【到昌化軍謝表】

今年四月十七日，奉被告命，責授臣瓊州別駕昌化軍安置，臣尋於當月十九日起離惠州，至七月二日已至昌化軍訖者。並鬼門而東騖，浮瘴海以南遷1。生無還期，死有餘責。臣軾中謝。伏念臣頃緣際會，偶竊寵榮。曾無毫發之能，而有丘山之罪。宜三黜而未已，跨萬裏以獨來。恩重命輕，咎深責淺。此蓋伏遇皇帝陛下，堯文炳煥，湯德寬仁。赫日月之照臨，廓天地之覆育。譬之蠕動，稍賜矜憐；俾就窮途，以安餘命。而臣孤老無托，瘴癘交攻。子孫慟哭於江邊，已為死別，魑魅逢迎於海外，寧許生還？念報德之何時，悼此心之永已。俯伏流涕，不知所雲。臣無任。

1並鬼門而東騖，浮瘴海以南遷：曆經鬼門和瘴海，形容地方的蠻荒。

蘇軾在這篇文章中更加透露出他當時十分困難的處境，不隻是生活上，還有身體上也到了一個非常困難的狀態了，可以說你才剛到中年不久，就麵臨著人生的大的痛苦和打擊，使得他的精神世界出現了極大的困境，這些都是我們從前麵的文章中可以看得出來的，這種痛苦也是唐宋八大家中很多人所感受到的，也是當時的讀書人中很多所感受到的，但事實上從另一個角度來看，人生一世不可能總是順風順水，並且就算是在順之中，也總是感受到的不順不舒服的時候多，就算是那些王公貴族，還一天到晚生悶氣呢，所以人生痛苦，這本來是再正常不過的事情，日常生生、時時處處總是遇到各種各樣的事情，不可能每件事情都會滿人的願，所以重要的不是處在什麽樣的環境，而是重在用什麽樣的心態去麵對。隻要自己心中真正有定力有主義，當然不會害怕外界情況的幹擾，如果真正做不到這一點，隻能說明是自己心裏太過脆弱，而蘇軾在那樣的環境中雖然也感受到了痛苦，但是他能堅持過來，而且始終保持一種曠達開闊的心境，這是非常難能可貴的，是值得我們好好學習的，而這種曠達的胸襟正是來自於他對於外界的一切不執著，而且像範仲淹一樣“不以物喜，不以己悲”，真正將心胸擴大到普通百姓之中，再更加擴大到自然環境之中，與天地萬物合為一體，這樣自然就不以身邊的遭遇為痛苦了，所以他才會有這樣的心境。當然無論如何，蘇軾還是希望早點離開這個不適宜於自己生活地方，所以他在文章表達了自己的痛苦，希望皇帝能夠答應他。這是我們在閱讀時應該注意的地方。