《陽關三疊》何解為準?

渭城朝雨澠輕塵，客舍青青柳色新，

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這是唐代詩人王維所作的一首送別詩，被推崇為唐詩中壓卷之作。此詩原名《送元二使安西》、《渭城曲》。由於“此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之”，所以詩人們更喜歡稱之為《陽關三疊》，可見這首詩從問世之日起，就受到世人的非常喜愛。然《陽關三疊》中的“三疊”究應作何解釋，至今沒有定論。

最早為《陽關三疊》詩題作注的，當為唐代詩人自居易，他在《對酒五首》之一中有“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲”的詩句，並注明：“第四聲”即“勸君更盡一杯酒”。白居易認為，《陽關三疊》疊在第三句，即唱到“勸君更盡一杯酒”時，再重複一句，以加重惜別的語調。其後，宋代大詞人蘇東坡也對《陽關三疊》的解釋作了進一步考訂。據《東坡誌林》載：“餘在密州，有文勳長官以事至密，自雲得古本陽關，其聲婉轉淒斷，不類向之所聞。每句唱而第一句不疊，乃知唐本三疊概如此。”即原詩的後三句每句唱兩遍。因此，東坡理解的《陽關三疊》與白居易的有所不同，前者認為疊在“第三句”。後者則認為疊在“後三句”。

人民音樂出版社版《中國音樂詞典》認為“三疊”在末句，其釋《陽關三疊》雲：唐代歌曲，今存琴歌譜歌詞，據王維《送元二使安西》一詩，並有所發展，詩中有“西出陽關無故人”句，又重複三次，故名《陽關三疊》。唐宋以來曾有多種唱法，現存琴譜有三十多個版本，共六種類型。

再從作為歌曲的《陽關三疊》的流傳和演變看，其疊法仍五花八門，難以一律。劉永濟輯錄《宋代歌舞劇曲錄要》(1957年版)雲：“三編百川學海叢書極難得，書中載兩種三疊(即《陽關三疊》)之法，合於三疊之說。而且唐人絕句，都可照此疊法。

疊法一：

渭城朝雨，渭城朝雨澠輕塵，澠輕塵。(其餘三句類推)

疊法二：

渭城，渭城朝雨，渭城朝雨澠輕塵。(其餘三句類推)

以上兩種疊法，合於每句三疊之說甚明，而且唱來頗有婉轉纏綿的情趣，正如朱熹所說可以‘發歎其趣’，此種疊法，且也合於七言詩句組成的規律。”

另據明代《浙音釋字琴譜》載歌曲《陽關三疊》，其疊法更為複雜多變，與前所說又有不同。此首歌曲隻在第一小段用《陽關三疊》詩作歌詞，其餘六小段分別為①解木蘭舟；②辭黃鶴樓；③迢遙去路；④恨逐**；⑤風吹楊柳；⑥月照汀洲。在④小段中有：“為功名，為功名，郵亭驛路漂零，慢敲金鐙愴離情，聽唱(那)陽光曲四聲。”很顯然，在這首歌曲中，《陽關三疊》隻作為第一疊出現。

清代《琴學入門》載《陽關三疊》歌曲，更直接標出(一)、(二)、(三)段，即三疊，一段為一疊，三疊中的唱詞分別有：(～)柳色撩人萬緒紛，長條挽不得行人住，種向江頭為誰春?怕聽陽關第一聲。(二)更盡一杯酒，陽關無故人，怕聽陽關第二聲。(三)浥輕塵、柳色新，一杯酒，無故人，怕聽陽關第三聲。

迄今為止，人們為“三疊”所作的解釋多種多樣，但概括來說主要分為兩大類。一類認為“疊”在詩的本身範圍內，另一類則認為“疊”是在原詩基礎上的擴充和發展。“三疊”之解，何說為準實為一謎，令人難分真偽。

(徐鵬)