【狄山論匈奴和親】

軾謹按1，漢製，博士秩皆六百石耳。然朝廷有大事，必與丞相禦史九卿列侯同議可否。蓋親儒臣，尊經術，不以小臣而廢其言。故狄山得與張湯爭議上前。此人臣之所甚難，而人主之所欲聞也。溫顏以來之，虛懷以受之，猶恐不敢言，又況如武帝作色憑怒2，致之於死乎？故湯之用事，至使盜賊半天下，而漢室幾亂，蓋起於狄山之不容也3。

1軾謹按：蘇軾很謹慎地寫下。謙敬之詞。

2作色憑怒：發怒。

3漢室幾亂，蓋起於狄山之不容也：漢王朝幾乎發生大亂子，就是從漢武帝不能容忍狄山開始的。

蘇軾在這篇文章中談論的實際上是一個關於進諫的問題，而進諫的問題中所探討的是有關匈奴的問題。我們知道匈奴是古代蒙古戈壁草原的遊牧民族，最初是在蒙古這個地方建立了國家，在公園前二百一十五年被逐出黃河河套地區，曆經東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷，中間經曆了約三百年。內遷中原的南匈奴在十六國時期成立地方政權，如漢趙、北涼、胡夏等；北匈奴西遷康居。自漢武帝元光六年起開始受到漢朝軍隊的攻擊，漢武帝元朔六年匈奴將主力北撤漠北，至漢武帝元狩四年已完全退出漠南。漢元帝竟寧元年，王昭君嫁與匈奴呼韓邪單於後，匈奴人已重新回到漠南，雙方依漢元帝永光元年的約定以長城為界；在東漢光武帝建武二十二年匈奴人受到烏桓人的攻擊北遷前的八十年間，匈奴人一直居住在漠南。匈奴人的最近後裔是蒙古族。我們知道按照漢朝的製度，博士的俸祿是六百石，顯然屬於“小臣”之列。但皇上為了廣泛聽取朝臣們的意見，再加上皇上“親儒臣，尊經術，不以小臣而廢其言，故狄山得與張湯爭議上前”。這說明漢朝皇帝還是願意廣納臣言，而且尊重博士的。對此，作者是肯定的。同時，這幾句也交待了狄山與張湯“爭議上前”的背景。作者設身處地從人臣、人主兩方麵著想，可謂善於揣摩他人心理。我們知道古代的君王高高在上，既然人無完人，也就比較容易犯錯了，所以就需要設置諫官，來察舉出帝王的一些錯誤的決定，這其實是一種很好的舉措，但是蘇軾在這篇文章中，通過描述，為我們展示出了漢武帝那種不能容人的心胸，不能夠聽諫言的心理，從這裏我們可以看到蘇軾對於漢武帝某些方麵的態度，細致地刻畫出一個不同平常所理解的漢武帝。這是我們在閱讀文章時應該注意的地方。