要擁有健康的心態
想要有良好溝通技巧，就必須要錘煉出良好的溝通心態。不要把溝通看作簡單的待人接物、關係往來，溝通實際上是一個人綜合素質的反映，更是一個人處世心態的外現。很難想象一個唯利是圖、急功近利的人會平等地對待每一個人，他的處世心態決定了其社交活動注定是不成功的。由此可見，做個溝通高手必須把處世心態的修煉放到首位。
首先，要熱情、開朗、豁達。這不僅是自身健康的需要，而且也是社交活動中一種不可缺少的良藥。在社交圈裏，如果你待人冷若冰霜、小肚雞腸、處處計較，那麽最終就會獲得一次又一次的交際敗局，不但達不到預期的目的，而且還會給自己帶來無止境的煩惱，使別人掃興，難以接受你；當你以熱情、開朗的麵目出現在大家麵前時，那麽恰恰就會出現相反的情況，會讓你輕輕抓住對方。使對方覺得你容易接近，可以交往，此時，你自己也會因此變得輕鬆愉快，沒有了精神壓力，既達到了目的，又融洽了你與對方的感情，自身也樂在其中了。所謂豁達即是寬容，而具備一種自覺的寬容意識也不是很容易做到的，所以人們在交際活動中常常出現不健康的心態。比如當別人有意或無意地幹擾了你正常的交際活動時，你能否表現出一種豁達、大度來，犧牲自己的一點利益，為別人提供一點方便?當然，寬容還表現在對不該原諒的人或事持原諒的態度，對誤解甚至是責備抱之以微笑，隻有做到這些，你才能獲得良好的交際效果。
其次，打開心靈之窗，容納他人。在日常生活中，往往會聽到一些人抱怨說：“自己交際能力實在太差，連一個知心的朋友都交不到。”其實，隻是因為他們太過於自我封閉了。既想介入人際交往，又不願敞開自己的胸懷來容納他人或讓他人選擇，不知不覺中就將自己裝在了無形的玻璃瓶中，使自己處於孤獨狀態。此外，當別人進入你的交際圈時，你若缺乏自我開放意識，那麽你就會形成對他人的抵觸，不能接受他人，而最終失掉溝通的機會，使正常的交際活動觸礁，甚至擱淺。要知道：開放自已是成功社交的前提條件，因為隻有你向別人開放自己，別人才能向你開放，當你對別人真誠的時候，他們也會報以真誠。隻有敞開自己，熱情地迎接別人走人你的世界，才能縮短你與他人的距離，這就具備了彼此交往的堅實基礎，那時候，你就可以從容、自如地去運用你的才智，完成你的社交活動，那時許多真正的知心好友就會逐步向你走來。
再次，自我尊重和尊重他人。社交是一種高尚文明的行為，不帶有任何低俗的趣味，所以，自尊是關鍵。如果自己不尊重自己，比如青而無信，行為不檢，言行粗俗等，就很難得到真正的友誼。社交場合要謙虛，但這不代表沒有主見。據有關的問卷調查表明：人們一般喜歡同有自己見解、遇事果斷、應變能力強的人交往。而那些固執己見、剛愎自用、聽不進別人忠告的人則讓人疏遠。所謂尊重他人，就是要在平等的基礎}二進行交際，不淩駕於他人之上，不專橫壓製。如果你不尊重他人，自然也不會得到他人的尊重。至少，別人不願意與你交往了。而嫉妒不僅折磨自己的靈魂，也扼殺友誼；猜疑則隻會增加自已的強迫行為，把朋友從自己的身邊推開。人們通常可以發現別人的異常，而對自己的精神變化卻難以察覺，其實，嫉妒和猜疑都屬於變態範圍，嚴重時將會給自己的身心造成傷害。
最後，幽默感不可少。幽默是一種潤滑劑，它可以使人際關係變得寬鬆、和諧，富有情趣，讓人們在一種輕鬆愉快的氣氛中完成社交任務。假如你的幽默感很強，那麽，你的言談舉止就能夠吸引人，以致從心理上控製他人。而幽默還可以通過詼諧的語言巧妙地、緩解尷尬或衝突的局麵，使雙方擺脫難堪，也為自己的交際鋪平了道路。當然，應當注意的是：幽默要適度、得體，如果太多就會給人一種油嘴滑舌之感，使人產生不安，有時往往會弄巧成拙。幽默的人應具有豁達的胸懷、廣博的學識、機敏的應變和良好的修養，隻有做到這些，才能運用自如。適當的幽默不僅令人樂於接受，並且還能使人身心愉快，受益多多!2．逾越溝通的障礙
“沒有溝通能力的人，就像陸地上的船，永遠到不了人生的大海。”這是一位哲人曾經說過的話。人們學習知識進入社會，了解自我，獲得新生和愛情，這些無一不是在溝通中發生的。如果沒有人與人之間的溝通，人類就難以在地球獲得生存。
目前，我國加快改革開放，市場經濟滾滾而來，各種機遇和挫折也紛至遝來，麵對這種激烈的競爭和日益增大的社會壓力，人們就更需要人際交往的數量和質量。
培根在《論友誼》中寫道：“如果一個人有心事卻無法向朋友訴說，那麽他必然成為操作自己身心的人。”所以，在現實生活中，無論你有多麽強的能力，多麽好的條件，如果沒有良好的人際關係，不僅無法享受到成功的喜悅，更得不到生活的幸福和身心的快樂。
人際關係是由於人際交往而產生的人與人之間的心理關係，心理上的距離。其重要特點是情緒性，人際關係中的情緒以滿足的程度為基礎。人際關係的好壞町產生兩大類情感，一類是結合性情感，表現為人際關係中的肯定、接納、積極的態度，有利於發展人際關係；另一類是分離性情感，表現為否定、排斥、消極的態度，會削弱人際關係。
人際關係的心理障礙是指在交往過程中出現的不良心理狀態，是一種不健康的心理，會嚴重影響身心健康。以下是幾種比較常見的人際交往障礙：
1．自私心理
自私心理，它會阻礙人與人之間的理解和溝通，而且還會影響建立和諧關係。
懷有這種消極心理的人，持有“人不為己，天誅地滅”的價值導向，事事從私欲出發，為滿足自私心理，甚至可達到不擇手段的地步。在他們看來，人與人之間的關係就是**裸的金錢關係或相互利用的關係。
可見，自私這一鄙劣的品質，無疑是現代人際關係的一大障礙，正如高爾基所言：“它就像無底的袋子，要吞下生活中的所有財富。”自私，不僅損害了社會的利益和他人的利益，而且最終也會使自己陷人無底的深淵，無法挽救。
2．自傲心理
人際關係中的自傲心理，它好比是一扇將他人拒之千裏之外的門，那裏隻有一個人的世界，處處唯我獨尊，“老子天下第一”，趾高氣揚，輕視別人，甚至貶低別人、嘲笑別人，聽不進別人的意見。這種心理會使人排斥，使人遠離，久而久之，擁有這種心理的人就形成了一個獨來獨往的孤僻者。可見，這種心理對於社交危害之大。
3．猜疑心理
猜疑是人際交往中的大忌，是公關的一大心理障礙。具有這種消極心理的人，往往難辨真假、疑心重重、無事生非。由於這種古怪心理的產生，不知在人間上演了多少斷送友誼和愛情的悲劇，導致了多少悲歡離合、陰錯陽差。
列夫?托爾斯泰有一部著名的小說《克萊采奏鳴曲》，裏麵曾描寫了殺妻犯波茲德的情形。當波茲德聽到自己妻子與小提琴手特魯哈切夫斯基在一起彈琴時，他說道：“鋼琴彈出一片聲響，這分明是為了掩蓋他們說話的聲音、接吻的聲音……也許還有……我的天啊!它在我心裏喚起一種怎樣的情緒啊!我的心一下子抽緊了，停止跳動了，接著，就像一把鐵錘似的開始捶搗起來。”
可見，猜疑心理是一種狹隘的、片麵的、缺乏根據的盲目想象。正如培根所說的那樣：“猜疑心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業。”具有這種怪癖心理的人，往往捕風捉影、節外生枝、說三道四、挑起事端，其結果隻能是自尋煩惱，害人害己。
4．逆反心理
具有此心理的人往往總是喜歡與別人抬扛，以此表明自己的觀點是正確無誤的。對任何事情，不管是非曲直，你說好他偏說壞，你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴格界限，在人際交往中常使人產生反感和厭惡的心理。
5．敵視心理
敵視心理在人際交往中是一種比較嚴重的心理障礙，這種人總是以仇視的目光對待別人。這種心理或許來自童年時代的家庭環境使他受到的虐待，從而使他產生“別人仇視我，我仇視一切人”的心理。對不如自己的人以不寬容表示敵視；對比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視；對處境與己類似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使周圍的人隨時有遭受其傷害的危險，有哪一個人還敢和這種人交往啊?
6．羞怯心理
羞怯心理是一種大多數人都會有的消極心理。具有這種心理的人，往往在交際場所或大庭廣眾之下，羞於啟齒或害怕見人。由於過分的焦慮和不必要的擔心，使得他（她）在言語上支支吾吾，行動上手足失措、瞻前顧後。久而久之，這種羞澀就會變得越來越嚴重，越來越自卑。這種羞怯心理不儀不利於自我完善，而且更會阻礙與他人正常的交往。
7．作秀心理
有的人把交朋友當作是逢場作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式隻是在做表麵文章，自然就很難得到真正的友誼和朋友。
8．互利心理
有的人認為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們隻結交對自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是“過河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理，會使自己的人格受到損害，久而久之會失去知心朋友。
9．冷漠心理
有些人對與自己無關的人和事一概冷漠對待，甚至錯誤地認為言語尖刻、態度孤傲、高視闊步就是自己的“個性”，致使別人不敢接近自己，從而也不能交到較多的好朋友。
10．嫉妒心理
在我們的現實生活中，嫉妒已成為一種極端消極和狹隘的病態心理。難怪有人稱嫉妒是危害人際關係的毒瘤，影響交往成功的腐蝕劑。莎士比亞曾形象地比喻道：“嫉妒是綠眼妖魔，誰做了它的俘虜，誰就要受愚弄。”
大凡嫉妒心強的人，總是擔心別人強過自己，而在這種負壓力的驅使下，便去貶低他人、誣陷他人，以得到心理的平衡。正如黑格爾所說：“有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。”
一般來講，擁有嫉妒心理的人，大多都是一種善於掩飾自己內心的人，即使他們體現嫉妒行為時，也會進行得比較隱秘。所以，人的嫉妒現象往往都有一定的潛伏性和隱秘性。嫉妒當然是現代人際關係的一大心理障礙。
11．自卑心理
這種人，在交往過程中表現得缺乏自信，想象成功的體驗少、失敗的體驗多，感到自己不行，缺乏交往的勇氣和信心。特別是在與名人、權威、長者的交往中尤為突出。造成自卑心理的原因除自身評價過低外，往往是在過去經曆的交往過程中曾受挫折，如受人冷遇、譏笑、指責等；另一原因是對自己期望不高，把自己的交往局限在一個狹小的範圍內，一旦遇到新交往的環境，就會感到害怕，沒有勇氣打開局麵。久而久之，就錯過了許多交友的良機!
以上這些心理不但不利於個人的身心健康，對於人際交往也都會產生不同程度的影響，使人不願接近、難以接近。良好的心理素質，是人們進行廣泛社交活動的必要條件。所以，針對人際交往障礙的原因，加強以下幾方麵調適，將有助於維護和發展良好的人際關係。
1．改善個性品質。良好的人際關係，首先就需要有良好的個性特征。個性缺陷是導致人際交往心理障礙的背景因素或本質因素。為此，應培養熱情、開朗、真誠、善良、寬容、尊重人、理解人、富有責任心、自強自立、樂於助人等一係列良好的個性品質。
2．調整認識。認識是刺激與反應的中介。對人際關係有一種積極的、全麵的、善意的認識是良好交往的基礎。應該調整認知結構，加強思想修養，發展集體觀念，學會全麵、辯證地認識問題。
3．學習交往技能。能夠較好地處理人際關係是一種能力、技術，可通過學習和訓練來培養、提高。學習交往技能要注意以下幾點：誠懇、熱情，同等對待，對人要誠心誠意，關心體貼，不要阿諛奉承或冷冷冰冰；保持善意的幽默感，談笑風生，切勿挖苦、諷刺或貶低別人；與人交談時，要認真傾聽別人的談話，眼睛注視對方，待對方講完再發表自己的看法；講信用，說話算數，不說謊話，言而有信；不卑不亢，自尊自愛，不喪失人的尊嚴，也不自命清高。
4．掌握調節方法。運用心理學、行為學、語言學等理論和技術，可克服、矯正人際關係交往中的恐懼、緊張、焦慮、抑鬱、自卑等一係列心理障礙。
總之，人際關係心理健康並不僅僅是為了減少人際關係的矛盾和障礙，更重要的是為了充分發揮人際交往的積極功能，從而使自己更快速地到達成功的彼岸!3．與朋友溝通的秘訣
朋友在我們日常生活中扮演著一個非同尋常的角色，朋友是什麽?朋友是清茶，淡卻有味道；朋友是清風，柔卻很親切；朋友是磁鐵，冷卻有吸引力！
在當代這個物欲橫流的社會，人們多以利弊、成敗論朋友，處處充斥著爾虞我詐和銅臭，朋友隻是某種關係的載體，朋友間缺乏推心置腹、真誠相見。大千世界，富人的朋友是富人，窮人的朋友是窮人。缺的是知心朋友。
那麽何為知心朋友呢?知心朋友不是用金錢能夠買到的，它是愛的呼喚，心的交流。知心朋友是懂你的人，是相吸的，是相互的認可、仰慕、解讀、支持和幫助，是各自向對方走來的人。在你最需要的時候，他出現在你的麵前，哪怕你已經是窮困潦倒，他依然能安慰你、體貼你、關懷你、撫慰你!路遙知馬力，日久見人心。餘秋雨先生說：“真正的友情不依靠什麽。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經曆、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因為所謂朋友，也隻不過是互相使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。”知心朋友要以心換心，相扶、相承、相伴、相佐，煩悶時送上綿綿心語，寂寞時歡歌笑語或款款情意，快樂時如癡如醉或痛快淋漓，得意時給你澆一盆善意的涼水讓你清醒。
大幹世界，芸芸眾生，知心朋友可遇不可求。這個“求”，包括“要求”、“追求”和“強求”。不能“要求”，也不可“追求”，更不能“強求”讓別人成為你的知心朋友。
雖說“可遇不可求”，但這並不是讓你隨遇而安，不聞不問，得過且過。交朋友要有“主動”的精神，這種“主動”不是要你強求別人，而是要你用自己最深的“熱情”與“友善”去待朋友。
“主動”包括“請客吃飯”。不是說凡是請客吃飯的便是“酒肉朋友”。圍成一桌吃飯，有“團圓”的意味。碰碰酒杯，喝點小酒，酒肉穿腸過，不必喝飽，未必喝足，隻要聊得開心，就算“沉默”，亦是“金”。
知心朋友之間雖然請客吃飯，但從來不計較誰來埋單。誰埋單都是一樣的，這次是你埋單，下次他來付賬，甚至幾次下來，一個人全包，“再見亦朋友”。
既然知心朋友可遇不可求，那就不能貪多，要做到“寧缺毋濫”。沒有知心朋友自然遺憾，但“朋友”多了之後未必能“知心”，否則，也不會有“人生得一知己足矣”的感歎了。
人生如夢，知音難覓。找位知心朋友好難，找到後的持久更難。“萬兩黃金容易得，知己一個最難求。”怎樣才能獲得真正的友情呢?
1．真誠地對待別人。誠懇是友情的潤滑劑，是朋友之間的黏合劑。誠懇能帶來朋友間心理的共鳴、精神的寄托、思想的交融。能夠用真誠對待別人的人，他們身邊總聚集著一大堆的好朋友，他總是讓人感覺到安全感、愉悅感和信賴感。用心去換心，彼此才能心心相印，成為摯友。虛假、做作的人們，往往使人對他是“敬而遠之”的。
2．善於幫助別人。在人生的道路中，總會遇到一些坎坷和挫折，如學習上二碰到疑問，生活上遇到困難，工作上不盡如人意，這些都會使人產生無盡的煩惱，千方百計地尋找解脫。如果這時你能毫不猶豫地伸出援助之手，猶如“雪中送炭”，就會使對方十分地感激，自然加深了彼此的友情。
3．要厚友薄己。在日常生活中，那些能夠把榮譽、享受和好事讓給別人，把困難、包袱、責任留給自己的人，身邊總會有許多知心好友。同樣，對別人的缺點與不足之處，應當善意地指出、批評，但如果不是原則問題，也應寬容、包涵。而對自己的缺點、錯誤，別人指出或批評時，則應虛心接受，誠心改正。尤其要忌諱對人刻薄、挑剔，甚至挖苦諷刺。更不可隨意對別人發脾氣，或遷怒嗬斥。在這個世界，沒有人不願意與有品德修養的人做好朋友，有的隻是那些遠離自私刻薄的小人。
4．要注意言行舉止。有些文化素質低的人往往行為粗魯，或滿口髒話，有的動不動就高聲嚷嚷，或者慣於發號施令，還有的說話油腔滑調，更有的著裝奇特怪異。這類人是不會有人願意與他接近的。
5．要保持往來。對人千萬不要功利性的交友。自己用著別人的時候就對別人甜言蜜語，而不需要別人的時候就冷若冰霜，這樣的人是永遠不會交上真心朋友的。朋友之間要常往來，彼此溝通或交流思想才能不斷增進感情。長時間不往來，朋友問會疏遠。節日、朋友的生日，或朋友取得了好成績，應當及時問候和祝賀。即使隻送點小小的禮物，也可以表達自己的心意。
如果你能從以上幾方麵努力，你一定會交上知心的朋友。你也會因為有朋友而使心情更加舒暢，生活更加豐富多彩。
給你幾點實際的提議：
1．與生活成長背景差不多的人交往，才可能成為知心好友。一個平時和你風馬牛不相及的人，要想讓他理解你真是比登天還難啊!街頭混混不能理解寒窗苦讀人的心情，富家子弟不會理解父母雙雙下崗孩子的生活習慣。
2．與你觀點相似的人，成為知心好友的概率會更大。別找那種說兩句話就產生分歧，要爭論的人，那麽不用懷疑，你們日後相處在一起一定會很累。
3．願意傾聽你說話的人，才可能成為知心好友。不要找那種自戀主義者，開口閉口說的都是他和他的事情。
4．懂得尊重你的人，才可能會是你最好的朋友。不要找一個不顧對方的感受，大大咧咧的就訓別人，不懂得去尊重朋友的人。
5．有情有義的人，才可能成為知心朋友。別找那種江湖義氣的人，那種人多半說的比做的好，最好是心底善良的，知道感恩的人。
6．相信自己，交你認為可交的知心好友。要真誠地對待你認為可能成為知心朋友的人，要對人家好!多為人家做點事!人家有困難了要挺身而出，不要老是打自己的小算盤，怕吃虧什麽的。
隻要你能按照以上幾點去尋找知心朋友，那麽你一定會尋找到屬於自己的知心朋友!
在日常生活中，我們每個人都在自覺或不自覺地編織著自己的人際網絡，就好像給自己構建一個支持係統。在這個係統裏，最強有力的支持，當然是我們的血緣親情，那是我們一生的依靠和生命的源泉，我們都會發自內心地、自覺地去精心維護。除此之外，從知心朋友那裏得到的友情，也彌足珍貴。有好朋友，快樂可以分享，快樂因分享而增多。煩惱可以傾訴，吐掉的煩惱如抖落的心塵，心就不再負累，壓力也得到釋放。
可是，又有多少人能夠快樂著你的快樂，理解著你的煩惱呢?往往是嫉妒著你的快樂，快樂著你的煩惱。嫉妒倒也罷了，快樂著你的煩惱並且落井下石、雪上加霜、乘人之危的人也不是沒有。
自古知己難求，說的是一個“懂”字，其實難求的是一顆善良友愛的、支持你的心。他即便是不能夠和你靈犀相通、思維相扣，為你點迷破霧、運籌帷幄。但是從他的默默陪伴裏，從他無聲地遞給你的一杯熱水裏，從他不露痕跡的幫助裏，你得到的溫暖、安慰、鼓勵也許要難得的多。
這樣的知己更是難求了，如能夠遇到一個既善待你、支持你，又能夠讀懂你，和你可以在精神上有深層的交流和溝通的知己，那真是人生得一知己不僅足矣，且幸哉!4．交友範圍擴大的技巧
一位哲人說過：“人生最大的樂趣，莫過於結交朋友。”有首歌裏也唱道：“朋友多了路好走。”我們每個人都希望自己結交到很多很多的朋友。在這個形形色色的社會裏，怎樣才能與社會上的各種各樣的人溝通呢?怎樣才能具有人際吸引的魅力，逗人喜歡?如何才能交到更多的朋友?要想達到這些目的，需要注意以下幾個方麵：
1．真誠地關心別人。每個人都希望得到別人的關心。你關心別人，人家也會禮尚往來，轉而關心你。這就為建立良好的人際關係奠定了基礎。
2．改變自己的不良性格、習慣。如清高、傲氣、狹隘、自私、吝嗇、刻薄及令人討厭的舉動。避免賣弄自己，誇誇其談，目中無人，唯我獨尊的習慣與觀念。改變自己的一些所謂“小節”，如愛打聽人家的隱私，愛插嘴多舌，亂翻人家的東西等。
3．理解和寬容別人。對別人的一些非原則性毛病與不足能加以理解、寬容，並用適當的方法幫助別人糾正。待人能隨和，講究禮貌，學會微笑與人交往，從而消除人家對你的疏遠與恐懼，能夠給人親切、溫暖的感覺。
4．加強與人的交流、溝通。要想讓人家理解你，喜歡你，首先要讓人家了解你，包括你的一般情況、人品、雙方較接近的特點，以及你希望與之交往成為知心朋友的願望。這就需要與人適度交流，實現心靈的互通。可在業餘的時間找人聊聊天、談談心、玩一玩，從而創造更多了解別人，別人了解你的機會。
5．在社交中要把握有“度”。中國有句極富哲理的話叫“物極必反”。生活中，任何東西都是有“度”的，如果超過了這個“度”，那麽必然會適得其反。朋友之間的交際也是如此，過往甚密，反而容易出現裂痕：而把握適中的度，才能使朋友間的友誼成為永恒。這是因為，每個人無論在文化、道德、性格、處世態度、做事潛能及家庭情況等方麵都會存在差異，這種差異的大小，有時會與朋友間的交際頻率成正比，即交際越頻繁、越密，距離就拉得越大。所以，朋友間的交往，無論是相處的時間次數、距離等，都要保持一定的距離，不可過於頻繁地親密，這才能達到“意猶未盡、情猶未了”的意境，才會因朋友的到來而欣喜，因朋友的離去而思念。
6．不要將朋友理想化。世界上沒有兩片相同的葉子。盡管朋友跟你氣質相仿、興趣相近、性恪相投，但朋友畢竟是個活生生的人，總會有與你不同之處，總會有些不足的地方，總會有一些不願告人的秘密。所以，跟朋友交際，不要過於將朋友理想化，千萬不要把朋友的一切言行都以“我”為參照物。
首先，要容忍朋友的缺點。在日常生活中，如果你一旦發現有一些缺點，一定要抱著“將軍額上能跑馬，宰相肚裏能撐船”的寬宏氣度，容忍朋友的缺點，並選擇合適的時機和方法善意地幫助他克服。
其次，要讓朋友擁有屬於自己的個性。你與朋友交際，不可強求朋友必須是你的“翻版”。要讓朋友擁有自己的愛好、自己的個性。如果你主觀武斷、獨斷專行地要求朋友的愛好跟你一樣，那麽，朋友必然會離你而去。
最後，不可揭露朋友的隱私。朋友有“自我”，無須事事都向你匯報，有些人如果朋友有事不跟他說，在他看來就是朋友對自己不忠，就不夠朋友。如果你要這樣專橫，用如此理想化的標準去要求朋友，那麽，還會有哪個朋友願意與你交往呢?
7．朋友之間也要拒絕。朋友有難處向你相助，這是一件很正常的事。但如果朋友相求之事超出原則和客觀現實。比如：有的朋友托你辦的事超出了你的承受能力，是你無能為力的；還有的朋友托辦的事是違反了你的主觀意願的等。如果遇到此類情況，作為朋友，你就應該果斷地拒絕對方。因為，首先，違反原則的事，你若幹了，一旦東窗事發，你與朋友都將淪為階下囚或違紀者；其次，超越你承受能力的事，你無能為力，如果不說明情況予以拒絕，反而會因為事辦不成而傷害彼此的友誼；最後，有違你意願的事你不拒絕，會影響你與其交往的情緒，也會妨礙你與朋友的感情。不過，你在拒絕朋友的時候不能過於直接，也應該講究技巧和方法。常用的方法：一是可耐心勸阻，言明利害關係；二是可說明情況，讓朋友理解你的難處；三是迂回婉轉處置，巧借其他方法幫助完成朋友委托之事。
8．給對方真心的微笑。微笑通常表示的含義是：我喜歡你，很高興見到你，使我快樂的是你。不過，這必須是一種真正的、發自內心的、令人感到溫暖而又愉快的微笑。那種假裝的微笑是任何人都無法接受的。
9．記住別人的名字。如果能夠記住人家的名字，並且很輕易地叫出來，那麽，對方一定會欣喜若狂，因為記住人家的名字，就等於給別人一個巧妙而有效的讚美。因為大多數人對自己的名字比對世界上所有的名字加起來還要感興趣。
如果有一天你把人們的名字全都忘掉了，那麽對方也會很快將你忘掉。所以，有必要花一點時間，重複、無聲地把別人的名字根植在自己心中。
10．給朋友留有自由的空間。人們跟朋友交際，是為了友誼，但朋友除與你接觸外還可能另有交際圈。因此，你首先要允許朋友與你有意見不合的交際。當你發現朋友另外所交的人正是跟你曾有摩擦的人時，你應該寬宏，倘若你對此眼裏揉不得沙子，去責怪朋友，那麽，朋友將左右為難。其次，不可將朋友的交際半徑僅僅局限在你的空間裏。如果你不管別人樂意不樂意，客觀上允許不允許，都把朋友“縛”在你的身邊，隻能適得其反。因為，你即使“縛”住了朋友的身，卻“縛”不住朋友的心，朋友多半會由此怨而生恨，離你而去。
11．真誠讚美你的朋友。讚美的話是每個人追求的，它能夠激起別人的自尊心。宜多注意發現人家的優勢長處，予以真誠的稱讚與肯定，從而獲得人家的好感。但讚美也得注意方法，避免弄巧成拙，特別要防止虛偽與阿諛之詞。
12．樹立與人交往的勇氣。有些人因為自卑，又或者是害怕在他人麵前暴露自己，所以，在人際交往中總是有一種恐懼心理。這種情況很可能是由於自我期望太高造成的，解決的方法應該是重新認識自己，重新給自己定位。憑什麽說自己比別人差呢?即使自己在某些方麵有所欠缺，那又能說明什麽呢?相信自己，在交往中學會保護自己，有時暴露一些缺點反而會給別人新鮮感，讓別人對你另眼相看。
13．用真心幫助別人。在學習上幫助某門學科有困難的朋友，自己有好的書主動借給人家，人家有求於你時，盡心盡力地予以幫助。特別是要注意“雪中送炭”。這樣，你投之以桃，人家就會報之以李，自然就會有更多的人喜歡你了。從此，你就會發現原來知音就在自己的身邊。
總之，交友的方法用得恰到好處，那麽你們之間的友誼則會天長地久；反之，朋友之間的友誼就會曇花一現，稍縱即逝。但願每個人都能掌握這一科學的交友方法，在人生的道路上不再孤單、寂寞，順利到達人生目的地。