惑——家庭教育

夫聖賢之書,教人誠孝,慎言檢跡,立身揚名 。

——北齊·顏之推

“修身、齊家、治國、平天下”是儒家學者們公認的最為合理的一條人生道路。《大學》中雲：“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”因此,這就成了古人家庭教育的最終目標。“孟母三遷”、“嶽母刺字”也堪稱家庭教育的典範。但縱觀中國目前的家庭教育,我還有不少疑惑。惑家庭教育的方式,也惑家庭教育的目的。

惑之一：家長是否應做好榜樣?

目前,傳統精華的家訓模式和西方先進的教育理念都未被吸收,家長們沿襲的多半還是上一輩的教育方式。很多家長一味要求孩子該如何如何,自己卻未去做。比如，一名母親煩惱地說，她6歲的兒子最近學會了撒謊。原來,有一次,這位母親帶著孩子開車接朋友,朋友問她到了哪裏,她未說出真實的地點。結果孩子就是從那次學會了撒謊。正所謂“身正才能正人。”許多父母沉迷於牌桌、煙酒,不僅給孩子的學業帶來負麵影響,甚至導致孩子走向犯罪的邊緣。

惑之二：成功的家庭教育是做學問還是做人?

現在很多家長一味地隻要求孩子學習成績優秀。我認為,不注重做人教育隻能是培養壞人和罪犯。越來越多清華、北大等優秀學生的自殺就很能說明問題。成功的家教要讓孩子身心都健康發展。很多家長要求孩子從小學數奧、英語等應試課程,卻不去閱讀文學名著、名人傳記，這樣隻不過是培養書呆子,而使孩子喪失成就大事業的氣概。

惑之三：中國的家長到底多有錢?

父母有錢,又怎樣讓孩子理解父母的金錢與資產同自己成長之間的關係呢?在這一點上,西方一些大富翁的做法頗值得中國父母的借鑒。與我們所說的“再窮不能窮孩子”不一樣，西方人崇尚“再富不能富孩子”,富翁們意識到讓孩子擁有一種天生的金錢優越感對孩子的成長而言是有百害而無一利的。他們通常隻給孩子很少的零用錢,並鼓勵孩子自己去打工掙錢,從而讓孩子明白：金錢的獲得並不是輕而易舉的；有價值的財富要靠自身的努力去積累,積累財富的過程或許比財富本身更有價值。因此,平時父母可以帶孩子去自己的工作場所走一走,向他們講講自己的創業史,使孩子逐漸明白有錢不是理所當然的,需要艱苦奮鬥才能獲得,未來要靠自己去創造,從而培養孩子“珍惜手中擁有的一切”這樣的信念。

值得一提的是：日本人那麽有錢,平均零花錢卻不及中國孩子的一半。這難道還不能引發我們的深思嗎?

我惑,惑家庭教育。但我也感到無奈。也許,我們和我們的家長真該學學古人的家訓了。《顏氏家訓》、《曾氏家訓》、《朱子家訓》皆可。或許,惑之解藥,不僅存在於西方先進的教育理念中,也包含在這幾本薄薄的家訓裏。