【宋清傳】

宋清，長安西部藥市人1也。居善藥2。有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之3。長安醫工得清藥輔其方4，輒易讎5，鹹譽清。疾病疕瘍者6，亦皆樂就清求藥，冀速已7。清皆樂然回應，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山8，未嚐詣取直9。或不識，遙與券，清不為辭10。歲終，度不能報11，輒焚券，終不複言。市人以其異，皆笑之曰：“清，蚩妄人也12。”或曰：“清其有道者歟？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳13，非有道也，然謂我蚩妄者亦謬。”

清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州14，受俸博，其饋遺清者，相屬於戶15。雖不能立報，而以賒死者千百16，不害清之為富也。清之取利遠17，遠故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒18，再則罵而仇耳。彼之為利，不亦翦翦乎19！吾見蚩之有在也20。清誠以是得大利，又不為妄21，執其道不廢，卒以富。求者益眾，其應益廣。或斥棄沉廢，親與交22；視之落然者23，清不以怠24，遇其人，必與善藥如故。一旦複柄用25，益厚報清。其遠取利，皆類此。

吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄26，鮮有能類清之為者。世之言，徒曰“市道交27”。嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者手？幸而庶幾28，則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣，“市道交”豈可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不為市之道29，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨異於市人也。”

1長安西部藥市人：藥市，藥材生意相對集中的街市。藥市在西市，即長安市區西部。

2居善藥：居，繼續、儲存。善藥，好藥。

3清優主之：優厚並像主人那樣接待他們。即付給采藥者比較高的價錢，並熱情接待。

4醫工得清藥輔其方：醫工，即醫生。方，處方、藥方。

5輒易讎：讎shou，通“售”，賣。

6疾病疕瘍者：疕bi，頭瘡。瘍，癰瘡，身上的瘡。

7冀速已：希望快點痊愈。

8積券如山：指賒欠的憑證堆積如山。

9未嚐詣取直：詣，前往。直，通“值”，指藥錢。

10或不識，遙與券，清不為辭：有人根本就不認識，從比較遠的地方來賒欠藥錢，宋清夜從不拒絕。

11度不能報：估計給不了藥錢了。

12蚩妄人也：癡傻狂亂之人。

13逐利以活妻子耳：牟利以養活妻子和孩子。

14連數州：管轄幾個州。

15相屬於戶：即很多家、很多人。

16以賒死者千百：因賒欠不還而損失的收益達千百兩銀子。

17取利遠：謀取長遠的利益。

18一不得直，則怫然怒：當時拿不到錢，就顯出不高興的樣子。

19彼之為利，不亦翦翦乎：翦翦，心胸狹隘的樣子。

20蚩之有在也：癡傻、愚蠢的人還是有的。

21不為妄：不說假話。

22或斥棄沉廢，親與交：那些遭到貶黜、官場失意的人，都親自與他們交往。

23視之落然者：看起來像是窮困潦倒的樣子。

24不以怠：並不怠慢。

25複柄用：恢複官職。

26炎而附，寒而棄：得意時就去攀附，失意時就遠離。

27市道交：以做買賣的原則交往，即勢利。

28幸而庶幾：即幸而尚有賢者。

29不為市之道：不有做買賣那一套。

這篇文章是柳宗元為宋清所寫的傳記之。根據作者的記載，宋清是長安西邊藥場的人，他儲存有好的藥材，凡是從深山大澤采藥來的人，都會把藥材送到宋清這裏來，宋清總是會好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，一般很容易有效，大家就都稱讚宋清。那些生了病或者頭痛，或者皮膚痛的人，也都喜歡向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是會高高興興地答應他們的要求。即使是一些沒帶錢的人來，宋清也都會給他好的藥材。所以債券和欠條就堆積得像山一樣地高，宋清也從來沒有跑去向他們收帳。也有些他不認識的人，是從很遠的地方來的，拿債券賒欠，宋清也並不會拒絕對方。等到了年終的時候，宋清估計大概對方不能還債了，一般也就把債券和欠條給燒掉，最後就不再說什麽了。市場上的普通人由於宋清的行為，就都笑話他說：“宋清是一個大笨蛋！”也有人說：“宋清可能是一個得道的人吧！”宋清聽了後說：“我宋清隻是個賺賺錢來養活妻小的人罷了，並不是個得道的人；然而說我是個大笨蛋的人也錯了。”在文章的最後一段，柳宗元在前麵敘事的基礎上進行了發揮議論。作者說他觀察如今的人與人之間的交往，基本上都是依附那些得勢的人，而拋棄大多數貧寒的人，很少有人能夠像宋清這樣子做了。宋清雖然處在集市但是卻不做市儈的行為，可是那些身居朝廷、官府，待在鄉裏、學校，以士大夫自我標榜的人，反而爭先恐後地做著市儈的行為。這是作者認為值得慨歎的事情，也是士大夫們應該學習的地方。其實在這裏就透露出作者為宋清立傳的一個隱秘的意圖，就是通過這種方式來轉化人心，希望人們效仿宋清的這種行為，而不要再向先前那樣做唯利是圖的事情。這在今天同樣是應該學習的。