【醉翁亭記】

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊1也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開2，雲歸而岩穴暝3，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜4，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌5，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹；射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳6，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

1琅琊：琅琊山，在滁州（今安徽滁縣）西南。

2日出而林霏開：太陽出來，林間霧氣散開。

3雲歸而岩穴暝：煙雲籠罩，山穀就陰暗了。

4傴僂提攜：老人拉著小孩。

5山肴野蔌：野味野菜。

6樹林陰翳：樹蔭覆蓋著。

歐陽修這篇《醉翁亭記》是寫於宋仁宗慶曆六年的時候，當時歐陽修正任滁州太守，這篇文章主要描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中遊賞宴飲的樂趣。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當道，一些有誌改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，這兩方麵是糅合一起、表現在他的作品裏的。本文的特點是：善用“互文”。互文，就是“互文見義”，是一種利用上下文的互相補充、呼應而使文意完備並取得修辭效果的表達手段。精思細致，字斟句酌，是歐陽修創作的突出特點。本文的主旨是通過滁州優美山水的描繪，展現一幅“官民同樂”的圖畫，同時讚美秀麗的山河。滁人是否真“樂”，倒不一定，但作者主觀上是想“樂民之樂”的。這就從側麵誇張地頌揚了作者自己在滁州的政績。作者曾說：“小邦為政，期年粗有所成”，“又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也”。可見這是一篇意在頌揚政績之文。的確，歐陽修在滁州任太守的時候為當地百姓做了很多事情，真正確確為百姓們解決了很多困難，使得當地出現了一種政通人和的好狀況，所以當地百姓對他很是感激，而他自己對他來那裏的作為也很滿意，而且也將這種滿意的心情流露在這篇文章之中。