生氣造成的損失

無論你怎樣地憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

———培根

每個人都有逞一時之氣的時候，這些生氣的人往往會做出一些失去理智的選擇。在這些選擇中，極少數人能夠控製住自己的行動與思想，但大部分人是無法克製自己的行為的。特別是在氣憤的時候，你所選擇的行為85%都是錯誤的。而在這15%的正確選擇裏麵還有10%是靠運氣。

人人都會 “生氣”，那可以說是太簡單了，連一個出生剛滿月的孩子都會生氣。但是對犯錯的人生氣，那就氣得恰到好處，以及因正當的理由生氣、用正確的方法生氣，那就不簡單了。而且這也不是所有的人都有能力駕馭得了的。

難道說我們就沒有辦法應付生氣了嗎？其實，最重要的一點就是要做到在生氣時無論做任何一件事都要三思而後行。

在一家工廠，有一次老板到倉庫巡視的時候，看到有一個工人正躺在地上睡覺。這位老板最痛恨工人混水摸魚，此時看到這樣一幕，十分生氣地搖醒工人：“你一個月的工資是多少？”睡眼惺忪的工人慵懶地說：“2000塊！”老板馬上叫倉庫管理領班給工人2000塊，怒氣衝衝地說：“拿了錢給我滾！”事後老板問領班：“那個工人是誰介紹來的？”領班說：“老板，那個人根本不是我們公司的員工呀，他是別的公司派來送貨的。”

做老板的應該遇事冷靜沉著、三思而後行，決不可意氣用事，圖一時的痛快。人在生氣時往往會做出一些愚蠢無知的事情，這些愚蠢行為會讓人失去很多；而生乞所產生的急躁或偏激，會讓人失去更多。所以說，在遇到此類情況時，無論如何也不要因一時衝動做出一時之氣的事情。

生活在這個複雜的社會裏，生氣或發怒時，我們不僅不要作出決定，還要學會克製自己的怒氣，因為怒氣是可以駕馭的。

憤怒是可以駕馭的

憤怒可以像吹熄的蠟燭，會暫時蒙蔽人的雙眼，而且令人做事違背常理。因此，無法抑製的怒氣容易成為傷害身心健康的本源。然而，憤怒如同其他的情緒，是可以控製的。

憤怒是醜陋的，而且是一種具有破壞性的情緒，蟄伏在人心，伺機操縱人的生活。

俗語說：“一個憤怒的人隻會破口大罵，卻看不見任何東西”。有人說，憤怒的人恢複理智時，會把怒氣轉移到自己的身上，如同銀行的存款可以生息，貯存在心中的怒氣，他日會累積成痛苦的根源。

所以，我們學會克製怒氣的方法，克製怒氣的方法主要還得靠高度的理智來克製怒氣的暴發，可在心中默默背誦名言“忍得一肚之氣，能解百愁之憂”、“君子動口不動手“等等。萬一節製不住怒氣，則應迅速脫離現場，在親人麵前宣泄一番，傾訴不平後盡快地將心平靜下來。

秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白發蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我幫你撿鞋子？張良甚至想拔出拳頭揍對方，但見他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克製住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。

誰知這位老人不僅不道謝，反而大大咧咧地伸出腳來說：“替我把鞋穿上!”張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來了，你居然還得寸進尺，要讓我幫你把鞋穿上，真是過分！

張良正想脫口大罵，但又轉念一想，反正鞋子都撿起來了，幹脆好人做到底。於是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。又經過幾番考驗，這位老人終於將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。

張良得到這本奇書，日夜誦讀研究，使之後來成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開國名臣。張良克製自己的不快，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這並不是軟弱的表現。明知自己比老人身強力壯，處處禮讓，這既表現為對老人的尊重，也表現為對自身品格的完善。張良正是在不斷禮讓的過程中，磨礪了意誌，增長了智慧，最終成為“運籌帷幄之中，決勝千裏之外”的傑出的軍事家、政治家。

真正的強者總是善於隱藏自己的鋒芒，成熟的管理者應該掌握一種外圓內方，綿裏藏針的管理、處事技巧。讓別人的攻擊因為沒有著力點而不能發揮作用，反之自己隻需輕輕一擊就可以令競爭對手受到重創，這才是真正的經營、管理高手應該做的事情。