【張益州畫像記】
至和元年秋,蜀人傳言:“有寇至邊,邊軍夜呼,野無居人。”妖言流聞,京師震驚。方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變,眾言朋興,朕誌自定,外亂不足,變且中起,既不可以文令,又不可以武競1,惟朕一二大吏,孰為能處茲文武之間,其命往撫朕師。”乃推曰:“張公方平其人。”天子曰:“然。”公以親辭,不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,歸屯軍、撤守備,使謂郡縣:“寇來在吾,無爾勞苦。”明年,正月朔旦,蜀人相慶如他日,遂以無事。又明年,正月,相告留公像於淨眾寺,公不能禁。
眉陽蘇洵言於眾曰:“未亂易治也,既亂易治也。有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治,不可以有亂急,亦不可以無亂弛2。惟是元年之秋,如器之敧3,未墜於地。惟爾張公,安坐於其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而退,無矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。爾繄以生,惟爾父母4。且公嚐為我言:‘民無常性,惟上所待5。人皆曰蜀人多變。於是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。重足、屏息之民6,而以斧令,於是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之於盜賊,故每每大亂。夫約之以禮,驅之以法,惟蜀人為易。至於急之而生變,雖齊、魯亦然。吾以齊、魯待蜀人,而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意於法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也’嗚呼!愛蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始見也。”皆再拜稽首,曰:“然。”蘇洵又曰:“公之恩在爾心,爾死,在爾子孫,其功業在史官,無以像為也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公則何事於斯7,雖然,於我心有不釋焉。今夫平居聞一善,必問其人之姓名,與其鄰裏之所在,以至於其長短大小美惡之狀。甚者,或詰其平生所嗜好,以想見其為人。而史官亦書之於其傳。意使天下之人,思之於心,則存之以目。存之於目,故其思之於心也固。由此觀之,像亦不為無助。”蘇洵無以詰,遂為之記:
公,南京人,慷慨有大節,以度量雄天下。天下有大事,公可屬。係之以詩曰:天子在祚8,歲在甲午。西人傳言,有寇在垣。庭有武臣,謀夫如雲。天子曰嘻,命我張公。公來自京,旗纛舒舒9。西人聚觀,於巷於塗。謂公暨暨,公來於於10。公謂西人,安爾室家,無敢或訛11,訛言不祥,往即爾常。春爾條桑,秋爾滌場12。西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木駢駢13。公宴其僚,伐鼓淵淵14。西人來觀,祝公萬年。有女娟娟,閨闥閑閑15。有童哇哇,亦既能言。昔公未來,期如棄捐16,禾麻芃芃,倉庾崇崇17。嗟我婦子,樂此歲豐。公在朝廷,天子股肱。天子曰歸,公敢不承。作堂嚴嚴,有廡有庭。公像在中,朝服冠纓。西人相告,無敢逸荒。公歸京師,公像在堂。
1既不可以文令,又不可以武競:既不可以用文的手段來命令,又不可以用武的手段來競爭。
2不可以有亂急,亦不可以無亂弛:不可以因為有變亂的苗頭就急於行事,也不可以因為沒有形成變亂就鬆弛麻痹。
3器之敧:器具已經傾斜了。
4爾繄以生,惟爾父母:你們因此能生存下來,是你們的再生父母。
5民無常性,惟上所待:老百姓沒有固定的習性,隻看官員用什麽方法對待他們。
6重足、屏息之民:害怕得不敢邁步並屏住氣息的百姓。
7何事於斯:在這件事情上做了什麽呢?
8祚:zuo,帝位。
9旗纛舒舒:旗幟飄揚。
10謂公暨暨,公來於於:暨暨,剛毅果斷的樣子。於於,舒緩自得的樣子。
11或訛:被謠言所迷惑。
12春爾條桑,秋爾滌場:春天去修剪桑樹枝條,秋天去打掃場院。
13公在西囿,草木駢駢:囿you,園林,花圃。駢駢,茂盛的樣子。
14伐鼓淵淵:打鼓聲咚咚響。
15有女娟娟,閨闥閑閑:娟娟,秀美的樣子。閑閑,清淨安閑的樣子。
16期如棄捐:期,要求。棄捐,拋棄、廢置。
17禾麻芃芃,倉庾崇崇:穀子大麻繁密茂盛,裝糧的倉庫高聳雲天。
蘇洵在這篇文章中所提到的張益州指的是張方平。我們來看看張方平的資料:張方平,他的字是叫做安道,他是應天宋城的人。在小的時候他就非常聰明。後來被舉薦為茂材,由於他的才能出眾,所以被任命為昆山知縣。後來他擔任益州的知州。還沒到任的時候,就有人到處散布謠言說儂智高在南詔這個地方,很快就要入侵益州,當地官員急急忙忙調兵修築城牆,日日夜夜都不得休息,所以當地的百姓也就非常受驚擾。朝廷在得知了這件事情之後,就趕緊調發陝西的軍隊,不斷地派過去守蜀。皇帝還下詔催促張方平要跟著他們一起到蜀地去,讓他可以根據情況自行決斷一些事情,張方平就說:“這些肯定隻是一個謠言罷了。”他在去益州的路上看到那些守衛的士兵們,就都讓他們回家去,其他那些修築工事的勞役也都停止了。這個時候正好是上元節,張方平讓城門三天都開著,而不要關閉,蜀地的老百姓才慢慢安定下來。這個時候剛好是西部邊境有戰事發生,所以兩蜀地方就有很多征調的事情發生,張方平於是就上奏免除兩蜀地區其他的賦稅四十萬。這些建議,朝廷都采納了。而蘇洵這篇文章全文可以分成為兩大部分,第一部分是文,第二部分是詩,以文始而以詩終,詩文結合,渾然一體。第一部分又可分為兩段,第一段寫朝廷任命張方平出知益州的經過和張益州治蜀的政績。第二段寫益州民眾議論並決定為張益州畫像留念,以表彰他的功德。第一段與第二段相比,第二段是重點,是通過益州民眾的議論來表現張益州“寬政愛民”的政績的,所以比第一段寫得更詳。這是我們在閱讀時應該注意的地方。