處事不驚，達觀權變

處事不驚，必淩駕於事情之上；達觀權變，當安守於糊塗之中。不糊塗不能息弭事端，隻能生事、滋事、擾事、鬧事；不糊塗不能力挽狂瀾，隻能被卷入漩渦之中，拋於波濤之巔。

對平常人來說，一般隻能簡單的將事物一分為二：非好即壞、非敵即友、非惡即善，等等。但對於一個思維縝密的人來說就不同了。事物的那種簡單相對性的區別將完全消失，他們處理事情，全憑事物的本質而定，而不作“非黑即白”那樣的簡單斷定。

在采取行動之前，如能先深思熟慮，坐起事來就會有條不紊；做事時下的功夫越深，獲得的成功就越大。

就整個宇宙的無限空間而言，我們的地球隻不過猶如一粒塵埃，可見地球上的小小生物與無邊的宇宙相比，實在十分渺小；就漫長綿延的無限時空而言，我們的軀體隻不過猶如短暫的浪花泡沫，可見那些比生命更短暫的功名利祿，如果和萬古無盡的時空相比，真似過眼煙雲。一個沒有高尚智慧的人，是無法明白、領悟這種道理的。

蘇東坡有“萬象皆空幻，達人須達觀”的曠達胸懷。他在《前赤壁賦》中吟道：“……天地之間，物各有主；苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也……”

物我齊一，榮辱互通，生死也沒有什麽絕對界限。既然這樣，人們還有什麽理由不保持樂觀的精神呢？透悟了人生無可回避的煩惱，就可以以一種相對超脫、曠達得態度麵對人生，麵對世界。

曠達是一種人生態度，一種豁達胸襟，一種高尚境界。

譬如於地上橫一木，人皆敢行於其上；若在山澗上搭一橫木，想必敢走過得人微乎其微。而真正敢走於其上如履平地得，便是真正得通達之士了。

一個人，經營安樂窩，而又留戀於自己已有得東西，是做不成什麽大事的。隻有小人、俗人，一輩子離不開鄉土家園，真正的男子漢應像射向遠處的箭一樣，誌在天地四方。《左傳》中齊薑對晉公子重耳說：“貪婪於自己喜歡的好人身邊享受家室之樂，就會損害丈夫一世功名。”由此可見，心胸曠達的人能視黃金如糞土，耳心胸狹隘的人則把雞毛蒜皮的小事都看成天那麽大。心胸開闊的人必須具有豁達的人生觀，以義作為取舍，仗義而疏財。隻有這樣，才能成就一生之事業，千秋之功名。