●宋人軼事匯編卷十九(2)

龔翠岩寓吳門，與僧權道衡者遊。偶市上有漢印，權已酬價，歸取鏹，先生適見，遂買之。語諸女，女曰：“大人乃奪人所好。”先生驚悟，持送權。權曰：“先生愛而收藏，奚以贈？”先生曰：“在彼猶在此也。”權曰：“在此猶在彼也。”相讓久之，竟沈之淵。輟耕錄

高疎仙，玉峰山四畔皆幽蘭，日采數十花，酌明水，箋離騷。自謂靈均有知，當領吾意。佩楚軒客談

陳諤字古直，號野水。嚐為越學正，滿替，往婺之廉司取解由，歸途偶憩山家。有長髯野叟方搗桕子作油，見客至，遂少輟，相問勞曰：“君亦儒者耶？”持杯茶飲之，遂問：“今將何往？”陳對以學正滿替，欲倒解由，別注他缺。髯叟忽作色而起曰：“子自倒解由，我自搗桕油。”遂操杵臼，不複再交一談。陳異而詢之鄰右，曰：“此傅秀才，隱者也。惡君言進取事。”陳心愧之，因賦詩曰：“忽遇深山避世翁，居然沮溺丈人風。老來一出為身計，不滿先生一笑中。”癸辛雜識

雜人上編次餘料，棄之可惜，錄為上下二編，時代先後難免倒置，亦有不詳為何時人者。

戴恩為禦龍弓箭直都虞候。一日西蜀進青龍城道觀長壽仙人圖，其本吳道子之跡。太宗閱之，酷肖戴恩，召數班軍校近侍內臣遍示之曰：“汝輩且道此圖似何人？”群口合奏曰：“似戴。”上笑而異之，因是進用。後建節，舉朝止呼戴長壽。玉壺清話

太宗時同年數輩，取名似姓者為句雲：“郭鄭鄭東東野絳，馬章章夏夏侯璘。”熙寧初，有崔度崔公度，王韶王子韶，又有章君陳、陳君章。王丞相雲：“馬子山騎山子馬。”久之人對曰：“錢衡水盜水衡錢。”錢某為衡水令，人謝之曰：“正欲作對，非果有盜也。”貢父詩話

張端公伯玉，仁廟朝人也。名重當時，號張百杯，又曰張百篇，言一飲酒百杯，一埽詩百篇也。有士人頗強記自負，飲酒世少雙。乃求朝士書牘謁張，張得函啟緘，喜曰：“君果多聞耶！又能敵吾飲。吾老矣，久無對，不意君之肯辱吾也。”遂命酒共酌三十餘杯，士人雄辨風生。張略不為動。俄辭以醉，張笑曰：“果可人！然量止此乎？老夫當獨引矣。”遂自數十舉，以手指其室內四櫃書曰：“吾衰病不如昔，今所能記憶者獨在此。君試探一卷，吾為子誦焉。”士人即就櫃取，視之儀禮也。使士人自舉其首，張乃琅然朗誦，士人駭服。鐵圍山叢談

太原王仁裕家遠祖母，約二百餘歲。形質渺小，長約三四尺，兩眼白睛皆碧，飲啖至少，夜多不睡。每月餘忽不見，數日複至，亦不知其往來之跡也。床頭有柳箱可尺餘，封鎖甚密。戒諸子孫曰：“我出，慎勿開此箱，開則我不歸也。”諸孫有無賴者，一日恃酒而歸，祖母不在，徑取柳箱開之。其間一小鐵篦子，餘無他物。自此祖母竟不歸。談淵

予幼時避亂東陽山間，有北僧年五十餘，戇樸無能。自雲沈相義倫裔孫，攜遺像及告身詔敕甚備。且雲義倫之後，惟己獨存，欲訴於朝，求官還俗。不知竟何往也。老學庵筆記

皇城使劉承規在太祖朝為黃門小底，宮內呼為劉七。每令與諸小底數真珠，內夫人潛覘之，未嚐竊一顆，餘皆竊置衣帶間。太宗時有一宮人逾垣出，捕獲。太宗遲疑似不欲殺，承規奏曰：“此人不可容，官家若放卻，宮人總走。臣乞去措置，須是活取心肝。”太宗甚然之。於是就太宗前領去，送尼庵，潛遠嫁之。卻取旋殺豬心肝一具，以合貯來。六宮皆圍合子而哭之。良久略揭視，後收去。由是宮掖肅然。丁晉公談錄

張茂直，兗人。家甚貧，嚐買瓜於圃，翁倚鋤睥睨之曰：“子非久當斷頭。下刃之際，稍速則死，稍緩則生。果免必享富貴。”無何，慕容彥超據兗，驅守陴，周師破敵，擁城者斬殆盡，至茂直，挾刃者語之曰：“汝發甚修鬒，惜為頸血所汙，可先斷之。”茂直將理發，得釋免。後知製誥。玉壺清話

蔣侍郎堂為江淮轉運使，屬縣致賀冬至書，皆投封即還。有一縣使人獨不肯去，須責回書，嗬逐亦不去，曰：“寧得罪，不得書不敢回邑。”時蘇子美在座頗駭，曰：“皂隸如此野狠，其令可知。”蔣曰：“不然，此必健者，能使人不敢慢其令如此。”乃為一簡答之，方去。子美歸吳，月餘得蔣書曰：“縣令果健者。”遂延譽，後為名臣。或雲是天章閣待製杜杞。宋稗類鈔

杜杞字偉長，為湖南轉運使。五溪蠻反，杞以金帛官爵誘出之，為設宴，飲以曼陀羅酒，昏醉盡殺之，凡數千人。立大宋平蠻碑。涑水紀聞

元豐間，劉舜卿知雄州，蕃竊其關鎖去。吏密以聞，舜卿不問，但使易其門鍵大之。後數日，蕃諜送盜者並以鎖至。舜卿曰：“吾未嚐亡鎖。”命加於門，則大數寸。蕃大慚沮，盜者亦得罪。宋稗類鈔

應山二連，伯氏庶，字君錫，仲氏庠，字元禮；從學於二宋，相繼登科。君錫清修孤潔，人號“連底清”元禮加以肅，人號“連底凍”。麈史

王子高遇芙蓉仙人事，舉世皆知之。子高初名迥，後以其詞傳遍國內，乃改名蘧，字子開。與蘇、黃遊，東坡為作芙蓉詩。雲決別之時，芙蓉授神丹一粒。告曰無戚戚，後當偕老於澄江之上。子開時方十八九，已而結婚向氏，十年而鰥。年四十，再娶江陰巨室之女，女方二十。合巹之夕，視其妻則清盼冶容，修短合度，與前所見，纖毫無異。詢以前語，則惘然莫曉。澄江，江陰之裏名也。子開服其丹，年八十餘，康強無疾。玉照新誌

劉皓商父，初仕趙州，謂諸吏曰：“我河北村秀才，深知民間利病。爾宜屏縮以俟來者。”過庭錄

樞密邵公嚐謂餘詩淺切有似白樂天。一日於相國寺得馮瀛王詩，歸以語公，公曰：“子詩格似白樂天，今又愛馮瀛王，將來撚取個豁達李老。”慶曆間，京師有人自號闊達李老，好吟詩而詞多鄙俚，故公以為戲。青箱雜記

幸思順，金陵老儒也。皇祐間沽酒江州，人無賢愚皆喜之。時劫江賊方熾。一官人艤舟酒罏下，偶與幸往來，幸以酒十壺餉之。已而被劫，群盜飲此酒驚曰：“此幸秀才酒也。”官人識其，即紿曰：“仆與幸秀才親舊。”賊相顧歎曰：“吾儕何為劫幸老所親哉！”斂所劫還之，且戒曰：“見幸慎勿言。”誌林

徐積字仲居，一作“車”。古之獨行也。耳聵甚，畫地為字始通語。終日麵壁坐，不與人接，而四方事無不周知其詳，雖新且密，無不先知。誌林每客至不暇見，則辭以作詩忙。避暑錄話

蘄州龐君安常善醫而聵，與人語，須書始曉。東坡曰：“吾與君皆異人也，吾以手為口，君以目為耳。”誌林

李譯諫議知鳳翔，卒有蝴蝶之祥，自殯所以至府事，蔽映無下足處，揮拂不開，踐踏成泥，其大者如扇，喪行逾日方散。至今岐人能言之。畫墁錄 癸辛雜識同

新法督責監司尤切，兩浙路張靚、王庭老、潘良器等，因閱兵赴妓樂筵席侵夜，皆黜責。又因借司寮船家人而坐計傭者，有作絲鞵而坐剩利者，降斥紛紛。是時孔嗣宗為河北提點刑獄，求分司而去。嗣宗性滑稽，作啟事敘其意，略曰：“弊室數椽，聊避風雨；先疇二頃，粗足衣糧。這回自在赴筵，到處不妨聽樂。倩得王郎伴舅，且免計傭；賣了黑黍新絲，不憂剩利。”蓋謂此也。東軒筆錄

楊緯字文叔，為廣州推官，卒官。其侄夢之曰：“我今為忠孝節義司判官，主人間忠臣孝子義夫節婦事也。其職甚高而閑逸。”墨莊漫錄

國子博士李餘慶，知常州。性精強，果於去惡，凶人黠吏畏之如神。末年得疾甚困，有州醫博士多過惡，嚐懼為餘慶所發，因其困，進利藥以毒之。服之洞泄不已，勢已危，餘慶察其奸，使人扶舁坐廳事，召醫博士杖殺之。然後歸臥，未即席而死，葬於橫山。人至今畏之，過墓者皆下。有病瘧者，取墓土著床席間輒差。宋稗類鈔

舊製沙門島黥卒溢額，則取一人投之海，殊失朝廷寬宥之意。馬默知登建白：“乞複溢額，選年深至配所不作過者，移本州牢城。”神宗深然之，遂著為令。後馬夢有告之者：“爾本無子，且無壽，上帝以爾請貸罪人，賜一子，且益壽。”子純，字子約，紹興間為江西漕。時梁企道、楊祖為帥，每強配潮州，諭吏至郊外，即投於江。子約雲：“使其合死，則自正典刑。以其罪止於流，故赦其生。倘如此，與殺無罪何以異？”二公由此不鹹，後以他事愬於朝，交罷。宋稗類鈔

劉瑾元忠知真定，入寺見僧坐禪，以為不敬，執赴有司。僧告吏曰：“願少憩供答。”吏可之，僧即跏趺坐化，眾甚異之。他日有僧至府，元忠亟呼杖之，且曰：“少緩又坐化矣。”續聞見近錄

慶曆三年，有李京為小官，吳鼎臣在侍從，二人相與通家。一日，京薦其友與鼎臣，求聞達於朝廷。鼎臣即繳其書奏之，京坐貶官。未行，京妻謁鼎臣妻取別，鼎臣妻慚不出。京妻立廳事，召鼎臣仆語之曰：“我來既為往還之久，欲求一別，亦為乃公嚐有數帖與吾夫，屬私事，恐汝家終以為疑。”索火焚之而去。行營雜錄

範德孺帥慶州日，忽夏人入寇，圍城甚急，郡人惶駭，未知為計。麾下有老指揮獨曰：“顧勒軍令狀，保無他。”範信之。已而師果退去。德孺大喜，厚賜之，且詢其逆料之策。老卒曰：“實無他術，吾但大言以安眾耳。倘城破，各自逃竄，何暇尋一老兵行軍法耶！”揮麈後錄

蘇舜舉知臨安縣，獻役鈔規例於轉運副使王庭老。庭老不喜，命押出城。後遇蘇軾，雲：“數日前為訓狐押出。”蘇問訓狐事，舜舉雲：“聞一小話，燕以日出為旦，日入為夕，蝙蝠以日入為旦，日出為夕。爭之不決，訴於鳳皇，途次逢一禽，語之曰：‘鳳皇在假，或作“鳳皇濁睡”。卻是訓狐權懾。’”意指庭老也。烏台詩案

沉雲卿夢啖羹甚寒，仰見天有“無二”兩字，以告金迥秀。迥秀曰：“羹寒，無火也。天無二字，人也。君當有美人桑中之喜也。”是日果遇美人苗蘊，顏色絕代，才調無雙。沈有詩雲：“十三學繡傍金窗，十六梳頭壓大邦。色比昭陽人第一，才同江夏士無雙。”沈謂金曰：“子之占夢，索紞、周宣不能過也。”玄散詩話

元祐間，馬涓、張庭堅等四人擅名太學，時號“四俊”。劉燾初補太學生，聞而慕之，以刺謁曰：“不識可當一俊否？”涓等詭詞以困之曰：“每試嚐預為一字，限於程試內用之，善者乃預。”既而程試，燾請字，涓等曰：“限第一句用將字。”其時策問神宗實錄，燾對曰：“秉史筆猶將也，雖君命有所不受。”後果第一。聞者服之，因目為“挨屍俊”。上庠錄

靖康末，有避亂於順昌山中者，深入得茅舍。主人出，風裁甚整，怪而問曰：“諸君何事挈妻孥而至此耶？”因語之故。主人曰：“亂何自起耶？”眾爭為言，主人嗟惻久之曰：“吾父為仁宗朝人，自嘉祐末卜居於此，因不複出。以我所聞，但知有熙寧年號，亦不知於今幾何年矣。”小隱書全帖引

趙子固、向伯升，太原人，攜家南渡，各有中原田契兩籠。其初日望恢複，憑契複業，至今七十餘年，竟成無用。經俎堂雜誌

姚宏字令聲，為秦檜所忌，死於獄。初在上庠，有僧妙應者能知人休咎，語令聲曰：“端午日，伍子胥廟石榴花開則禍作。”令聲初監杭州稅，不敢登吳山。將赴江山，自諸暨出城數裏，值大風雨，亟憩路旁一小廟。見庭下榴花盛開，詢祝史，雲：“此伍子胥廟。”其日乃五月五日，令聲慘然登車去。未幾罹禍。揮麈後錄

嘉定更化，一名公此年疑是樓鑰 拜參知，雖好士而不能援，謂客曰：“贄而來見者，吾皆倒屣，未嚐失士。外議雲何？”客素滑稽，曰：“自公大用，外間盛唱燭影搖紅詞。”參政問何故，客曰：“幾回見了，見了還休，爭如不見！”賓主相視一笑。後村詩話

處州鄭陶孫與兄滁孫皆舉宋末進士。至元間，陶孫徵至闕下，授國史館編修，命修國史。至德祐末年事，陶孫曰：“臣實事宋，宋是年亡，義不忍書，書之非義。”終不書。世祖嘉之。樵書

太祖時，或詣司天監苗光裔卜，苗布策成卦曰：“當遷居。”問損人丁否，曰：“無害。”又一人占如前，又一人占如前，苗疑之，執其裾問為何物。其人不得已，對曰：“我金明池龜也。前二人吾祖、吾父也。今朝廷廣池，將及吾穴，恐見殺，故來問耳。”苗頷之，即以表聞。已而掘地得龜數十萬，下令不得傷一龜，悉輦送他水。宋稗類鈔

至和二年，成都人費孝先始來眉山，雲近往都城山訪老人，壞其一竹床，孝先欲償其直，老人笑曰：“子視其下。”雲：“此床某年月日為費孝先所壞。”孝先知其異，乃留師之。老人授以易軌革卦影之術，前此未有此學。後五六年，孝先以此致富。今死矣，然四方治其學者，皆托於孝先。誌林

術士某，忘其名，傳管輅軌革法，畫卦影頗有驗。今丞相頃嚐問之，卦影畫水邊一月，內有古字。未幾，除知湖州。又盧龍圖秉使占，卦影亦同，乃除知渭州。類苑

宣和初，蜀人王俊明在京師，謂人曰：“汴都王氣盡矣，吾夜以盆水直氐房下望之，皆無一星照臨汴分野者。更於宣德門外密掘土一二尺，試取一塊嗅之，枯燥索莫，不複有生氣。天星不照，地脈又絕，而為萬乘所都，可乎？”即投匭上書，乞移洛陽。時中國無事，大臣交言其狂妄，逐出府界。夷堅誌

靖康間，有龍伯康者，遊京師，人目為狂生。一日被酒，從城外過大閱之所，挾弓矢射，一發中的，矢矢相屬，十發無一差。眾方驚訝，忽指其地曰：“三年後此間皆胡人，若等姑識之。火龍騎日，飛雪滿天，此京城破滅之兆也。”後如其言。夷堅誌

開寶寺塔，在京師諸塔最高，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正，而勢傾西北。人怪而問之。皓曰：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”其用心之精如此。宋稗類鈔

東都相國寺樓門，唐人所造。國初木工喻皓曰：“他皆可能，惟不解卷簷耳。”每至其下，仰而觀焉。立極則坐，坐極則臥，求其理而不得。門內兩井亭，近代木工亦不解也。寺有十絕，此其二也。後山談叢

謝石潤夫，成都人。宣和間至京師，以相字言人禍福。求相但隨意書一字，即就其字離拆而言，無不奇中。上皇因書一“朝”字，令中貴人持往試之。石見字，即端視中貴人曰：“此非觀察所書也。然謝石賤術，據字而言，今日遭遇，即因此字，黥配遠行亦此字。朝字離之為十月十日，非此月此日所生之天人，當誰書也？”一座盡驚。中貴馳奏。翼日，召至後苑，令左右及宮嬪書字示之，論說俱有精理。錫賚甚厚。有朝士，其室懷妊過月，手書“也”字，令其夫持問。時座客甚多，石詳視，謂朝士曰：“此合中所書否？”曰：“何以言之？”石曰：“謂語助者，焉哉乎也。因知是公內助所書。尊合盛年三十一否？”曰：“是也。”“以也字上為三十，下為一字也。是必十三個月。以也字中有十字，並兩傍二豎，下一畫，為十三也。有一事似涉奇怪，也字著蟲為蛇，今尊合所妊，殆蛇妖也。謝石有小術，可為吾官以藥下之。”朝士請至家，以藥投之，下百數小蛇而體平。後複拆字，謂：“秦頭太重。壓日無光。”忤相檜，死於戍。春渚紀聞 鐵圍山叢談與此略有異同。夷堅誌雲：徽宗書一問字命人持往，石批曰：“左為君，右為君，聖人萬歲。”遂補承信郎。

紹興初南渡，將都杭，有人書杭字問相字者，曰：“兀術將至，當避其鋒。”續夷堅誌

謝石既以相著名，嚐見一道姑行市中，執巨扇，大書“拆字如神”。石笑曰：“此術豈有勝我者？”呼之入室，書石字示之，姑曰：“為名不成，得召卻退。逢皮則破，遇卒則碎。”石視之不樂。建炎中，石為利路一尉，武將王進邀之，使拆其名。石曰：“家欲走，若圖事必敗。”時進以謀叛欲發，不以其語為然。起亂之夕，為乳媼告官下獄，始歎息曰：“悔不用謝石之言。”郡守疑石同謀，亦逮治黥配蓬州。後詢王進鄉裏乃南皮，且起於卒伍，悉如道姑言。至蓬州逢樵夫，石熟視之曰：“神清、骨清、氣清，得非神仙乎？”樵罵曰：“汝正緣多口，今尚敢妄說！”批其頰至再乃去，則黥文已滅矣。夷堅誌

李唐初至杭，無知者，甚困。有內使識之曰：“待詔作也。”遂奏聞。唐之畫，杭人即貴之。唐有詩曰：“雪裏煙村雨裏灘，為之如易作之難。早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹。”畫跋

蕭照，濩澤人。靖康間，入太行為盜。一日掠李唐，檢其行囊，不過粉奩畫筆而已。叩知其姓字，照雅知唐名，即辭賊隨唐學畫。紹興間畫院待詔。西湖誌餘

馬遠子麟，能世家學，然不逮父。遠愛其子，多於己畫上題麟字，蓋欲其章也。其時有蘇顯祖，師馬遠筆稍弱，人呼“沒興馬遠”。西湖誌餘

李成為珠玉大商，不易為人落筆。惟性嗜香藥名酒，相國寺東宋藥家，最與相善。每往醉必三日，不獨楮素揮灑，盈滿箱篋，即鋪門兩壁，亦為淋漓潑墨。楓窗小牘

王彥國獻臣，招信人，居縣之近郊。建炎初，虜將渡淮，獻臣坐於所居小樓上，望見一老士大夫，彷徨阡陌間，負一匣，埋於空迥之所。獻臣默識之，事定往掘，啟匣乃白樂天手書詩一首雲：“石榴枝上花千朵，荷葉杯中酒十分。滿院弟兄皆痛飲，就中大戶不如君。”獻臣南渡，寓居餘姚，嚐以出示餘，真奇物也。玉照新誌

高衛、黎確為吏部侍郎，孟庾為戶部侍郎，髭發皆白，而趨朝立班，常相隨，時人呼“三清”。孟年未老而早白。給事洪擬戲之曰：“公乃借補老君也。”蓋是時文武官多借補者。高在待漏舍，忽語黎、孟曰：“吾三人趨朝當獨早於他官。”二公問故，曰：“三老五更，自有故事，尚何疑乎？”雞肋編

自紹興講和以來，虜使經由官私牌額悉以紙覆之，蓋常例也。隆興間，虜使往天竺山燒香，過太學門，臨安尹命吏持紙往幕太學二字，直學程宏圖襴襥立其下曰：“太學賢士之關，國家儲才之地，何歉於遠夷？”堅不令其登梯。吏以白尹，尹以上聞。阜陵嘉歎久之，遂革此例。宏圖後登第，上記其姓名，擢大理司直。玉照新誌

姚進道在太學日，每夜必市兩蒸餅，未嚐食，明日輒以飼仆。同舍怪而問之，進道曰：“某來時，老母戒某雲：‘學中夜饑，則無所食，宜以蒸餅為備。’某雖未嚐饑，不敢違老母戒。”市之如初。北窗炙輠錄

宋守約為殿帥，入夏，輪軍校十數輩捕蟬，不使得聞聲。有鳴於前者，重笞之，人頗不堪。神宗一日以問守約，對曰：“臣豈不知此非理，但軍以號令為先。臣幸遭承平，總兵殿陛，無所信其號令，故寓之捕蟬耳。蟬鳴固難禁，而臣能使必去。若陛下誤令守一障，庶幾或可使人。”上以為然。宋稗類鈔

定襄沙村，樊帥所居。說裏中任實洎其妻張氏七十三歲，同年月日時生，複同年月日時死。此古今所無。續夷堅誌

雜人下

國初宋琪、沈義倫同在黃閣。久旱，既雨複不止，廣陌泥滓。沈厭之，謂義倫曰：“可謂燮成三日雨。”義倫對曰：“調得一城泥。”楊徽之聞之曰：“不意中書，再生沈宋。”西清詩話

河東偽相趙文度，歸向朝廷，便授華州節度使。時同州節度使宋相公移鎮邠州，按宋琪也。道由華下，趙張筵宴宋。宋以趙自河東來，以氣陵之，帶隨使樂官一百人入趙府署，立於東廂，趙之樂官立於西將舉盞，東廂先品數聲，趙曰：“於此調吹采蓮送盞！”皆吹不得。卻令西廡吹之。送盞畢，宋亦覺挫銳，自吹笙送趙一盞。趙索笛，複送一盞，聲調清越，眾驚歎。其笛之竅，宋之隨使樂工，手指按之不滿。洎席散，宋回驛，趙又於山亭張夜宴，宋於是宵遁。丁晉公談錄

太平興國四年，北人侵邊，車駕幸大名府。方渡河，有人持手板自言獻封事，太宗令取視之，乃臨河主簿宋棟，上甚喜，以為將作監。談苑

楊叔賢，自強人也。為荊州牧。時虎傷人，楊就虎穴磨崖刻戒虎文，如驅鱷之類。後改官鬱林，以書托知事趙守基打戒虎文數本，趙遣人打碑。次日，本耆申某月日磨崖碑下大蟲咬殺打碑匠二人。趙即以耆狀遞答。宋稗類鈔

楊叔賢言有眉州守，初視事，三日大排宴。樂人獻口號雲：“為報吏民須慶賀，災星移去福星來！”新守頗喜，問誰作，對曰：“本州舊例，隻用此一首。”同上

田宣簡通，守金陵日，李琵琶者，本建康伶人，國除時十餘歲，茲近八十。因宴席呼出，猶能飲巨觥。陳敘平昔，曆曆可聽。辭容不甚追愴，若無情人。珍席放談

駙馬都尉高懷以節製領睢陽，歲久，性奢靡而洞曉音律，聲妓之妙冠時。宋城南抵汴渠，有東西二橋，舟車交會，民居繁夥。倡優雜戶亦眾，率多鄙俚。高之伶人，每宴集必效其樸野之狀為戲，謂之“河市樂”。王文正筆錄

田登作郡，自諱其名，觸者必怒，於是舉州皆謂燈為火。上元放燈，吏人遂書榜揭於市曰：“本州依例放火三日。”老學庵筆記 鐵圍山叢談同

徐申幹臣，自諱其名。知常州，一邑宰白事，言已三狀申府，未施行。徐怒形於色，責之：“君為縣宰，豈不知長官名，乃作意相侮。”宰亦好犯上者，即大聲曰：“今此事申府不報，便當申監司。否則申戶部、申台、申省，直待申死即休！”語罷長揖而去。徐雖怒，然無以罪之。宋稗類鈔

故滄州節度使米信，纖嗇聚斂，為時所鄙。其子任供奉官，以信之故不得自專，但於富室厚利以取錢自用，謂之老倒還錢，兼與契券為約，其詞以“若父危鍾聲才絕本利齊到”之語。至信卒時，已用過十餘萬緡，乃約齊交還。恣縱費**，更踰於前，以至鬻田園，貨邸店。未周歲而日入之緡亦絕，索然無歸，寄跡旅舍，乃曆自來遊從之處求衣食。人既數回，亦皆厭矣，遂於京師代獄卒搖夜鈴，聊充糊口。京師貨藥者多假弄獅子猢猻為戲，聚集旁人，供奉者形質麽麽，頤頰尖薄，克肖猢猻，複委質於戲場焉。韋繩貫頸，跳躑不已。旁觀為之掩淚，而彼殊無愧色。友會談叢

孫傅師名覽。人有投詩者曰：“伏維笑覽。”傅師曰：“君無笑覽，覽合笑君。”邵氏聞見錄

常瓌子然，河朔人。本農家，一村數十百家皆常氏，多不通譜。瓌既為禦史，一村之人名皆從玉。瓌乃名子任、佚、美、向，謂周任、史佚、子美、叔向，意使人不可效也。老學庵筆記

王聖美子韶，元祐末，以大蓬送北客至瀛，賜宴罷，有振武都頭卒不堪須索，忽操白刃入，斫聖美腦及耳皆傷。明日，不能與虜使相見，告以冒風。虜使戲曰：“曾服花蕊石散否？”老學庵筆記

洗馬歐陽景，素有輕薄名。一旦金鑾長老來上謁，告以院門缺齋。今將索米於玉泉長老，敢乞一書為先容。景笑曰諾，翌日授一緘。既至，玉泉啟封，乃詩一首雲：“金鑾來覓玉泉書，金玉相逢價倍殊。到了不關藤蔓事，葫蘆自去纏葫蘆。”二僧相視而笑。事實類苑

江南一節使，召相者，命內子立群婢間，令辨之。相者雲：“夫人額上，自有黃氣。”群婢皆竊視，然後告之。柁工火兒雜立，問：“何者是柁人？”雲：“麵上有波紋。”亦用此術。鄰幾雜誌

宋資政蒲傳正，有大洗麵、小洗麵、大濯足、小濯足、大澡浴、小澡浴。小洗麵，一易湯，用二人頮麵。大洗麵，三易湯，用五人，肩頸及焉。小濯足，一易湯，用二人，踵踝而已。大濯足，三易湯，用四人，膝股及焉。小澡浴，湯用三斛，人用五六。大澡浴，湯用五斛，人用八九。每日兩洗麵、兩濯足，間日一小浴，又間日一大浴。文海披沙

郭進有材略，累立戰功。於城北造宅，既成，聚族人賓客落之，下至土木之工皆與。乃設諸工之席於東廡，群子之席於西廡。人或曰：“諸子安得與工徒齒？”進指諸工曰：“此造宅者。”指諸子曰：“此賣宅者，固宜坐造宅者下。”夢溪筆談

哲宗時，謝悰試賢良方正，賜進士出身。悰辭免，雲：“敕命未敢祗受。”乃以抵為祗，以授為受。劉安世奏曰：“唐有伏獵侍郎，今有抵授賢良。”清夜錄

上坡任長安，眷一樂籍。為內所製，則自求死，家人懼而從之。後為陝漕，竟留於家。潔白而陋，曰“雪獸頭”。鄰幾雜誌

黃堅叟任饒幕。一日郡宴鄱江樓，黃作木蘭花詞上別乘，有“監郡風流歡洽”之語，貽怒，繳申於郡，牒問“風流歡洽”實跡，黃曆取古今風流歡洽出處，辨答甚苦。清波雜誌

吳下一士人，好附托顯位。時侍禦史李製知常州，龐莊敏公知湖州。士人遊毗陵，挈其徒飲娼家，顧謂一騶卒曰：“汝往白李二，我在此飲酒，速遣有司持酒肴來！”李二謂禦史也。俄而郡廚以飲食至，甚豐腆。有一蓐醫適見其事，至禦史處語及之，李極怪，使人捕得騶卒。乃受士人教戒，就庖買飲食，以紿座客耳。乃使衛司白士人出城。郡僚有相善者，問：“倉卒何所詣？”士人曰：“且往湖州依龐九。”夢溪筆談

昔有為河北三鴉鎮官者，宦況蕭條，僅有蓮藕可賣。乃作詩曰：“二年憔悴在三鴉，無米無錢怎養家？每日三餐都是藕，看看口裏長蓮花。”又有監吳中市征者，因羊價絕高，作詩曰：“平江九百一斤羊，俸薄如何敢買嚐？隻把魚蝦供兩膳，肚皮今作小池塘。”又見一詩雲：“東甌倦客又西征，路入芝田已絕腥。每日三廚都是筍，看看滿腹萬竿青。”梅磵詩話

慶曆丙戌歲春榜，省試以“民功曰庸”為賦題。其時路授、饒瑄各馳名場屋。路雲：“此賦須本賞。”饒雲：“此賦須本農。”當時嘲曰：“路授則家住關西，打賞罵賞。饒瑄則生居浙右，你儂我儂。”青箱雜記

元豐間，儒者郭景初善論命。謂富彥國甲辰正月二十巳時生，四十八歲自八座求出知亳州，神宗後召為相，終不肯再入。未六十致政，避申酉祿絕之運，全神養氣，年八十餘，至甲戌運方死。王介甫辛酉十一月十三日辰時生，五十八歲自首廳求出知江寧府，繼乞致仕，以避午上祿敗之運，安閑養性，又僅延十年之壽而死。蘇子容庚申二月二十二日巳時生，七十四歲拜左相，數月求出知陳州，連乞致仕，以避丙戌火庫祿衰之運，七十九尚康寧。王正仲癸亥正月十一日申時生，六十六歲拜左丞，次年求出知汴州，連乞致仕，以避晚年勾絞殺亡神之災，竟以壽終。元祐之臣，惟蘇與王不罹謫者，以其求退速也。能改齋漫錄

元祐初，韓察院嚐言：“臣於元豐初，差對讀舉人試卷。其程文雲：‘古有董仲舒，不知何代人？’”曲洧舊聞

董敦選吉之，永豐縣村落人。哲廟時為吏部侍郎。招鄉人之寓太學者，課其童稚，童稚業不進，董責之，自言：“幼入上庠，甘虀鹽者凡幾年，今汝若此，何以有成耶！”其鄉人答曰：“侍郎乃董十郎兒，賢郎乃董侍郎兒。以此校之，固相什伯矣。”能改齋漫錄

方李憲用事，士大夫或奴事之。彭孫本以劫盜招降，氣淩公卿。韓持國詣其第，出妓飲酒，酒酣慢持國，不敢較。然嚐為李憲濯足，曰：“大尉足何香耶！”憲以足踏其頭曰：“奴諂我不太甚乎！”孫在許下招逃軍三百人造宅，予時乞許，覬至郡考其實，先斬之，會除潁州。東坡誌林

均州奏本州編管前漳州判官練亨甫，逐次與兄練劼、弟練衝甫，往女弟子魯麗華家踰濫，後收養在寶林院郭和尚房下，令求食。因探見麗華與百姓王九在店飲酒，喚歸寺內，毆打魯麗華。營將已申舉司理院。熙豐日曆

王梅蓮勾骨立有風味，朋從目為風流骸骨。崇寧癸未，朱彧在金陵，府集，見官妓有極瘦者，府尹朱世英謂彧曰：“亦識生色骷髏否？”彧欣然為王勾得對。堅瓠集

宣和間，王將明、張子能、王履道、李士美、趙聖從在政府。張、王、李、趙之語，喧於朝野。曲洧舊聞

崇寧王安國同為郎，成都詹某為諫官，以安國常建言移寺省，上章擊之，略雲：“某官人材闒茸，臨事冬烘。”安國性隱而口吃，每戟手躍於眾曰：“吾不辭譴逐，但冬烘為何等語？”於是人目之為“冬烘公”。避暑錄話

王萬年副都統，因貽書岷峨山拗牛和尚，不答書，但與來人說：“傳語太尉早歸！”人回堅不肯說，萬年雲：“我已知了。”三日後盥洗間即逝。人問拗牛，雲：“王太尉是第六洞萬年鬼王，所以姓王名萬年。”貴耳集

吳虔裕性簡率，發言多輕肆。金吾上將軍王彥超告老休致，虔裕語人曰：“我縱僵仆殿階下，斷不學王彥超七十便致仕。”人傳為笑。悅生隨鈔

元祐名卿朱紱，君子人也。紹聖初，不幸坐黨錮。崇寧間，亦有朱紱，平江人。初登第，欲希晉用，上疏自陳：“不幸與奸人同姓名，恐天下後世以為疑，遂改名諤。”蔡京果大喜，不次擢用。揮麈閑談

建中靖國初，有前與紹聖共政者，欲反其類，首建議盡召元祐諸流人還朝，以為身謀。未幾，元祐諸人並集，不肯為之用，則複逐之。而更召所反者，既至亦惡其翻覆，排之尤力，其人卒不安其位而去。張芝叟時以元祐人先罷居長安。壁間有扇架題詩曰：“扇解招風，本為熱時用；秋來掛壁，卻被風吹動。”時餘季父偶至長安見芝叟，道其事，指壁間詩為笑。避暑錄話 按所指之人似是張商英

李鄴使虜歸，謂“虜如虎，使馬如龍，上山如猿，入水如獺。其勢如泰山，中國如累卵。”時號“六如給事”。宣和遺事

京兆醴泉主簿蔡繩，得饑疾，每饑，立須啖物；稍遲則頓仆悶絕。懷間常置餅餌，雖對貴官，遇饑亦須啖齕。繩有美行，博學有文，為時聞人，終以此不幸，無人識其疾。夢溪筆談 墨客揮犀同

進士李居仁與鄭輝為友。居仁須盡白，輝少年輕侮之，乃呼為李公，居仁於是盡摘其須。輝一日見居仁，陽驚曰：“數日不見，風彩頓異何也？”居仁整容喜曰：“何如？”輝曰：“昔日皤然一公，今日公然一婆矣。”墨客揮犀

鄧知剛任待製，守軍器監。形貌魁偉，每以橫金炫眾，未嚐衣衫。京師諺曰：“不著涼衫，好個金棱快活三。”蓋一時以肥人為快活三也。可書

慶曆間，衛士有變，震驚宮掖，尋捕殺之。時台官宋禧上言：“蜀有羅江狗，赤而尾小，其儆如神。願養此狗於掖庭，以警倉猝。”時謂之“宋羅江”。又有禦史席平，因鞫獄上殿，仁宗問其事，平曰：“己從車邊斤矣。”時謂“斤車禦史”。治平間，英宗再起呂溱知杭州。張紀彈之曰：“昔知杭州，宴遊廢政。朝朝隻在湖上，家家盡發**風。”尤為人所笑。東軒筆錄

衝晦處士李退夫，作事矯怪。攜一子遊京師，居北郊別墅，帶經灌園。一日老圃請撒園荽，俗傳撒此物，須主人口誦穢語，播之則茂。退夫固矜純節，執菜子於手，撒之，但低聲密誦曰“夫婦之道，人倫之始”雲雲。不絕於口。夫何客至，不能訖事，戒其子使畢之。其子尤矯於父，執餘子咒之曰：“大人已曾上聞。”皇祐中館閣以為雅戲，凡曰“澹話清談”，則曰：“宜撒園荽一巡。”湘山野錄

乾道間，林謙之為司業，與正字彭仲舉遊天竺，小飲論詩，談到少陵妙處，仲舉微醉，忽大呼曰：“杜少陵可殺！”有俗子在鄰壁聞之，遍告人曰：“有一怪事，林司業與彭正字，在天竺謀殺人。”或問其所謀殺者為誰，曰：“杜少陵也，不知是何處人。”聞者絕倒。鶴林玉露

嶺南監司，有但中庸者。一日有朝士同觀邸報，見嶺南郡守，以不法被劾，朝旨令但中庸根勘。有一人輒歎曰：“此郡守必是權貴所主。”問：“何以知之？”曰：“若是孤寒，必須痛治。此乃令但中庸根勘，即是有力可知。”同坐者無不掩口。其人悻然作色曰：“崛直宜為諸公所笑！”竟不悟而去。老學庵筆記

鍾弱翁所至，好貶駁榜額字畫，必除去之，出新意，自立名為重書之。然書實不工，人皆苦之。嚐過廬陵一山寺，有高閣壯麗，弱翁與僚屬部曲擁立，望其榜曰“定惠之閣”，旁題姓名漫滅，弱翁放意稱謬。使僧梯取之，拂拭就視，乃魯國顏真卿書。弱翁顧謂客曰：“似此字畫，何不刻石？”即令刻石。傳者以為笑。鍾傳字弱翁，章惇黨也。墨客揮犀

袁應中，博學有時名。以貌寢，諸公莫敢薦。紹聖間蔡元度引之，乃得對。袁鳶肩上短下陋，以廣顙尖額，麵多黑子，望之如灑墨。聲嗄而吳音。哲宗一見，連稱太陋。袁錯愕，不得陳述而退。縉紳目為“奉敕陋”。朝士王迥，美姿容有才思。少年不持重，為狎邪輩播入樂府。今所歌“奇俊王家郎”，乃迥也。元豐間，蔡持正薦可任監司。神宗忽雲：“此乃奇俊王家郎乎？”持正叩頭謝。萍洲可談

紹興乙卯夏大旱，車駕在臨安，詔禁屠宰。諫議大夫趙霈上言：“自來斷屠，止禁豬羊而不及鵝鴨，請並禁止。”舍人胡寅曰：“一疏無二百字，而用鵝鴨字以十數。聞虜有龍虎大王，脫或入寇，宜以鵝鴨諫議拒之。”閑燕常談

張鼎為太常博士，用雞肋為雞肘，時稱“雞肘博士”。張氏可書

靖康間，有解習者，為郎於朝，未嚐與人接談。虜騎南寇，擇西北守帥，時相以其謹厚不泄，謂沉鷙有謀，遂除知河中府。習別時相雲：“某實以訥於言，故尋常不敢妄措辭於朝列。今一旦委付如此，習之一死不足惜，竊恐朝廷以此擇人，廟謨誤矣。”解竟沒於難。世人饒舌掇禍者多矣，而習乃以箝口喪軀，昔所未聞也。揮麈後錄

世謂浙人孱懦，錢俶時有宰相姓沈者，倚為謀臣，號“沈念二相公”。方朝廷加兵江湖，俶大恐，集群臣問計。沈相出班奏事，皆傾耳以為必有奇謀，乃雲：“臣是第一個不敢去底。”朝廷渡江時，人呼諸將，皆以第行加於官稱，劉三、張七、韓五、王三十，皆神武五軍大將。王三十者名＜王燮＞，人以太尉呼之，所至輒負敗。時謂“沈念二相公”，二百年後始得“王三十太尉”為對。雞肋編按劉為光世，神武五大將為劉、韓、張、楊及王＜王燮＞也。

傅崧卿子駿，以都司奉使二浙回行在，時王唐翁、張全真為參政。子駿既至，諸公問以部使者郡太守治狀。子駿曰：“浙東提點刑獄王翿殊不職。”次欲啟知明州張汝舟，始悟適犯唐翁諱矣，王名綯思所以避之。卒然曰：“明州張守尤無狀！”頃刻間，二執政姓名並犯之。張名守。揮麈後錄

建炎苗、劉之變，內侍遇害至多。有秦同老者，自揚州被命至荊楚，前一日還行在，尚未得對，亦死焉。又有蕭中道者，日侍左右，忽得罪黜為外郡監，當前一日出城，遂免。老學庵筆記

程子山，紹興初為史官，以狂躁得罪歸蜀。遷靖州，表謝曰：“為其自作弗靖，故使謫居是邦。”人以為善自狀也。寓簡

紹興間，張扶少持除祭酒。時祭酒虛位久，前騶接呼赴監供職。學前居民驚懼曰：“官來捕私酒。”清波雜誌

趙良嗣與王瓌使女真，隨軍攻遼上京。城破，有詩曰：“建國舊碑胡月暗，興王故地野風號。回頭笑問王公子，騎馬隨軍上五鑾。”上京，耶律氏之鹹鎬，良嗣仕其國，貴為九卿。一旦決去，視家國顛覆，殊無禾黍之悲，反吟詠誌喜，其人可知。桯史

荊湖轉運判韓之純，輕薄不顧士行，平日以“浪子”自名，嬉遊娼家，刺**戲於身膚，酒酣則以示人。又有贓敗官王訓，居鄂州草市賣私酒，妻女婢妾結識總漕，兩司屬官群飲於訓家，汙穢無所不至。兩司公事，訓獨占斷，人呼王訓家為**窟，又呼“關節塌坊”。之純亦往來訓家。三朝北盟會編

餘嶸為舍人，素不習此。有表侄應子和鏞文得典誥體，時為安吉宰，安吉去行都三日可達，餘草製皆取之安吉。省吏促請，餘之左右必曉之曰：“安吉之人未回。”陳正甫貴誼直玉堂，凡常行詞，皆屬潘子高擬稿，陳索潘文，晷刻不差，且遣皂衣立門以俟。潘性至密，唯予知之。陳每饋潘酒，富甚，嚐與予共酌。四朝聞見錄

紹興間，張叔夜之子常先為江西常平使者，有小官上啟，其自序處曰：“叔夜粗疏，次山漫浪。”常先大怒曰：“我爺何嚐粗疏？”誠齋詩話

李知幾名石，乾道間守眉州。姓石者改為右，教官命題“予擊石拊石，百獸率舞”，知幾曰：“君欲棰石使畜輩笑耶！”吹劍錄

崔福，故群盜也。從陳子華捕賊有功，積官刺史，後從陳留南昌。一日倅與郡僚宴滕王閣，崔怒其不見招，適至府治前，民有立牌訴冤者，崔攜其人直至飲所，責以郡官不理民事，嗾諸卒盡碎飲具，官吏皆奔逸竄去，莫敢挼其鋒。齊東野語

海寇鄭廣，陸梁莆福間，官軍莫能製，自號“滾海蛟”。有詔勿捕，命以官隸帥閫。廣旦望趨府，群寮無與立談者，廣鬱鬱弗言，一日群僚或及詩句，廣曰：“鄭廣粗人，有拙詩白之諸官可乎？”眾屬耳，乃長吟曰：“鄭廣有詩上眾官，文武看來總一般。眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。”滿座慚噱。桯史

徐霖，三衢人，為南省第一。首伏闕詆史嵩之，於是虛名頓增。其居衢也，於所居畫諸葛武侯像，終日與之對坐。諸閹畏其吻，競致金帛，皆受之。回字雲：“承惠兼金束帛，具見尊賢崇道之意。”凡士子之來受教者，皆拜庭下，霖危坐受之，不發一語，瞑目坐移時，豁然而起。有黠者俟其瞑目，亦效之；俟其躍然而起，亦起從之。霖曰：“汝已得道矣。”隨行一童，廳吏或以果餌與之，霖適見，並廳吏解天府，謂某吏壞其太極。都城無不傳以為笑。嚐目趙汝騰為大宗師，己為小宗師，遞相汲引。察官蕭泰來數其十二狂，於是聲名掃地矣。癸辛雜識

王叔知吳門日，名其酒曰“徹底清”。錫宴日，伶人持一樽誇於眾曰：“此酒名徹底清。”既而開樽，則濁醪也。傍誚之雲：“汝既為徹底清，何以如此？”答雲：“本是徹底清，被錢打得渾了。”齊東野語

寶慶丙戌，袁樵尹京，於西湖三賢堂賣酒。有人題壁曰：“和靖東坡白樂天，三人秋菊薦寒泉。而今滿麵生塵土，卻與袁樵課酒錢。”柳亭詩話

方岩王侍郎，江西破賊歸，小舟迫窄，自歎曰：“今為摺疊侍郎矣。”宋詩紀事

慶元、嘉定以來，乃有詩人為謁客者，幹求一二要人之書，謂之闊匾，副以詩篇，動獲千萬緡。如壺山宋謙父一謁賈似道，獲楮幣二十萬，以造華居。錢唐湖山，此曹十百為群。阮梅峰秀實、林可山洪、孫花翁季蕃、高菊磵九萬，往往雌黃士大夫，口吻可畏。瀛奎律髓

淳熙十五年，監察禦史陳賈，論道學欺世盜名，乞加擯斥。時太學生為之語曰：“周公大聖猶遭謗，伊洛名賢亦被譏。堪笑古今兩陳賈，如何專把聖賢非。”道命錄

胡衛、盧祖舉在翰苑，草明堂赦文雲：“江淮盡掃於胡塵。”太學諸生嘲之曰：“胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。傳語胡盧兩學士，不如依樣畫葫蘆。”鶴林玉露

元豐間，夏戎之母梁，引兵猝至保安軍，人心危懼。有娼姥李者，得梁陰事甚詳，乃掀衣登陴，抗聲罵之，盡發其私。虜人皆掩耳，並力射之不能中，李氏言愈醜，虜人度李終不可得，遂引去。夢溪筆談

契丹既有幽、冀及雁門以北，亦開選舉以收士人。幽州劉氏昆弟六人，其名曰一□此字不明、二玄、三嘏、四端、五常、六符，皆在被遇。三嘏四端，後尚偽主。慶曆年，三嘏攜嬖妾偕一子投廣信軍，情詞悲切。自言偽主凶狠，皆有所私，久已離異，今秋虜主逼令再合。偽主凶狠，必殺其妾與子，故歸。朝廷頗詢其國內機事，朝廷以三嘏虜壻，位顯，恐納之生釁，乃遣還。三嘏至幽州，其妻乃殺其妾與子，械三嘏送虜主帳前。以其兄弟方委任，遂貸其死，使人監錮之。儒林公議

冀州城南張耳墓，在送客亭邊。戎使林迓者，彼之翰林學士。指以問知州王仲平，仲平告之，固不知張耳何代人也。大使耶律防謝曰：“契丹家翰林學士，名目而已。”鄰幾雜誌

建炎航海之役，張俊既戰而棄鄞。兀術入之，即日集賈舟，募瀕海之漁者為鄉道，遂將犯蹕，而風濤稽天，盤薄不得進。兀術怒，躬命巨艘張颿徑前。風益猛，桅舞舷側，窘懼欲卻，而未脫諸口也。遙望大洋中隱隱一山，顧問海師此何所，對曰：“陽山。”兀術慨然歎曰：“昔唐斥境極於陰山，吾得至此，足矣。”遂下令反棹。其日禦舟將如館頭，亦遏於風，不爾幾殆。蓋天褫其魄，而開中興雲。龍舒在淮最殷富，金自亂華，浙江無所不至，獨不入其境。說者謂其語忌，蓋舒之比音輸也。桯史

金熙宗亶皇統十年，夏，龍見禦寨宮中，雷雨大至，破柱而去。亶大懼。左右以為當肆赦以禳之，遂召當製學士張均視草。其中有“顧茲寡昧”，及“眇予小子”之言，譯者不曉其義，乃曰：“漢兒強知識，托文字以書我主上耳。”亶驚問故，譯釋其義曰：“寡者孤獨無親，昧者不曉人事。眇為瞎子，小子為小孩兒。”亶大怒，亟召均至，持其說未及對，以手劍□(未□攵)□刀□其口，棘而醢之，竟不知譯之為愚為奸也。桯史

章莊簡楶五畝園，其後章子詠華藏嬌其中，長曰碧桃，工詩詞，著微波集。次曰紅豆、擅絲竹。兀術陷城時，碧桃隨章子殉難。紅豆被辱不能起，火化於樓台一炬中。有婢春雪，檢章子、碧桃之首，歸葬西崦山。燼餘錄