【鱷魚文】

維元和十四年四月二十四日，潮州刺史韓愈使軍事衙推1秦濟，以羊一、豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：

昔先王既有天下，列山澤2，罔繩擉刃3，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。及後王德薄，不能遠有4，則江、漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越；況潮，嶺海之間，去京師萬裏哉！鱷魚之涵淹卵育5於此，亦固其所。

今天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之；況禹跡所，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地、宗廟、百神之祀之壤者哉!鱷魚其不可與刺史雜處此土也。

刺史受天子命，守此土，治此民；而鱷魚睅然6不安溪潭，據處7食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫8，與刺史抗拒，爭為長雄。刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈覗覗9，為民吏羞，以偷活於此耶!且承天子命以來為吏，固其勢不得不與鱷魚辨。

鱷魚有知，其聽刺史言：潮之州，大海在其南，鯨、鵬之大，蝦、蟹之細，無不容歸，以生以食；鱷魚則朝發而夕至也。今與鱷魚約：盡三日，其率醜類南徙於海，以避天子之命吏。三日不能至五日。五日不能至七日，七日不能，是終不肯徙也。是不有刺史，聽從其言也10。不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民11，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔!

1軍事衙推：掌管一州軍事司法事物的官吏。

2列山澤：伐山開澤。

3罔繩擉刃：繩網、搓繩、磨刺、礪刀。

4不能遠有：不能得到遠地。

5涵淹卵育：潛伏繁衍。

6睅然：眼睛瞪大突出的樣子。

7據處：所在之處。

8種其子孫：繁衍子孫。

9伈（xin）伈覗（si）覗：小心謹慎地窺視的樣子。

10是不有刺史，聽從其言也：要麽是根據刺史，來聽他的安排。

11材技吏民：刺史將選擇有經驗的人。

先前韓愈由於諫迎佛骨，被貶去擔任潮州刺史。在他任職期間，為地方做了許多好事，這裏的除去鱷魚，就是其中一件。根據《新唐書·韓愈傳》中的記載，他在驅除鱷魚的時候，寫下了此文。時為元和十四年。我們現在來看看文中的內容：在古時候的帝王成為天子後，就會放火焚燒山嶺與澤地的草木，再用繩索去網捉，並且用利刃去刺殺，這樣是為了除滅蟲和蛇等這些給人民帶來災難的可惡動物，還把它們驅趕到四海之外的地方去。然而到了後世，由於帝王的德行威望不夠，所以不能統治遠方，這樣，在長江和漢水之間的大片土地就隻得放棄給東南各少數民族；更不用說是潮州，這裏地處五嶺與南海之間，距離京城有萬裏之遠！鱷魚潛伏並生息在此地的原因，也就很明了了。然而當今天子承襲了大唐帝位，他神明聖偉，並且仁慈英武，還四海之外，在這天地四方之內，沒有不在他的安撫統轄之下的；更何況這個潮州曾經是大禹足跡所到過的地方，還是古時候揚州的地域，也是刺史與縣令治理的地區，而且也是交納貢品與賦稅以供應皇帝祭天地和祭祖宗與祭神靈的地方呢。再說你鱷魚，你是不能夠同刺史一起安住在這塊土地上的。要知道刺史受天子之命，來這裏鎮守這塊土地，是要治理這裏的民眾，但是你鱷魚竟然敢不安份守己地呆在溪潭的水裏麵，卻找到一個地方去吞食民眾的牲畜還有熊和豬與鹿和獐，來養肥你自己的身體並且繁衍你自己的後代；而且膽敢與刺史抗衡，以爭當統領一方的英雄；雖然說刺史軟弱無能，但是他又怎麽會向鱷魚低頭屈服，而表現得膽怯害怕，而給治理百姓的官吏丟臉，而在這個地方苟且偷安呢？再說了刺史是奉了皇上的命令來這裏當官的，他一定不得不和鱷魚爭辯明白。鱷魚你如果可以知道，你就好好聽刺史我說：潮州這塊地方，現在大海在它的南麵，有大至鯨合鵬，小至蝦和蟹，沒有一樣不在大海裏歸宿藏身，並且生活取食的，鱷魚你早上從潮州出發，到了晚上就能到達大海。現在，刺史我就與鱷魚你約定：最多三天，一定要率領那批醜類南遷到大海去，這樣是為了躲避天子任命的地方官；要是三天辦不到，那就放寬到五天；要是五天辦不到，那就放寬到七天；要是七天還辦不到，那就說明你最終不肯遷移了。從這裏可以看出韓愈的仁愛之心，這是我們應該注意的。