學授劉器之曰：“自不謾語入。”邵氏聞見後錄

溫公童時與群兒戲於庭，庭有大甕，一兒登之，偶墜水內，群兒皆棄去，公則以石擊甕，水由穴迸，而兒得不死。蓋活人手段，已見於齠齔。今京洛間多為小兒擊甕圖。冷齋夜話

司馬溫公與龐元魯俱為張存龍圖壻。張夫人賢惠。龐穎公帥太原，溫公從辟，是年三十餘，未有子。龐公與劉夫人欲有所置，劉發之，張欣然莫逆。未幾得之，溫公未嚐盼睞。龐、劉知之，必以主母在嫌。一日召張夫人賞花，溫公不出。食已具，是婢靚妝就書院供茶，公怫然曰：“這下人！今日院君不在宅，爾出來此作甚麽？”明日，穎公幕府白司馬院丞卻有祖風，謂相如卓氏也。縣君孫兆曰：“司馬院丞可惜不會彈琴，卻會鱉廝趯。”聞者大笑。畫墁錄 “孫兆”二字不解

劉蒙賢良書幹司馬溫公雲：“乞以鬻一下婢之資五十萬以濟其貧。”公複書，略曰：“某家居，食不敢常有肉，衣不敢純有帛。何敢以五十萬市一婢乎”舊傳公未有子，清河郡君為置一妾，一日乘間，婢盛飾入書室，覬一顧，而公略不顧。妾思所以嚐之，取一帙問曰：“中丞此是何書？”公拱手莊色對曰：“此是尚書。”妾逡巡而退。清波別誌

文潞公守太原，辟司馬公為通判。夫人生日，溫公獻小詞，為漕司唐子方峻責。十駕齋養新錄引野史

溫公為定武從事，同幕私幸營妓，而公諱之。嚐會僧廬，公往迫之，妓踰牆去。度不可隱，乃具道。公戲之曰：“年去年來來去忙，蹔偷閑臥老僧床。驚回一覺遊仙夢，又逐流鶯過短牆。”後山詩話

王荊公、司馬溫公、呂申公、黃門韓公維，仁宗時同在從班，特相友善。暇日多會於僧坊，往往談終日，他人罕得預，時目為嘉祐四友。卻掃編

韓魏公建議於陝西刺義勇。司馬君實時為諫官，極言不便，持劄子至政事堂，魏公曰：“吾在此，君無憂。”君實曰：“光終不敢奉信，恐相公亦不敢自信耳！”魏公怒曰：“君何相輕之甚耶！”君實曰：“相公常在此座可也，萬一他人在此如何？”魏公默然，竟不為止。及君實作相，議改役法，事多不便。予兄子瞻與其事，持論甚勁，君實不能堪，子瞻徐曰：“昔親聞相公言與韓魏公言義勇，無一言假借之者。今日作相而不容某一言，豈忘昔日事耶？”君實雖止，實不喜也。龍川別誌

司馬君實與呂吉甫在講筵，因論變法事，至於上前紛拏。上曰：“相與講是非，何至乃爾！”既罷講，君實氣貌愈溫粹，而吉甫怒氣拂膺，移時尚不能言。人言：“一個陝西人，一個福建子，怎生廝合得著。”道山清話

元豐初，官製將行。裕陵以圖子示宰執，於禦史中丞執政位牌上貼司馬公姓名，又於中書舍人翰林學士位牌上貼東坡姓名，其餘與新政不合者，亦各有攸處。仍宣諭曰：“此諸人雖前此立朝議論不同，然各行其所學，皆是忠於朝廷也。安可盡廢？”王禹玉曰：“領德音。”蔡持正既下殿，謂同列曰：“此事烏可？須作死馬醫始得。”其後上每問及，但雲：“臣等方商量進擬。”未幾宮車晏駕，而裕陵之美意，卒不能行。曲洧舊聞

熙寧初，朝廷遣大理寺丞蔡天申為西京察訪，樞密挺之子也。至西京，以南資福院為行台，挾其父勢，妄作威福，震動一路。河南尹李師中待製、轉運使李南公等日蚤晚衙之甚恭。時司馬溫公判留司禦史台，因朝謁應天院神禦殿，天申獨立一班，蓋尹以下不敢相壓也。既報班齊，溫公呼知班曰：“引蔡寺丞歸本班。”知班引天申立監竹木稅官富讚善之下。蓋朝儀位著以官為高下，朝謁應天院，留台職也。天申即日行。邵氏聞見錄

元豐間，神廟嚐稱溫公於輔臣曰：“司馬光隻是待做嚴子陵，他那裏肯做事！”師友雜誌

司馬公自在台閣，不送門狀，曰：“不誠之事，不可為之。”癸辛雜識

溫公家舊有一琉璃盞，為官奴所碎。洛尹怒，令糾錄，聽溫公區處。公判雲：“玉爵弗揮，典禮雖聞於往記；彩雲易散，過差宜恕於斯人！”許彥周詩話

溫公在永興，一日行國忌香，幕次客將有事欲白公，誤觸燭台，倒在公身上。公不動，亦不問。道山清話

司馬公編通鑒，久未成。或言公利餐錢，故遲遲爾。溫公聞之，遂急結未了，故五代多繁冗。小人害事，往往如此。霏雪錄

範丞相，司馬太師，俱以閑官居洛。餘時待次洛下，一日，春寒謁之。先見溫公，時寒甚，天欲雪，溫公命至一小室，坐談久之，爐不設火。語移時，主人設栗湯一杯而退。後至留司禦史台見範公，才見主人，便言天寒遠來不易，趨命溫酒，大杯滿釂三杯而去。此可見二公之趨各異也。明道雜誌

司馬光自少稱迂叟，著迂書四十一篇。石林燕語

溫公嚐手書所薦朝士為一冊，隸其卷端，曰“舉賢才”。此紙百年尚在人間，夷考其人，失之者十不一二。水東日記

涑水先生一私印曰“程伯休甫之後”。蓋出於司馬遷傳。懶真子

溫公判西京留司禦史台，遂居洛，買園於尊賢坊，以獨樂名之。嚐謂康節曰：“光陝人，先生衛人，今同居洛，即鄉人也。”一日，著深衣自崇德寺書局散步洛水上，因過天津之居，謁曰：“程秀才。”既見，問其故。笑曰：“司馬出程伯休父，故曰程。”邵氏聞見前錄

公嚐問康節曰：“光何如人？”曰：“君實腳踏實地人也。”公深以為知言。康節又言：“君實九分人也。”名臣言行錄

溫公退居洛，呂申公當國，屢以書問起居，溫公不答。明人玉堂叢語引薛文清語