影射類
說明影射是一種借此說彼、暗示謀人謀事的表達方式。影射得如果機智巧妙，就會造成引人發笑的效果。
影射手法有時要利用語言中一詞多義的現象。例如：明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰本九品官。舊例：封禪後，自三公以下，皆遷轉一級。惟鄭鎰因說，驟遷五品，兼賜緋服。因大酺次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也。”
〔唐〕段成式《酉陽雜俎》
這則笑話中優人黃幡綽說的“泰山”之所以起到了影射作用而引人發笑，是因為這個詞有兩方麵的意思。
一是東嶽泰山，是唐玄宗舉行祭天大典的地方，黃幡綽的話可以理解為鄭鎰是因為趕上了泰山封禪大典才得到了升遷。這是表麵的意思。“泰山”的另一個意思是嶽父。為什麽把嶽父叫“泰山”，說法不一。有人說因為泰山有“丈人峰”。還有人幹脆把黃幡綽這段話作為稱嶽父為“泰山”的典源。這後一種說法恐怕是不對的。因為如果那樣，黃幡綽的話就完全失去了諷諫意義。正因為在玄宗時，“泰山”就已經是“嶽父”的代稱了，所以黃幡綽的這句話才暗含了鄭鎰靠了嶽父張說的力量升官的意思。
在語義上，影射有時用的是斷章取義的手法。例如：一人遠出回家對妻雲：“我到燕子磯，蚊蟲大如雞。後過三山硤，蚊蟲大如鴨。昨在上新河，蚊蟲大如鵝。”妻雲：“呆子，為甚不帶幾隻回來吃？”夫笑曰：“他不吃我就夠了，你還敢想去吃他？”
〔清〕遊戲主人《笑林廣記》
這個故事前麵的部分全是鋪墊，並不取其語意，其作用隻在於引出最後那句話。而此笑話的實現意義隻
在這句話上，斷章取義地理解即可，與前麵部分的意思並不相聯係。由此可知，這個笑話譏刺的是那些慣會在酒飯上占便宜吃白食，卻從不請別人吃飯的人。
影射還有個常見的手法是利用同音字造成雙關意。例如：昔有一官，須發俱白。有一吏，須發亦白。史喚漆匠，都將油黑。官問曰：“你的須，如何黑了？”吏曰：“前日喚漆匠油黑。”官雲：“我的也把油一油。”吏曰：“隻油得吏，怎油得官。”
〔明〕無名氏《笑海千金》
這個故事譏笑的是自己專權而架空了官的吏，其手法與前一個例子相似，但最後一句的“油”字暗含的意思應用“由”表示，表麵意思是官的須發不能油黑，而實際意思是說官署中諸事隻能由吏做主，而由不得官。
以上這些手法是影射方式的笑話所常用的。另外還應說明的是別類笑話有時也用這些手法，而影射有時也采用別的手法。
巧對陳使隋初，南朝陳派人到隋出使。隋人不知來使的機辯能力，擔心在會見使者時吃虧，便密令大臣侯白化了妝，身穿破衣服，偽裝成雜傭到陳使的住處伺奉，以探其深淺。
陳使見了侯白，以為是貧賤的人，對他很輕視，與他說話時竟旁臥放屁，十分無禮。侯白很是不滿，但又找不到機會報複。正在這時，陳使臥在那裏問侯白：“你們國家的馬賣什麽價錢？”
侯白立即答道：“馬有幾個等級，貴賤各不相同：若是技能好、腳力強，外形又好的，值三十貫以上；如果外形不難看，尚可乘騎的，值二十貫以上；倘若外形粗壯，雖無技能，但尚能馱物的，值四五貫以上；若是尾毛雜亂，蹄子幹裂，絕無技能，旁臥放屁的，就一錢不值了！”
——舊題隋.侯白《啟顏錄》
“泰山”之力古代皇帝常在泰山祭天，民間又稱嶽父為“泰山”。唐明皇曾在泰山舉行祭天大典，大臣張說主持這次儀式。張說的女婿鄭鎰在朝為九品官。按舊例，泰山祭天大典結束後，朝中自三公以下的官員普遍提升一級。唯獨鄭鎰因為張說的原因，一下升了五級，並賜穿四品官的紅色官服。祭天升官結束後，大宴群臣，在宴會上，明皇見鄭鎰的官位一下子升了這麽多，很奇怪，向他詢問原因，鄭鎰則無話可對。明皇身邊的優人黃幡綽便說道：“這都是靠泰山的力量啊！”
——唐.段成式《酉陽雜俎》
遠水不解近渴有一天，齊王上朝時對侍臣說：“我們齊國介於幾個強國之間，每年為邊防所苦。現在，我想征調民工，築一道大城牆，從東海起，經過太行，連接轘轅，直下武關，曲折延綿四千裏，把我們與各鄰國隔開，使秦國不能在西方窺測我們，楚國不能在南方襲擊我們，韓、魏各國也不能在左右挾持我們，豈不是對國家很有利嗎？現在百姓築城牆，雖然有些小勞苦，但以後就不再有守邊征戰之患，可以一勞永逸了。所以，我現在一下築城命令，誰能不歡喜雀躍而來呢？”
艾子答道：
“今天我來上朝時，正趕上天下大雪，我看到路邊有個饑民，**的肢體已凍僵了，還在那裏仰天唱歌。我很奇怪，問他原因，他說：‘這是一場應時瑞雪，我高興明年的人能吃到低價的麥子。而我現在就要凍死了。’大王現在築城，而百姓還不知什麽人能受益呢！”
——舊題宋.蘇軾《艾子雜說》
龍王選婿一天夜裏，艾子夢見一位男子，穿戴華麗威嚴，對艾子說：“我是東海龍王，凡是龍生的兒女，都與各江海的龍結婚。但龍的脾性暴烈，若再與別的龍結婚，則很難和睦。我有個小女兒，我很疼愛她，她的性情又特別暴戾，若把她許配給龍，肯定不會和諧。我想找一個有耐性又容易控製的女婿，卻找不到。您有智慧，所以我要請教，求您為我謀劃此事。”
艾子答道：
“您雖說是龍，但也是水族，求婿，也應從水族中找。”龍王說：“是這樣。”艾子又說：“若找魚，可他們多貪餌，容易被人釣去，而且還沒有手足；若找龜類，則狀貌太醜陋；我看隻有蝦可以。”
龍王說：“蝦的身份太卑賤了吧？”
艾子說：
“蝦有三德：一是無肚腸，沒心沒肺；二是割它也不流血；三是頭上能容得肮髒的東西。有了這三德，正好做大王的女婿。”
龍王說：“很好！”
——舊題宋.蘇軾《艾子雜說》
在錢眼兒裏坐南宋時，朝廷舉行宴會，有優人扮成一個善觀天文者表演節目。他說：“世間的達官貴人，都與天上的星象相應，我全能看出來。按正規方法，應當用渾儀，對著觀察，則隻見星，不見人。渾儀準備起來不太方便，用一文銅錢即可。”
眾人讓他透過銅錢孔看高宗，問他看見了什麽，他說：“帝星。”又讓他看秦檜，他說：“我看見一顆相星。”再讓他看韓世忠，他說：“將星。”
最後輪到看善於聚斂財物的張循。優人看過之後，說：“看不見星。”眾人都很緊張，讓他再好好看看，他看了半天，說：“就是看不見星，隻看見張郡王在錢眼裏兒坐著。”
——宋.羅點《武陵聞見錄》
大韓小韓南宋慶元初年，韓侂（）胄、韓仰胄兄弟專權，當時人稱“大小韓”。想爭得一官半職的人都爭著去巴結他們。
一天，朝中舉行宴會，有一個優人扮成一個入京候選官員的人，自述資曆才能，應得好職位，卻被滯留在選任官署，從春天一直耽擱到冬天，不知如何是好，所以徘徊長歎。
另一個優人則扮成一個占卜者，戴破帽，手持扇子，路過這裏。那候選者便請他給自己占卜一番，看何時能得官職。
占卜者厲聲說道：
“你的命甚高，但在五星局中，財帛宮稍有所礙，怕要破點財。眼下你若想官路通達，要先到小寒（韓），若指望事成，還得見大寒（韓）！”
——宋.嶽珂《桯史》
勸三秦”秦亡後，項羽將關中之地一分為三：封秦降將章邯為雍王，司馬欣為塞王，董翳為翟王，合稱三秦。楚漢戰爭中，劉邦用韓信為大將，攻取了三秦。韓信後來被劉邦封為楚王。
到宋代，舉行舉人考試，奸相秦檜的兒子秦熺、侄子秦昌時、秦昌齡全被主試官錄齲這三人學問不佳，眾人紛紛議論，但都不敢怎麽樣。到進士考試前夕，優人演戲，扮演成應考書生到京城，互相議論猜測今年誰做主考官。有人說是某尚書，也有人說是某侍郎。其中一個年長的優人不同意這些估計，說：“今年的主考官必定讓彭越擔任。”
眾人便道：“現今朝廷中，沒聽說有叫彭越的官員。”
年長者說：“我說的彭越，就是被漢高祖劉邦封為梁王的那位。”眾人都說：“那是古人，死了已經一千年了，怎能來主考？”
年長者答道：“上次主考的是楚王韓信，韓信和彭越是同時代的人，所以我知道這次主考的定是彭越。”
眾人都笑年長者胡說。年長者笑道：“上次若不是韓信，怎麽會取了三秦？”
——宋.洪邁《夷堅誌》
三十六計宋徽宗宣和年間，大臣童貫在燕薊一帶領兵打仗，大敗而逃。後來，朝廷中舉行宴會，教坊派優人表演節目。優人們扮成三個婢女，梳的發型各不相同。其中的一個在前額上梳一個發暫（），自我介紹道：“我是太師蔡京的家人。”另一個的發髻偏向一邊，自稱：“太宰鄭俠家人。”還有一個滿頭布滿小發髻，如同小兒狀，自我介紹說：“我是大王童貫的家人。”
有人問這些發型有何講究，扮蔡京家人的說：“蔡太師進見天子，這叫朝天髻。”扮鄭俠家人的說：“鄭太宰最近歸故鄉家居，我這叫懶梳髻。”
輪到扮童貫家人的回答了，他慢慢說道：“我們童大王最近用兵，我這叫三十六髻（計）！”
——宋.周密《齊東野語》
借驢罵僧東漢末年，南陵有位王次公，有一天，他家的驢誤入貴安寺和尚的麥地，糟蹋了一些麥子．寺裏僧人便大罵不已。王家仆人聽到了，便回家報告主人。
第二天，王次公便騎著驢，帶了仆人，到寺中見僧人，說：“昨天這禿驢吃了你們多少麥子，此驢在家時原本無事，才出了家就放肆。”說著便招呼仆人來，吩咐道：
“把鞍子籠頭卸了，牽那禿驢進來打，且看我打它下唇上唇也動！”
——宋.羅燁《醉翁談錄》
忠臣為何下拜元世祖至元年間，元人進入南宋都城杭州，南宋朝廷宗廟被洗劫一空。當時有個姓金的，世代為伶官，流離失所，無家可歸。一天，金某在路上遇見左丞範文虎。範文虎在宋朝為殿帥時，就與金某熟識。他見了金某說：“過幾天朝廷舉行宴會，你來獻技，不愁沒有吃穿。”
後來金某如期前往，在宴會上表演優戲，插科打諢說：“某寺裏有座大鍾，但一連幾天，寺奴都不敢敲這口鍾。主僧詢問原因，寺奴說：‘近來鍾樓上有位巨神，樣子很怪，我不敢上樓。’主僧連忙去看。那巨神見了主僧，立刻倒身下拜。主僧問：‘你是何神？’巨神答道：‘鍾神。’主僧反問道：‘你既是鍾神（忠臣），為何還下拜？’”
——元.仇元《稗史》
少了兩千兵明憲宗成化年間，保國公朱永掌管十二營兵士，私自調士兵給自己家蓋房子。朝中的優人阿醜在演雜戲時，扮作儒生，大聲念詩說：“六千兵散楚歌聲。”旁邊一人說：“不對，應該是八千兵，怎麽少了兩千？”於是兩人爭論不已。爭了一陣，阿醜說道：“你不知道？還有兩千兵在保國公家蓋私房！”
——明.文林《琅玡漫鈔》
熟題明孝宗時，有一次舉行科舉考試，學士程敏政主考，府中下人便假通關節向應試者索取賄賂，舉人唐寅等人也趁機攀附，想謀取功名。此事後來被諫官華昶等人揭發出來，交有關部門調查。
在此案未發前，孝宗在宮中飲宴，一個優人扮成個賣豬蹄的，用盤子端了熟豬蹄，邊走邊叫：“賣蹄啊！”另一個上前去買，先問價錢。賣蹄的答道：“一千兩一個！”
買的人驚道：“怎麽這麽貴？”
賣的答道：
“我這是‘熟蹄（題）’，並非‘生蹄（題）’。”
孝宗聽了，有所醒悟。
——明.徐鹹《西園雜記》
罵宦官艾子養了兩隻羊，那隻公的好鬥，每當見到生人，便衝過去用角亂撞。弟子們常來的，都怕見到這隻羊。於是他們向艾子請求說：“先生那隻公羊太凶猛，不如把它閹了，屈屈它的性子，它就會馴服些了。”
艾子笑道：
“你們難道不知道，如今的世道，閹過的更狠呢！”
——明.陸灼《艾子後語》
一夥強盜宋仁宗康定年間，西部異族進犯邊疆，宋朝的軍隊屢屢失利。當時的一個宰相，因年老致仕，同僚們都到他家祝賀。
酒席宴中，這位宰相自誇道：
“我本是一個山民，有幸趕上政治清平，君主英明，能平安致仕，告老還鄉。能遇上這樣四海升平的年代，可算是太平盛世的幸民了。”
當時朝官石中立在座，他插話說：“隻是陝西有一夥強盜還沒抓獲。”
眾人聽了此言都大笑起來。
——明.謝肇淛《五雜俎》
刮地皮王知訓作宣州刺史，有一次，他入皇宮朝見皇帝，皇帝賜宴招待他。有優人扮成一個神，別人問他是誰，神答道：
“我是宜州土地。”又問他為何來到京城，他說：“王刺史進京朝見皇上，連地皮都刮淨卷來，我隻好來了。”
——明.趙南星《笑讚》
餅子生有個貴官設宴請客，廚子煎餅子煎得不熟，貴官命令將他打了一頓，關在獄中。第二天，又安排酒席，請優人助興。優人想解救那個廚子，便由一人扮成一個算命先生，另一個扮成一個老人，來算八字。算命先生說：“請問生辰八字？”老人說：“甲子生。”算命先生說：“不好，不好。”老人問道：“剛說了個年頭，還沒說時日，怎麽就說不好？”算命先生說道：“昨天一個丙（餅）子生的尚在獄中未放，更何況你是甲子生的？”
在座客人聽了都大笑，貴官便放了那個廚子。
——明.馮夢龍《廣笑府》
防人閑話何仙姑獨自住在洞中，曹國舅來拜訪她。坐了一會兒，呂洞賓又來了。何仙姑怕呂洞賓猜疑，便用幻術把曹國舅變成丹藥，吞進了肚子裏。
又過了一會兒，群仙都來了，何仙姑為避嫌疑，就請呂洞賓把自己變成丹藥，吞進肚裏。群仙來後，便問：“洞賓為何獨自在這裏？”呂洞賓吱唔半天，不知說什麽好。群仙笑道：
“豈隻洞賓肚裏有仙姑，誰知仙姑肚裏更有人。”
——明.馮夢龍《廣笑府》
強盜烤火有個官員叫蔡潮，好戲謔，談笑風生。有一次，一幫同僚到江上迎客。天氣寒冷，大家便圍著火爐坐。這時，蔡潮來到，大家紛紛說：“蔡公到了，請給我們講個笑話！”
蔡潮說：
“沒笑話。隻是昨天聽說，江上有強盜劫了條商船，誰知船上載的都是燃香。強盜們商量道：‘這東西賣則獲利太小，扔了又太可惜。我們幹這種事已很久了，一向靠天保佑，幹脆就燒這些香答謝老天吧。’於是點火焚香，香氣衝天。天帝以為是人間做什麽好事，便派二力士探訪，結果發現並不是什麽好事，而是一群老強盜在此烤火！”
——明.馮夢龍《古今譚概》
不如殺人有個人大談輪回報應，勸人不要輕易殺生，說是殺了牛，來世要變牛，殺了狗，來世要變狗。即使殺死螻蟻，來世的報應也絲毫不差。
另一個人在一旁插言道：“那就不如殺人。”眾人驚問原因，他說：“殺了人遭報應，還能變化人。”
——明.無名氏《解頤贅語》
老吏專權從前有個官，須發已白。官手下一個老吏，須發也全白了。吏找來一個漆匠，把胡子頭發全油黑。官見了問：“你的胡須為何黑了？。吏說：“日前找漆匠油黑了。”官說：“把我的也油一油。”老吏道：
“隻油（由）得吏，怎能油（由）得官！”
明.無名氏《笑海千金》
詠傘詩絳州有個僧人，善作詩。有一次，他在路上遇到了太守，太守命他以“殺為題作一首詩。僧人立即吟成一首絕句：
眾骨攢來一柄收，褐羅銀頂複諸侯。
常時撐向馬前去，真個有天無日頭。
——清.趙湉養《增訂解人頤新集》放屁文章有個秀才口齒伶俐，慣會幫人打官司。縣官很討厭他，便對他說：“讀書人，隻應該閉門讀書，為何出入衙門，幹這些勾當？我看你的文章學業肯定荒廢，本縣出個題考考你，根據你答題的好壞，再作處理。”
於是便出題讓他作文。這秀才半晌也寫不成一句，卻高聲說道：“宗師出的題目太難，所以遲遲沒做出。求您另出一個題目，若再做不出，情願受罰。”
縣官聽了笑了笑，便另想題目。正在想時，忽然放了一個屁，於是便以放屁為題，令秀才下筆。
秀才立即拱手口誦，出口成章：
“伏惟太宗師高聳金臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之氣。生員立於下風，不勝馨香之至。”
縣官聽完後大笑說：“這秀才，正經文章不會做，放屁的文章偏做得好！本縣衙東門街，有個萬人糞坑，叫衙役把他押到坑邊上站著，每天享受些麝蘭香氣，免得他閑著生事害人。”
有天無日明成化年間，浙江嘉善縣知縣林某，辦案時濫用酷刑，打死一家十三口人。鄆城人似鍾到浙江巡察，聽說了此事，打算嚴加處理。林某十分恐慌，給鎮守中官李文送去一份厚禮，讓李文出麵宴請似鍾，想趁此機會請求似鍾對林某從輕發落。
似鍾探知了林某的打算，便答應赴宴，又預先讓優人排練了一段滑稽戲，準備用來拒絕李文的請求。
到了宴會上，助興的優人扮成一個官員和幾個隨從的士卒，出來賞雪，並堆成了雪獅子．官員想把雪獅子藏在一個有陰涼的地方使它不化，留待以後賞玩。他問隨從的士卒：“什麽地方可藏這雪獅子？”一個士卒說：“山陰有個‘陰’字，可以藏嗎？”官員答道：‘不行。”士卒又問：“那麽江陰行嗎？”官員又答：“不行。”接著，官員提高嗓門叫道：“隻要藏在嘉善縣即可！”士卒問：“此地沒有‘陰’，怎麽能藏？”官員答道：“你沒見嘉善的林知縣嗎？他打死一家無罪的人共十三口，不用償命，豈不是有天無日的地方！”
在座的人聽了這話都很吃驚，李文也沒敢提那件事。
——清.褚人獲《堅瓠集》
護月法有個人在異鄉為客，每當有人請他入席，他總是放開肚皮狂吃不已。同席的人都很討厭此人，於是便問他：“在你們家鄉，如果碰到月食，怎樣護月？”那人答道：“當官的穿上官服，把僚屬招集在一起，築壇，在上麵擊鼓，嚇唬天狗，等天狗把月亮吐出來後，就行了。”說完後，他也問同席的人：“貴鄉是否也這樣？”同席人回答說：“我們這裏不同，不是嚇唬，隻是善求。”那人問：“怎麽個求法？”同席人回答：“跪在地上，合掌磕頭，對著黑月禱告：‘阿彌陀佛！您老人家吃得太厲害了，省著點吃，留點兒給人們看看吧！”
——清.小石道人《嘻談錄》
不識字有個監生身穿長袍，頭戴圓帽，在衣鏡前照著，十分得意，便指著鏡中影像對妻子說：“你看鏡中是什麽人？”妻子答道：“臭烏龜，虧你做了監生，連自（字）都不識！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
出考場一個監生剛從國子監大考場中出來，碰上一位舊友，舊友對監生作揖，並對路邊的豬屎也作揖。監生問道：“這豬屎是臭東西，為何對它作揖？”舊友答道：“他臭隻管臭，也是從大腸（場）裏出來的。”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
有屁氣有個瞎子眼睛雖然看不見，卻很善於聞氣味。一個秀才拿了一本《西廂記》給他聞，他說：“這是《西廂記》。”秀才問他怎麽知道，他說：“有些脂粉氣。”秀才又拿一本《三國誌》給他聞，他說道：“這是《三國誌》。”秀才又問他怎麽知道，他說：“有些刀兵氣。”
秀才感到很驚奇，便把自己寫的文章給瞎子聞。瞎子說：“這肯定是你的大作。”秀才問他怎麽知道，瞎子說：“有些屁氣。”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
腹中空空有個小偷到各寺院偷盜，偷神物的靈心。去了好多寺院，隻有土地廟沒去。有一次，他來到土地廟，把神像挖開一看，吃驚地歎道：“看他頭戴冠巾，一副堂皇樣子，卻原來腹中空無一物！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
記酒數有個人請客吃飯。客人每喝一壺酒，女主人便用鍋底灰在臉上畫一道以計數。主人在客廳不斷要酒，端菜遞酒的小仆說道：“少喝幾壺吧，家主婆的臉上，可越來越不好看了！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
撞席老鼠與水獺結交。老鼠先請水獺吃飯，水獺再回請，邀老鼠過河來，自己先去打食。老鼠等了半天，水獺還沒回來。
忽然一隻貓跑來，要抓老鼠。老鼠驚慌地說：“請我的沒見到，吃我的倒先來了！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
蚊大如雞鴨一個人出遠門回來後，對妻子說：“我到了一個地方叫燕子磯，那裏的蚊子大如雞。後來路過三山硤，那裏的蚊子大如鴨。昨天到了上新河，那裏的蚊子大如鵝。”妻子說道：“呆子，為何不帶幾隻回來吃？”丈夫笑道：“它不吃我就算便宜了，你還敢想去吃它？”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
行不得一個人想做褲子，又舍不得布，連著找了幾個裁縫，都因為太費布而沒做成。最後問到一個裁縫，裁縫說：“隻要三尺布就夠了。”那人聽了很高興，買了布交給裁縫。裁縫就給他縫了一條褲腿，讓他把兩條腿都穿進去。那人說：“太緊，這樣怎能行走？”裁縫說：“你既然要這樣省，那當然一步也行不得。”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
呆鳥一客人到別人家赴宴，十分戀席，久久不肯起身告別。主人偶然看到樹上有隻大鳥，便對客人說：“這桌席坐得久了，盤中的菜肴也已吃盡，待我砍倒這棵樹，捉下鳥來，做了給您下酒，您看怎樣？”客人說道：“隻怕樹一倒，鳥就飛了。”
主人說：
“這是隻呆鳥，它死也不肯動身的！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
嘲淡酒河魚與海魚攀親，河魚屢次到海魚那裏去，海魚招待得很周到。河魚過意不去，對海魚說：“親家，你為何不到我那兒去走一走？”海魚答應了。河魚回到家之後，派手下人到河道入海口處等候迎接。但海魚到了海口，立即返回去了。河魚聽說後，追上去問原因，海魚回答說：
“我吃不慣貴處這樣的淡水。”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
死要錢有一隻狗，銜著一個銀錠飛跑。有人用肉扔過去，狗也不放銀錠；又用衣服罩過去，也被狗甩脫。那人便對狗說：
“畜牲，你竟如此小氣，吃不舍得吃，穿又不舍得穿，隻死命要這銀子有什麽用！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
牙中蟲有個人患牙疼，無法可治。醫生說：“你的牙中有一條巨蟲，就像桑蠶一樣，必須捉出這條蟲才能斷根。”病人問：
“牙裏的蟲，怎麽會有那麽大？”醫生說：“此蟲從小在牙（衙）門裏吃大，最能傷人！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
闊佬和士兵一個老鼠從陰溝裏鑽出來，有個近視眼端詳了半天，說：“咦！一個穿貂裘的闊佬！”
老鼠見了人，縮進了洞裏。過了一會兒，又有一個烏龜從洞裏爬出來，近視眼說：“你看穿貂襖的主兒剛進去，又差遣出個披甲的士兵來了！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
烏龜應考京城舉行科考，一個人要去應考，先讓占卜的人用烏龜殼占卜一番，得到的征兆很好，預示這一年肯定高中。這個人很高興，把烏龜殼恭恭敬敬地帶在身邊。等到進了考場，主試官出了題目，他卻十分茫然，一整天也沒寫成一個字。眼看中選已無希望，這人便撫摩著烏龜殼歎道：
“我就不信這樣一個好烏龜，竟然不會做文章！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
滿口俗氣有個鄉下人進城赴宴，宴席上擺有橄欖。鄉下人拿過來就吃，覺得澀而無味，便問別人：“這是什麽東西？”同席的人因為他一身村野之氣，很瞧不起他，便說：“俗！”鄉下人以為“俗”就是橄欖的名字，便牢記在心。回家後，向人炫耀說：“我今天在城裏吃了一種奇物，叫‘俗’。”別人不信，那人便張口嗬氣說：“你們不信，現在我還滿口俗氣呢！”
——清.遊戲主人《笑林廣記》
出頭之日有個人愚蠢得如同木石，幾乎連饑飽冷暖都分不清。他死後，見了閻王，閻王嫌他太無能，想罰他來世入畜牲道；可是又覺得他一生也沒犯什麽大罪過，最後決定罰他仍能做人身上的一樣東西。閻王問判官讓他做什麽東西好，判官說：“他一生無用，也許做眉毛、胡須之類就行吧。”閻王說：“眉毛、胡須還能表現人的容貌儀表，應當罰他做指甲。”
這個人聽了之後，便哀求道：“如果開恩讓我做指甲，小人願做中國人的指甲，不願做外國人的指甲。”閻王問他為什麽，他說道：“做了中國人的指甲，若遇主人愛惜，可以長到數寸，即使長不了那麽長，也可以長到數分，總算有個出頭之日。如果落到外國人手裏，則天天要用指甲剪剪去，便永無出頭之日了！”
——清.吳趼人《俏皮話》
高攀蟬高居樹梢鳴叫，悠揚響亮，隨著微風傳來，那聲音清晰激越，十分好聽。蒼蠅聽到了，很驚訝，說：“這聲音從哪裏來？”隨著聲音尋找過去，發現蟬抱綠葉、迎清風，揚揚自得。蒼蠅心裏想：“看它這樣碩大的身材，如果能與它攀上同類，宗族麵子上也有光彩的。”於是就上前打招呼說：“您的身體是黑的，我的身體也是黑的；您有像薄紗一樣的翅膀，我也有；您能鳴叫，我也能鳴叫；我對照您來看，是各種形體都具備，隻是小一些而已。我願認您為同族，可以嗎？”蟬答應了，蒼蠅很高興，覺得十分榮幸。
有一天，蒼蠅落在廁所裏吃糞，蟬看見後大怒，立刻寫了一封信，與蒼蠅斷絕關係。蒼蠅不知道什麽原因，便親自前來拜訪蟬，請教受怪罪的原由。蟬說道：“你走開！我是清潔高尚之士，怎能認你這樣的逐臭之夫為同類！”
——清.吳趼人《俏皮話》
騎牆者海狗，屬於獸類，卻又能在水裏潛遊。有一天，山洪暴發，淹沒了溝嶺樹木，野獸們全都逃走了。海狗隨著水遊過來，逍遙自在，揚揚得意地說：“我也屬於水族啊！”
後來，大水退了，龍宮將要幹涸，魚蝦等水族全部逃走，到海洋深處去躲避。海狗站在岸上，驕傲地看著逃走的水族，沾沾自喜地說：“我屬於獸類，水就是全退盡了，又能把我怎麽樣？”
海狗剛得意了一會兒，來了個獵人，一槍打中了它，帶回去把它的腎取出來配製**，服了很有效。龍王聽說了海狗的下場後，說道：“我早就料到這種無可無不可、兩麵三刀的畜牲，隻會在這樣下流的事上逞能！”
——清.吳趼人《俏皮話》
烏龜的雅號鰂（）魚、蝦、蟹、烏龜一起在池塘深處遊**，閑適自得，於是便商量各自取一個別號。蝦說：“我的須子最長，可以叫‘長鬣’（）先生’。”蟹說：“《本草綱目》上就說我又稱‘無腸公子’，可以不必另取別號了。”鰂魚說：“古人有句子說‘過江名士多如鰂’，我就叫‘過江名士’吧。”烏龜說：“我應該叫‘東海波臣’。”
鰂魚聽了烏龜的話，笑道：“有了你這樣的臣，怪不得皇帝在那裏倒運！”
——清.吳趼人《俏皮話》
瘟者不死天時氣候不正常，傳染病大流行，連牲畜家禽也不能幸免。外國人在起居飲食方麵很謹慎，查出了豬瘟這種病症，於是官府向各屠戶宣告：凡有要殺的豬，都必須經過外國醫生檢驗，是瘟豬的都不準殺。於是，那些沒病的豬，都要先挨刀受死。
豬們在一起議論說：“真沒想到，這得了瘟病的畜牲，反倒長命！”一頭豬說道：“本來這就是天理。你們難道沒看見世上的瘟官，百姓們天天盼望他死，而他卻偏不死麽？”
——清.吳趼人《俏皮話》
官場內行有個耍猴戲的人，一天偶然防備不嚴，他養的猴和狗雙雙逃走了。這兩個畜牲一旦掙脫了繩索，其歡樂之狀就可想而知了。於是，猴和狗結成了患難之交，彼此交換柬帖，拜為把兄弟，從此交往很密切。
有一天，猴子蹲坐在一棵辣椒下，有個鮮紅的辣椒，正好垂在猴子的頭頂上。狗看見了，急忙把猴子交給自己的柬帖頂在頭上，連連向猴子叩頭請安，口口聲聲要繳帖。猴子驚問什麽原因，狗笑著說：
“大人現在高升了，戴了紅頂子，卑職照例應該繳帖的。倘若大人還願意與卑職交往，明天卑職再送一份門生帖子過來吧！”
——清.吳趼人《俏皮話》
貓不做官皇帝因為貓捕老鼠有功，想給它一個官職，以酬謝它的勞苦。貓卻極力推辭，不肯接受。皇帝很驚奇，問貓為何不肯做官，貓說：“臣如今不做官，還能做個貓；倘若一旦做了官，便連貓都做不成了。”
皇帝不批準貓的請求，一定要讓它上任。貓說：“我已發誓不改變自己的節操，如果要上任做官，就非改變不可。否則，同僚們便無法安身。所以臣不敢受命。”皇帝問什麽緣故，貓說：
“老鼠向來怕貓，而如今天下做官的，全都是一幫鼠輩，倘若我出來做官，那他們這些同僚將如何安身？”
——清.吳趼人《俏皮話》
厚臉皮臉向閻王告狀說：“頭是人全身的最高處，而臉又是頭的門麵。而世人對四肢、軀幹等，均給以衣服、修飾，而我臉卻什麽都沒有，這是為什麽？”
閻王也不知是什麽原因，便問判官：“這事也有一定的規矩嗎？”判官報告說：“這倒沒什麽一定之規。其實是因為臉去投生的時候，就竊得了一張厚皮，蒙在上麵，所以就不必再穿衣服。時間長了，世人就漸漸把這件事忘了。”
——清.吳趼人《俏皮話》
屍蛆為官閻王沒事幹，率領著判官鬼卒等在野外閑遊，看見糞坑裏的蛆在蠕蠕亂動。閻王就命令判官記下來，說：“以後要讓這些東西早點轉生為人。”判官尊命，記在簿子上。
又往前走，看見棺材中的蛆，閻王又讓判官記下來，說：“這些東西應當讓它們永墮地獄。”
判官問：“同樣是蛆，為何賞罰竟如此不同？”閻王說：“糞蛆掌握了人棄我取的道理，立身清廉，所以要讓它們轉生為人。而屍蛆則專吃人的脂膏血肉，讓它們轉生為人，倘若他再做了官，陽世間的老百姓，不就要受大害了嗎？”
判官聽了歎道：“怪不得近來陽間的百姓受苦，原來前一回有一群屍蛆，逃到陽間去了！”
——清.吳趼人《俏皮話》
吝嗇鬼烏龜有殼，螃蟹也有殼。可螃蟹的殼薄，而烏龜的殼厚，所以能馱起重物，而螃蟹卻經不起敲打揭弄。但是，蟹能用叉鉗自衛，而烏龜隻會把頭尾、四隻腳都縮進殼裏而已。
有一天，螃蟹遇上了烏龜，便舉起鉗子想同它開個玩笑。烏龜見了，忙把頭尾四肢一齊縮了進去，螃蟹的鉗子隻夾住了烏龜殼，格格有聲，夾了半天，龜殼絲毫無損。螃蟹笑道：“這個厚皮的東西，一點也吃不動它！”
——清.吳趼人《俏皮話》
冒充官員鄉下人不認識孔雀，偶爾見到了，相互吵嚷議論說：‘這是鳳凰！這是鳳凰！”這話被鳳凰聽到了，它大怒說：“我是百鳥之王，誰竟敢冒充我的大名！”便派彩鸞前去查問。彩鸞查出是孔雀，馬上回來報告。鳳凰立刻傳孔雀來見，大聲叱責道：“你為何敢冒我之名，以欺騙世人？”孔雀回答說：“冤枉！我怎敢假冒？都是那些鄉下人不認識我，所以才誤稱我為鳳凰。”
鳳凰說：“你縱然沒冒充我，也有冒充官員的罪過！”孔雀分辯道：“我何嚐冒充過官員？”鳳凰說：“你若不是冒充官員，為何戴著花翎？”
——清.吳趼人《俏皮話》
官員與歌妓外國人的名片，隻有一兩寸大，中國人的名帖則大到五六寸。而官場中與外國人交涉往來的名片，則又更大，字寫得大如拳頭，不知有什麽含義。上海名歌妓使用的名片，也時興大字，幾乎將名片占滿。
有位西洋人有一次到某歌妓處小坐，談笑之間，看到了歌妓的名片，不禁驚異地問道：“你們的名片，為何也是大字？”歌妓回答說：“這樣可以用來請客當請帖。”西洋人歎道：“原來你們接待客人，也就如同官場接待我們一樣。”
——清.吳趼人《俏皮話》
紅頂花翎兔子在山林中遊**，遇到一隻鶴，很羨慕，便問道：“你的頭頂為何是紅的？”鶴說：“這叫紅頂子，朝廷規定一品官才能戴這樣的帽子！”兔子默記在心。過了幾天，兔子又遇到孔雀，也很羨慕，問道：“你的尾巴，為何色彩斑斕？”孔雀說：“這叫花翎，是朝廷表揚有功之臣用的。”兔子又默記在心。
有一天，兔子出遊，遇上了獵人。獵人手拿鳥槍，迎頭一槍，正中兔子頭頂，鮮血直流。兔子帶著傷，回頭就跑。獵人從後麵一箭射來，射中了屁股。兔子更加使勁狂奔，跑進了樹林。正好孔雀與鶴在閑談，見兔子跑來，便問它為何這般模樣。兔子說道：“我把頭都磕穿了，騙來一顆紅頂子，到後來花翎也騙到了一枝，隻是屁股疼得厲害。”
——清.吳趼人《俏皮話》
狗官古時的狗，除了守夜之外，並無別的用處，白天隻能搖尾乞憐而已。後來的狗則不同，懶惰到不能守夜，整天昂著頭到處奔跑，目中無人。有人問它說：“你憑什麽如此狂妄？”
狗說：“古時的狗，沒人恭維，所以夜晚便謹守門戶，白天則搖尾乞憐。而今我已經做了官，所以便昂起頭自鳴得意了。”
問的人笑道：“狗怎能做官？”狗反問道：“你難道沒聽見近來人們說話，常常說什麽‘狗官’‘狗官’的嗎？”
——清.吳趼人《俏皮話》
黃馬褂清代皇帝對禦前近臣或有功的大臣賞穿黃馬褂，作為嘉獎。有一隻白狗從糞窖旁經過，聞到了糞味，很高興，便跑過去，俯下頭，聳起屁股，大吃起來。有個頑皮的孩子見了，從後麵一腳把它踢進了糞窖中。狗竭力掙紮，才爬了上來，但全身已沾滿了大糞。於是，它便回過頭，自己舐身上，從脊背往後，舌頭能達到的地方，都舐幹淨了。隻剩下脊背以前，仍然染遍大糞，成了黃色。於是，這隻狗搖頭搖尾，來到大街上。街上的人見它汙穢滿身，都從它身邊跑開躲避。狗便感歎道：“官職真是可以憑借來自我誇耀的東西！我今天穿了黃馬褂，鄉裏的人就都怕我了！”
——清.吳趼人《俏皮話》
無物可吃一隻饑貓和一隻餓虎碰到了一起。貓問虎說：“我是因為沒有東西吃才餓的，你為何也餓成這樣，難道也沒有東西吃嗎？”虎說：“我向來是以人為食的。可近來看遍了當世，竟沒有一個像人的，叫我從哪兒弄吃的？我快要餓死了！不過，我生來就是這樣，而你從來都是吃老鼠的，世上無人，難道還沒有老鼠嗎？何至於餓成這樣？”貓歎道：“世上不是沒有老鼠，而且老鼠很多。可無奈近來這些鼠輩極會鑽營，一個個都鑽營到了高官顯位，護衛極嚴，教我怎敢去吃他！”
——清.吳趼人《俏皮話》
孔雀篡王位鳳凰自以為是鳥類之王，時時刻刻都傲視一切。孔雀嘲笑它說：“你有什麽資格做王？
我稱王還差不多。”鳳凰問道：“你何德何能，還想篡奪我的王位？”孔雀回答說：“身上不長毛羽鱗甲的動物有很多種，而人是其中最尊貴的。人又是萬物之靈。如今的人，常拿我屁股上的毛放在頭上，作為飾物，美其名曰花翎。身體各部分中，頭是最尊貴的。而人類最尊貴的頭，還要借助於我屁股下的毛，可見人的頭還不如我的屁股，我為什麽不能做王？”
——清.吳趼人《俏皮話》
牛的經驗狗最善於媚人，而且又欺貧愛富。所以它見了衣衫襤褸的人，便竭力狂吠。
有一天，狗獨自在郊外行走，向四處望望，不見一個人影，忽然一個金錢豹迎麵而來。
狗遠遠望見，大喜說：“這個家夥全身布滿金錢，肯定是富家公子，我應當巴結奉承他！”
於是便迎麵跑上去，搖動尾巴，做出種種乞憐之狀。走到跟前，豹子突然撲過來，張開大口，就要咬狗。狗大驚，回頭狂奔起來，好不容易逃了出來，但已嚇得魂不附體了。正在這時，一頭牛走過來，看到狗的狼狽相，問是什麽緣故，狗便把經過說了一遍。牛笑道：“你也太不通世故了！難道沒聽說近來世上，越是有錢之輩，越要吃人的嗎？”
——清.吳趼人《俏皮話》
顯官威儀金魚在水中遊來遊去，鰂魚見了，急忙逃走回避，告訴同類說：“前麵遊來的那位，大概是個顯貴的官員吧？他身上的紋彩是何等顯耀！他臉上的表情是何等威嚴！雙目怒視，好像在生誰的氣。我們趕快躲開吧！”於是大家都伏在一旁，悄悄地不敢動。而金魚卻在附近的水藻之間遊來遊去，一點也不像要離開的樣子。
過了一小會兒，來了一隻小螃蟹，伸出一隻鉗夾住了金魚尾巴。金魚竭力擺脫，倉皇逃走。鰂魚看了驚道：
“沒想到這樣一個威儀顯赫的官員，卻怕這種橫行不法的小妖魔鉗製！”
——清.吳趼人《俏皮話》
怕外國屁自從海上與洋人通商以來，洋人輪船往來於海上，攪動著海麵波濤越發洶湧。龍王在宮裏也不得安生，便想派使臣與洋人交涉，設法使水族寧靜。於是登殿問群臣誰能擔當這項差事。烏龜聽了，自告奮勇承當此任。龍王大喜，立刻下令派遣烏龜。
烏龜奉命而去，半路上遇上一隻洋人輪船。它想登船說明來意，卻苦於無路可上，便繞著船尋找上船之處。正徘徊間，忽然船後麵放出一股熱氣，不偏不斜，正好噴著了烏龜。烏龜大驚，急忙逃了回去。龍王問它事情交涉得怎麽樣了，烏龜叩頭說：“臣實無才幹，請另派有能力的人去辦吧！”龍王又問為何回來，烏龜把經過講述了一遍。龍王聽了大怒，喝道：“虧你起先還自薦前去，說是會辦交涉，怎麽外國人放了一個屁，你就嚇得跑了回來？”
——清.吳趼人《俏皮話》
鑽營道教玄武神座下的龜、蛇二將，在一起閑談。蛇說：“我很想去花錢捐個官職。”龜笑道：“看你那尊容，尖頭尖腦的；看你那身子，如同光棍一般，怎能做得了官？不如像我這樣縮起頭來，安分著點吧。”
蛇說道：
“你有所不知。你看如今這世上，做官的哪一個不是光棍出身？至於尖頭尖腦，更不用說了。如果不是尖頭尖腦，怎麽能把頂子鑽營得紅？怎麽能把官職鑽營得大？怎麽能把差事缺位鑽營得肥？我要鑽起來，比他們總要強點。而且，等我捐得了官職，鑽通了路子，刮著了地皮，再來學你這樣的縮頭法子也不晚。”
——清.吳趼人《俏皮話》
書呆子昆蟲們在一起，也構成一個世界。在這其中，也有朝廷，也有國家，也有郡縣，也有官吏，也與別的部族交涉。昆蟲皇帝原先是讓糞蛆執掌國政，時間一長，國權喪失殆盡，國勢不振。昆蟲皇帝很害怕，便下詔令尋求賢才。可怎奈糞蛆掌握國權的日子已很久，所提拔任用的，多是它的同類。皇帝不得已，便親自選了蛀書的蟲子蠹魚，放在政府掌國權，而驅逐了糞蛆。過了一段時間，國家仍然同以前一樣腐敗，同以前一樣衰頹不振。皇帝歎道：“起初我看那蠹魚，出入於書堆之中，以為它是有學問的。
想不到用政事一試，它竟同以前那個吃屎的一樣。”
——清.吳趼人《俏皮話》
貓的請求獸類世界能施行仁德政治，各種獸之間都能平等自由，各自安居樂業，唯獨貓則餓得要死，找不到吃的。
有一天，貓們紛紛向各種獸辭行，名片上都寫著“恭辭北上”。獸們問道：“你們為什麽都要北上？”諸貓回答說：“我們散居在各處，找不到東西吃，所以想入京求食。”有獸問道：“京城的翰林，也不過隻有四兩銀子的館穀。你們到京城去，怎樣謀食？”貓們回答說：“我們聽說朝廷所在的京城，能鑽營的多，想必鼠輩也必定不少。”
——清.吳趼人《俏皮話》
闊公子害病清同治帝在位時，曾微服出入煙花柳巷，他病死時，朝廷對外說是出天花，而有傳言說他死於梅毒。
當時有個伶人叫劉趕三，天津人，擅長戲謔。他祖上是藥商，到他父親那一代，家道漸起，便讓劉趕三上學念書，想以儒生的身份光耀門庭。趕三讀書刻苦，未成年時，已經名聲在外。後來境遇不好，使改行唱戲。先學須生，後改學醜角。
同治帝死的時候，劉趕三正好在阜成園唱《南廟請醫》一劇，扮演庸醫劉高手。他在劇中插科打諢道：
“東華門我是不去的。因為那個門裏頭，有位闊公子，新近害了病，找我去治。他害的是梅毒，我還當是出天花呢，一劑藥下去，就死啦！我要再走東華門，被人家瞧見，那還有小命兒嗎？”
——近人張江裁《燕都名伶傳》
真皇帝不如假皇帝慈禧太後與光緒皇帝關係緊張，對光緒帝很苛刻。每當看戲的時候，慈禧在堂中坐，卻讓光緒帝站在旁邊侍候，對光緒帝像對待傭人一般。唱戲的演員劉趕三便借機為光緒帝鳴不平。
有一天，慈禧點名要看《十八扯》，劉趕三扮演皇帝。當劇中的皇帝上台就座時，劉趕三忽然吊場說：
“你看：我是假皇帝，尚且能坐，那位真皇帝卻天天站著，又何嚐能坐！”
慈禧聽了這話，為堵眾人的口，從此後便讓光緒帝坐了。
——近人張江裁《燕都名伶傳》
走狗有一次，名伶劉趕三在一個大太監家唱戲，演的是《南廟請醫》。趕三扮演醫生，與蒼頭對白。蒼頭對醫生說：
“先生這可到了，留點兒神，別叫狗咬了。”
劉趕三用手指著台下座上的客人說：“這個門裏頭，我早知道，是沒有狗的。不過，有的都是走狗！”
——近人優優《梨園叢話》
劇諫清朝時慈禧太後喜歡看戲，尤其嗜好看色情戲。什麽《海潮珠》、《盤絲洞》、《翠屏山》、《雙搖會》等，伶人在色情細節上演得越細致，慈禧太後便越看得興致勃勃。同治皇帝年齡逐漸長大，對慈禧的做法感到羞恥。每當慈禧點名要看這些**劇時，同治帝必定想方設法加以阻止，但始終沒有效果。
有一天，慈禧又點名要看《翠屏山》。同治皇帝聽說後，便親自進了後台，扮演石秀，眾人都不敢阻攔。開幕以後，石秀一角表演草草了事，台詞刪減了一大半，不一會兒工夫，就到了劇終。而扮演潘巧雲的伶人也不得不隨著草草了事。又一天，慈禧點《雙搖會》，同治帝扮演劇中勸架的鄰翁，對李相公的大奶奶臨時加了幾句台詞打諢道：“你我兩家鄰居，相處多年，你家大爺年紀也不小了，家庭裏若是這樣常常鬧笑話，鬧個不停，不但不成體統，而且也未免太不給年輕人留地步了！”
——近人馮叔鸞《慈禧秘記》
家產歸姓李的了甲午海戰後，中日簽訂了《馬關條約》。有一次，李鴻章宴請洋人，召戲班子唱堂會。
伶人劉趕三扮演大名府的李固，對賈氏說：“如今這份家產，可要算是我姓李的了！”賈氏說：
“怕未必吧？”劉趕三說：
“怎麽會靠不住！這不是姓李的連中人酒都請了麽？”
——近人馮叔鸞《戲學講義》