【自評文】

吾文如萬斛泉源，不擇地而皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千裏無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行於所當行，常止於不可不止，如是而已矣。其它雖吾亦不能知也。

蘇軾在這一篇文章中對自己的文章進行了評述。我們知道蘇軾的文章可以說真的已經達到了行雲流水的地步了，達到了出神入化的境界了，他這些文章隨便抽出一篇來，都可以放到中國最優秀的文章的行列之中，所以唐宋時期的古文運動是真正到了蘇軾這裏才達到了他的高峰，是到了歐陽修和蘇軾這裏才真正成熟了，而蘇軾的高峰後人也無可企及，更不可能超越。另外，蘇軾不隻是在文章的寫作上達到了這種高不可攀的地步，在他的詩歌創作和詞作創作還有書畫創作，等等方麵，都是曆史上很少見的名篇佳作，這樣一些創作的巨大成就使得蘇軾成為了中國藝術史上全才，真的是千古一人。蘇軾自己對於自己的文章也是很清楚的，所以他在給自己的文章下定論的時候，說到了如行雲流水，行於當行之處，止於當止之處，真的是達到了爐火純青的地步，沒有一點造作的痕跡，完全是一片自然之態，這與他自己的心境也是非常契合的，他自己所追求的也正是一種曠達的、高邁的、開闊的心胸境界，所以他出入於儒釋道三家的典籍之內，流連於山水亭台之中，而穿梭於世俗紅塵之間，在這三個世界裏出入留戀，溶於一體，達到了相當高的造詣，才有著這樣高超的藝術才華，這的確是後來再無人企及的。這也是他自己在這篇文章中所講述的，我們能夠看到，真的是達到了隨手就來而且都無不美妙的地步，這種才華真的是常人所難以達到的，特別是把文章寫到這個份上，真的是太難得了，所以在蘇軾之後，讀他的文章的人很多，學他的人估計就沒幾個吧，因為這種才華根本就不是學來的，所以學習是不可能趕上的。