【全義縣複北門記】

賢者之興，而愚者之廢，廢而複之1為是，循而習之2為非。恒人猶且知之，不足乎列3也。然而複其事必由乎賢者。推是類以從於政，其事可少哉？

賢莫大於成功，愚莫大於吝且誣4。桂之中嶺而邑者曰全義。衛公城之，南越以平5。盧遵為全義6，視其城，塞北門，鑿他雉以出7。問之，其門人曰：“餘百年矣。或曰：‘巫言是不利於令，故塞之。’或曰：‘以賓旅之多，有懼竭其餼饋者，欲回其途8，故塞之。’”遵曰：“是非吝且誣歟？賢者之作，思利乎人；反是，罪也。餘其複之。”

詢於群吏，吏葉厥謀9；上於大府，大府以俞10；邑人便焉，歡舞裏閭。居者思正11其家，行者樂出其途。由道廢邪，用賢棄愚，推以革物，宜民之蘇12。若是而不列，殆非孔子之徒也。為之記雲。

1廢而複之：被廢棄然後又被恢複。

2循而習之：因循下去任其廢棄。

3不足乎列：不知道花費筆墨加以論列。

4吝且誣：吝嗇並非傳說怪誕之論。

5衛公城之，南越以平：城，築城。平，安寧。

6盧遵為全義：為，來到。

7鑿他雉以出：他雉，城牆的其它地方。

8有懼竭其餼饋者，欲回其途：當局者擔心來往賓客把城裏糧草運光了，想讓他們繞路進出城。

9吏葉厥謀：群吏表示讚同。

10大府以俞：官府批準他的提議。

11正：遵從正道兒廢棄邪道。

12推以革物，宜民之蘇：推而廣之變革物事，那麽老百姓就能從困頓中得到蘇息。

柳宗元的文中所提到的盧遵，是與柳宗元有一定關係的，他當時跟著柳宗元一起到了柳宗元的貶地，在這裏做了一些為百姓謀福利的事情，本文寫的修建城牆就是其中的一例。我們現在來看看文章的內容：一般來說比較賢明而且有能力的人做的都是一些興辦的事情，但是那些愚妄的人卻往往做出的是廢棄的事情，也就是說會把修建的好的東西給廢除了，那麽再把不該廢棄的恢複過來，那當時就一定是正確的了，所以因循錯誤的、守舊錯誤的，當時就是錯誤的了。一般人都能理解這個道理，這裏就用不著多說了。但是去做恢複的事情的一定是那些賢明而且很有能力的人。再把這個道理推廣到那些官員從政的事情上，興廢問題的考慮怎麽可以少掉呢？賢明而且有能力的人中沒有比把事情辦成功更為傑出的了，而那些愚妄的人中也沒有比吝嗇、迷信更加糟糕的事情了。就舉例來說，在桂州轄境內有一座靠近越城嶺而設置的縣城叫全義縣，以前是衛國公李靖在這個地方修建了城牆，所以就憑著這個城牆平定了南越。後來盧遵來到了這裏，擔任了全義縣的縣令，就去視察城池，看到北門堵塞，隻是在北門的旁邊鑿出了一個洞來讓人出入。於是盧遵就向守門人問這中間究竟發生了什麽，並且為什麽要這樣做的原因，守門人就對他說這個北門已經堵塞有一百多年的時間了。最後就在盧遵的領導下修複了北門。最後在修複北門的過程中，盧氏征求官員們的意見，官員們都表示讚同他的主張；再請示高級官府，官府也批準他修複北門；而且當時城內的百姓們也是稱道便利，大街小巷歡欣鼓舞。所以當修複之後，居民們所考慮的就是如何正家興業，而那些旅行者們也從此樂於通過北門出入了。