第五章 你四大能力的培養（2）
由於每次觀察總是有一定的目的，—可以圍繞觀察的目的，確定觀察的重點。例如，學習牛頓第三定律(兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反的)需要觀察一係列實驗：彈簧稱的實驗；磁鐵和鐵塊相互作用的實驗；磁鐵和鐵條相互作用的實驗；帶電紙球的實驗，這些實驗觀察的重點，主要放在物體間的相互作用上，而其他現象就不作為觀察的重點了。
②要學會對比觀察。
進行對比觀察，有利於迅速抓住事物間的共性和個性，從而抓住事物的本質。
例如，對魚類、兩棲類、爬行類、鳥類、哺乳類的心髒構造進行對比觀察，很容易得出結論：脊椎動物的心髒都分為心房和心室，但魚類是一心房一心室；兩棲類是二心房一心室；爬行類是二心房二心室(有不完全的隔膜)；鳥類和哺乳類是二心房二心室。不僅知道了它們心髒的構造，而且還可以從心髒的構造上，看出進化的趨勢。
為了迅速認識事物的特性所設計的對照實驗，就是為了有效地進行對比觀察。
學習光合作用時，為了說明光合作用需要光，如果把整片葉子放在光下照射，按操作步驟實驗，最後，用碘酒染色，葉子變藍色，因碘酒遇到光合作用的產物澱粉，可使它變藍。但是這還不能說明光是生成澱粉的必要條件，因為沒有對照實驗，缺少對比觀察。如果有人提出，葉子不照光，也可以製造澱粉，加碘酒也可以變藍，就不好回答了。因此，我們可以把葉子的一部分遮住不見光，另一部分見光，然後再進行實驗。結果，見光部分，加碘酒變藍，說明生成了澱粉；遮光部分，加碘酒不變藍，說明沒有生成澱粉。經過對比觀察，這時，下結論說：光是進行光合作用不可缺少的條件，才會令人信服。
對比觀察，實質上是比較的科學思維方法在觀察中的運用，可以大大加快對事物本質的認識，因此，對提高觀察能力很有好處。德國哲學家黑格爾說：“我們所要求的是要能看出異中之同，或同中之異。”在著名法國的短篇小說創作家莫泊桑還是無名小輩時，曾求教於福樓拜，福樓拜曾給他留了一個“考題”，要求莫泊桑去觀察雜貨商人和看門人，然後讓他描繪，要求描繪出這些雜貨商人和看門人，他們的姿態，他們的身體外貌，象畫家畫畫一樣，要能傳達出他們的全部精神特點，不至於把他們和任何別的雜貨商人，任何別的看門人混同起來。在福樓拜的指導下，莫泊桑不停地觀察、研究、練習，終於在一八八○年交出了轟動一時的“答卷”——中篇小說《羊脂球》。在這裏福樓拜要求莫泊桑的觀察，正是對比觀察。可見，通過對比觀察的確可以把認識引向深入。
⑧要學會重複地觀察，長期地觀察。
為什麽要進行重複的觀察呢?首先，很多事物的發展特別突然，迅速，由於觀察的速度跟不上，往往還沒有觀察清楚，現象就消失了。所以，做實驗時，我們要多次重複，使觀察的結果更加可靠。
其次，有時觀察，往往次要的現象更吸引人，因此，忽視了對主要現象的觀察，隻好再重複觀察一次。例如，老師做氧氣和氫氣的化合反應實驗，點燃鎂條，引起反應，由於氫氣和氧氣的反應很激烈，發生爆炸，將瓶口的塑料片向上彈起。有的學生光注意看鎂條燃燒發出的強光，或被強光照得來不及看集氣瓶——反應發生的地方。
再次，很多事物的認識，不見得一次能完成，要反複多次才行；又由於事物本身發展的周期性決定了觀察的重複性。
為什麽要學會長期觀察呢?這是由於觀察的客觀事物，有它自己發展的過程或周期，有時發展過程很慢，周期很長，這就決定了觀察的長期性。
法國著名的昆蟲學家法布爾，為了掌握鱉甲蜂捉囊蛛的動作，在一堵古老的牆頭處，觀察了幾個星期；為了了解雄懈蠶蛾是如何尋找雌蛾**的，觀察了六年；觀察隧蜂三十年；觀察蜣螂四十年。
遺傳學家孟德爾做了八年豌豆的雜交試驗，觀察了八年相對性狀的遺傳現象，才發現了著名的分離規律和自由組合規律。這些觀察不象物理和化學實驗，可以不斷重複地進行，失敗了可以再來一次，而觀察的對象有它們自己的發展過程或周期，不能人為地加速。例如，盂德爾進行豌豆的雜交試驗時，究竟後代會出現什麽性狀，是高莖還是矮莖，要等到這一代結了種子，第二年種下去，長成植株後，才能知道。要觀察隻有等到第二年。
看來，能不能耐心地重複觀察，能不能長期堅持觀察，也是觀察能力強不強的一種表現。
④要學會記觀察筆記。
對觀察到的現象要認真地記錄下來，以便進一步去研究。因為由觀察得到的感性認識不見得立刻能上升為理性認識，原因有可能是因為自己的知識和能力水平達不到；也可能是觀察得到的感性材料還不夠，還需要繼續積累；也可能科學技術和人類的認識水平還不行。因此，有必要把觀察得到的材料先記錄下來，以便以後有可能做出正確的回答。
對觀察到的現象要認真地記錄，還有一個原因是觀察的現象很複雜，數據很多，光憑記憶很不可靠，先記下來，以便將來準確地使用這些觀察結果。
不少學生能認真地記觀察日記，這對提高觀察能力、表達能力和思維能力都有好處。
優秀生在做實驗時，很注意記錄發生的各種現象。實驗完畢後，能認真地根據觀察記錄做出實驗報告，這些有利於觀察能力的提高。
學生時代學會記觀察筆記，對於今後從事科學事業或其他工作都是十分有用的。
近代天文學創始人第穀，在臨終時對他的學生刻卜勒說，我的一生是以觀測星辰為業的，目的是要得到一個準確的星表。我的目標是搞一千顆星，可惜至今隻觀察了七百五十顆。我今命在旦夕，隻希望你能繼承我的事業，我把全部資料和底稿交給你，請你把我的觀察成果整理出來，題目定為《路德福天文表》，你不會使我失望吧?刻卜勒不負老師的期望，他除了發表了老師的《路德福天文表》外，還根據第穀大量的觀察資料和自己的研究，發現了行星沿著橢圓形軌道運行的規律，提出了地球行星三定律即刻卜勒定律，成為牛頓發現萬有引力定律的基礎。如果第穀不把花了大量時間和艱苦勞動獲得的觀察結果記錄下來，供後人研究，那麽就會延遲刻卜勒定律的發現，第穀一生的勞動也將付之東流。
我國著名的科學家竺可楨，從一九三六年一月一日開始記觀察日記，一直記到一九七四年二月六日(逝世前一天)，天天記，一共記了四十多本，這些觀察記錄是他氣象研究中的主要依據。
科學事業要保持連續性，記錄觀察結果，自己或別人就可以把觀察或研究繼續進行下去。
(6)要運用多種感官
要想使觀察的結果完整而深刻，不僅要用眼看、用耳聽，有可能的話，還要充分運用味覺、嗅覺和觸覺。例如，學習氯氣的物理性質，除了看到它是黃綠色之外，還應當按照操作要求，使極少量的氯氣飄進鼻孔，嗅到它的氣味，從而加深對氯氣的感性認識，以便留下深刻的印象。另外，對觀察對象的硬度、輕重、光滑度、都可以用手摸一摸、拿一拿，以便加強觀察的效果。
(7)觀察的結果要真實、準確
對觀察的結果，一定要如實記錄，不能憑主觀想象任意修正。不應當是“大概”、“基本”或“左右”等，是一就是一，是二就是二。
不少學生在實驗觀察時，不忠實於觀察的實際結果，任意修改數據，人為地編造準確的數據，以符合預定的結果，這是一種極不嚴肅的學習態度。赫胥黎說：“我要做的是叫我的願望符合事實，而不是試圖讓事實與我的願望調和。你們要象一個小學生那樣坐在事實麵前，準備放棄一切先入之見，恭恭敬敬地照著大自然指的路走，否則，就將一無所得。”應當抱著這種態度來對待觀察結果。
如果，實驗觀察結果與預期的不一樣，應當仔細去查找原因，進行分析，改進實驗，重新觀察，直到成功為止。
其實，觀察的結果如果與預定的不一致時，正是新的學習的開始，可以鍛煉我們的分析能力，是很有益處的事。
(8)要掌握觀察的儀器和設備
我們說，以肉眼為主的觀察，在科研和學習中，具有重大的作用。但這些感覺器官對宏觀和微觀世界的感知終究是有一定的局限性。
隨著科技的發展，各種觀察儀器和設備不斷地出現。可以說，每次觀察儀器、設備的改進，都推動了人類認識的深入發展。例如，由於顯微鏡的發明和使用，揭開了微觀生物世界的秘密，解開了腐敗之謎，發炎感染之謎，還導致了細胞學說的建立。
由於天文望遠鏡的發明，使人能夠觀察得更遠，增加了對宇宙的了解。
各種觀察儀器和設備的運用，使我們的觀察可以向定性觀察和定量觀察兩個方麵去進行。
因此，認真地掌握觀察的儀器和設備，有利於提高我們的觀察能力。
總之，觀察是每個學生認識世界，學習知識的重要途徑；觀察也是將來發現新知識的重要途徑。要充分認識到認真觀察是“學者的第一美德”，在中學階段，認真地培養自己的觀察能力是十分重要的。
能力3、閱讀能力
知識來源於實踐，這是眾所周知的。但對個人來講，知識又是怎麽獲得的呢?一方麵通過親身實踐，獲得大量感性知識，然後，通過思考上升為理性知識，這些構成了個人知識的一小部分來源；另一方麵，是直接把人類在長期實踐中積累起來的知識繼承過來，把社會的知識轉化為個人的知識，這是個人知識的大部分來源。正如恩格斯所說：“每一個體都必須親自去經驗，這不再是必要的了；它的個體的經驗，在某種程度上可以由它的曆代祖先的經驗的結果來代替。”
目前，人類最重要的知識貯存物是書籍。人們把書籍比成知識的寶庫，那裏積累著曆代祖先和當代有識之士心血的結晶。
在繼承知識的各條途徑中，閱讀可以說是一條主要途徑。因為按目前的科技水平，人類的知識主要是以書籍的形式貯存著，這樣，書籍很自然地就成為個人獲取知識的主要來源，隻要不是文盲，人人都可以通過閱讀，從書籍中去汲取營養，來充實自己的知識。閱讀總是按照自己可以理解的速度來進行的，閱讀的全過程，實際上是一個符合自己認識水平的變速學習活動。理解的可以看得快一點，不理解的可以看得慢一點，甚至可以反複看，直到懂了為止。從這個意義上講，閱讀的效果比別的途徑要好，主要是針對性強，符合個人的特點。
有的學生認為，高中學生主要通過老師的傳授來繼承人類的知識，因此培養和提高閱讀能力無關緊要。
實際上，在校學習期間，僅僅依靠老師的講授，學生是無法理解全部知識的。可以說，學生時代的學習一天也沒有離開過閱讀，開學第一天就發書，教和學依據的是課本，可見離開書，離開閱讀，對學習就會帶來極大的困難。要知道，老師上完課就走了，而書籍，卻是我們學習的最好的伴侶。
至於課外知識的獲得，更離不開閱讀了。學校裏的優秀生，知識豐富，頭腦聰明，成績優秀，往往是他們通過閱讀這條途徑，從知識寶庫中源源不斷地汲取營養的結果。有不少學生學習很差，往往與他們長期不閱讀有關。一個學生不通過閱讀去汲收人類知識寶庫的營養，光憑上課聽講，學習上必然會“發育不良”。
高中學生已經具備了相當多的知識，具有一定的閱讀能力；精力旺盛，好學上進；由於抽象概括能力的發展，思維的獨立性和批判性更強了；再加上學習目的的明確，自覺性的提高，意誌的發展，自控力的加強，為閱讀創造了良好的條件。
高中階段是人生的黃金時代，我們要珍惜並利用這一生中無憂無慮、精力充沛的寶貴時間，多看點書，多繼承點人類的寶貴知識財富，為一生的事業打下雄厚的基礎。
高中階段的學習還有一個重要任務是培養獨立地獲得知識的能力，即自學能力，去適應來來社會的需要。
我們知道，自學的一條主要途徑是閱讀，自學能力的高低，直接受到閱讀能力水平的左右。
而閱讀能力隻有在科學的閱讀活動中才能形成和發展，因此，在校學習期間，不注意通過閱讀來培養自己的閱讀能力，將來就會影響再學習，影響吸收最新趵科學技術知識，也就很難在迅速發展變化的社會裏為四化作出貢獻。
總之，閱讀在一生中所占用的時間，遠遠超過老師傳授所用的時間，在高中學習期間，通過閱讀來提高閱讀能力，是個十分重要的問題。
一、要使自己具備閱讀的基本條件
1、要掌握常用的字、詞、句和篇的基本知識。閱讀就是要通過與字、詞、句、篇打交道，來獲取知識，如果不掌握這個工具。那麽，閱讀就變成了看“天書”了。例如，中學能掌握五千個字，閱讀一般文章就不成問題了。有的學生閱讀能力差，原因就是沒有掌握足夠數量的字、詞。詞表達的是概念，而概念是思維的“細胞”。句子是用詞按一定的語法規律聯結而成的語言單位，用來表達一個相對完整的思想。對句子理解不單要求掌握詞義，也要求掌握語法。沒有語言，思維就很困難。由此可見，閱讀困難，拄往是從不識字詞，看不懂句子的意思開始的。因此，認真學好語文知識，在閱讀中有意識地豐富自己的語言知識是十分重要的。科學家們用他們親身體會說明了學好語文的重要性。數學家陳景潤說：“很難想象一個文理不通，錯字連篇的人，能把邏輯嚴謹的數學內涵表達出來。”數學家蘇步青說：“我從小打好的語文基礎，這對我學習其他學科提供了很大的方便。我還覺得學好語文對訓練一個人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。這些，對我後來學好數學都有很大好處。”
2、要掌握基本的科學知識。這是提高獨立閱讀能力的第二個基本條件。對自然科學和社會科學的基本概念、基礎知識不懂，就會給閱讀帶來種種困難。有人說，到了二十一世紀，如果不懂生物化學，不懂生態學，那麽連報紙都看不懂。現在，報上經常出現“生態平衡”、“生態係統”、“遺傳工程”、“基因”等等專用名詞，不少人看不懂，就是因為缺乏高中生物的基礎知識。可見，要想在現代化的社會裏，提高閱讀能力，必須盡快掌握基本的科學文化知識才行。
3、要會用工具書。掌握了上述的兩個條件，也難免有些字詞不會，或一時想不起來。所以閱讀時準備好基本的工具書是必要的。起碼手頭應當準備好《新華字典》、《現代漢語詞典》和。《漢語成語詞典》等，並熟練掌握查找的方法。另外，根據閱讀的內容，還可以準備相應的書籍，以備查找，
二、要有目的、有計劃地讀書
由於現代科學技術的迅猛發展，全世界藏書已達七億七千萬冊以上，每年出版的科技書達五十六萬種，科技雜誌十萬種。可讀的書太多了。一個人一天讀一本書，五十年讀不到二萬本書，如果，讀書沒有目的和計劃，麵對浩瀚書海，將會無所適從。
而高中生的大部分時間是在課堂裏度過的，學習負擔很重，可供閱讀的時間太少。因此，如果讀書沒有目的和計劃，那點寶貴的閱讀時間，將被白白地浪費。所以，高中生要有目的、有計劃地選擇最有價值，最適合自己需要的讀物。
高中階段是打基礎的時期，因此，閱讀要達到這樣的目的：有利於基礎知識的學習；有利於發展自己的特長；有利於彌補自己的弱點；有利於閱讀能力的提高。
具體的閱讀計劃可以根據每個人的不同情況來安排。閱讀計劃安排有幾點需要注意：①圍繞課本讀一點課外書。例如，看一些與課內學習有關的科技史，科學家或學者的傳記，這樣必將使你課內的學習得到充實，使思維得到鍛煉。②圍繞自己的愛好、特長來開展閱讀。一個愛好理科的學生，可以定期到閱覽室裏去看看報刊雜誌；一個喜歡文學的學生，可以定期去看各種文學刊物，還可以去借各種文學著作來深入學習。
解決了閱讀的目的和計劃後，具體就涉及到選課外書的問題了，可以向老師請教，向有經驗的高年級的優秀生請教。他們是先行者，把他們的好經驗學過來，這實在是一種省時間的好辦法，選準了一本好書，可以少走很多彎路。
書選好了，就應當認真地把看書的時間、進度計劃一下。不少學生平時用課餘時間進閱覽室閱讀；利用星期日和假期集中學習一些厚一點的書，並在每次讀書之前，都要給自己規定一個大概的進度，這些做法都是可取的。由於書選得好，閱讀的目的明確，又有計劃，所以隻要長期堅持下去，學習上的弱點就可以被彌補，個人的特長就可以得到發展，還可以促進課內的學習，豐富課餘的精神生活。
當然，課外的閱讀一定要有利於課內的學習，不能離題太遠，更不能光從興趣出發。記得有一個學生，對心理學很愛好，在課外花了大量的時間閱讀這方麵的書，結果“衝擊”了課內的學習，使學習成績下降。應當認識到高中仍然是普通教育，學的是基礎知識，專業化太強的課外書，適當看一點可以，但絕對不能影響了基礎學科的學習。
三、博覽和精讀
博覽就是廣泛地去看書。實際上這個廣泛也往往是圍繞一定的目的進行的。在一定範圍內觀其大略。
博覽的目的是什麽呢?是對書的內容進行調查研究，以發現書內精采的地方或自己急需的內容。不全麵看一下，就難以發現精采之處，不博覽就無法采眾長，正如魯迅所說：“不過隻看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方麵的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”
博覽隻是一種大概的閱讀，隻要觀大略，抓住文章的重點，不平均使用力量，博覽就可以在短時間內閱讀大量的書籍，為精讀創造了條件。就象你進入圖書館翻了一天書，做了點記錄，第二天你來借書，就可以準確地說出要借什麽書，要借的正是你通過博覽發現的你所需要精讀的書。
怎麽才能使博覽達到高效率呢?最快的辦法是看目錄，然後從目錄中發現對你有用的部分，再翻看具體內容。到書店選書就是這種博覽法，挑中的就是要精讀的書。第二種方法是看內容提要。第三種方法是看書開頭的幾段和結尾的幾段，以掌握書的大概內容。第四種方法就是采用快速默讀法，用較快的速度了解一下大概意思。
在自己博覽的基礎上或經別人介紹，確定下自己需要精讀的書。最好在同類書中選出一本最好的，進行精讀。精讀後再看同類的其他書，由於大同小異，就會勢如破竹，加快了精讀後博覽同類書的速度。讀書就怕浮在表麵，每本書都知道點皮毛，但沒有獲其精髓。
精讀就是要“細嚼慢咽”，慢慢消化；精讀就是要多動腦筋；精讀就是要反反複複地讀；精讀就是要做出較好的讀書筆記。
經過精讀的書，要做到：一懂，就是對書的基本內容要達到理解的程度；二會，就是要會運用所理解的知識；三熟，能熟練地將書本內你理解的知識用自己的話表達出來，並能熟練地運用知識去解決問題。
數學家張廣厚在談起學習一本數學小冊子時說：“這篇論文一共二十多麵，我反反複複地念了半年多。因為老用手摸這幾頁，白白的書邊上，留下了一條明顯的黑線。這樣反複學習，對我們研究工作有很大的促進作用。我的愛人說：‘這哪叫念書啊，簡直象吃書一樣’。”
還要說及的一點是，由於高中階段仍然是普通教育，是打基礎的階段，因此要把精讀的目標指向教科書和主要參考書。博覽，要圍繞各門學科去進行，圍繞當時教學的中心內容去進行，以加深和加寬高中生的知識麵。
四、閱讀要多思考
“英國詩人柯勒律治曾把閱讀者分為四類：第一類好比計時的沙漏漏沙，注進去，漏出來，到頭來一點痕跡也沒留下；第二類好象海綿，什麽都吸收，擠一擠，流出來的東西原封不動，甚至還髒了些；第三類象濾豆漿的布袋，豆漿都流了，留下的隻是豆渣；第四類象開掘寶石的苦工，把礦渣甩一旁，隻要純淨的寶石。”這段話的意思是說，閱讀時，要動腦筋，取其精華，去其糟粕。愛因斯坦說：“在所閱讀的書本中找出可以把自己引向深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要求的一切。”就是說閱讀時耍抓住書中的精髓，實現由淺入深的轉化。華羅庚說：“高中程度的同誌可以回想一下過去學過的小學算術、初中的代數，在腦子裏還有那麽多嗎?沒有那麽多了。因為我們理解了，會運用了。這就是說書變薄了。”就是說閱讀時，要實現由多而雜到少而精的轉化。綜上所述，閱讀時要能“留下寶石”，“引向深處”和“把書讀薄”，靠什麽呢?靠思考。閱讀多思考，具體說有“四要”：
一要“窮究道理”。真正的讀書，則要求一邊讀，一邊思考，力求理解。要懂得書中所說的中心思想或講的基本原理。正如朱熹所說：“讀書須得窮究道理徹底，如人之食嚼得爛方可咽下，然後有補”，“讀書之法，讀一遍，又思量一遍；思量一遍，又讀一遍；讀誦者，所以助其思量，常教此心在上麵流轉。”在這裏，“思量”指的是動腦筋、思考問題。有些高中學生在閱讀時，由於隻看不思考，隻大聲朗讀，不動腦筋，所以收效甚微。
閱讀時，應當每看一段，想一想，把道理弄懂；全文看完後，再串起來看一看，想一想，找到各段之間的聯係，以便從整體上來理解一篇文章，一節課文，一章內容。
二要抓住文章的思路。閱讀自然科學著作時，對書上提出的原理、規律、定律、公式，不僅要理解這些結論，更重要的是要通過閱讀抓住文章的思路，看看這些結論是怎麽推導出來的。閱讀時，隻記現成結論，而不考慮這些結論是怎麽得出來的，那麽，思維能力就很難在閱讀中得到提高。為什麽呢?因為從得出結論的思維過程中，可以學到科學的思維規律和思維方法。書有千萬種，但隻要是科學的著作，必然會遵循科學的思維規律和方法。因此，在閱讀時不僅要掌握具體的個別的科學結論，而且要從引出這些結論的思維過程中去尋找共同的、普遍的科學的思維規律和方法。在閱讀過程中，實現從個別到一般，從具體到抽象的飛躍。
三要能提出問題。閱讀時的問題有兩類：第一類是根據自己所具備的知識，認為書中的一些見解不正確，提出異議；第二類是因為自己具備的知識還不夠，由於不懂而提出的問題。高中生隨著知識的增加，能力的增強，在閱讀時，第一類問題的比例會上升，而第二類問題的比例會不斷地下降。
發現問題後，帶著問題繼續深入去閱讀有關的書籍，進行深入地思考，閱讀的收獲就會更大。
總之，在閱讀中發現問題，問題又推動深入地閱讀。這樣勤於思考，不僅可以去繼承作者.提供的基本知識，而且有可能使你通過閱讀發現新的知識，獲得新的見解。
四要能獨立回憶，準確表達。在閱讀結束後，要認真回憶一下，這本書的主要內容是什麽?自己都理解了嗎?有什麽新的發現?還有什麽問題沒有解決等等。
對已經理解的內容要善於用自己的語言表達出來，寫在讀書筆記上，以備今後使用。正象錢偉長講的“讀一本書，隻要清楚它的梗概，了解它的主要精神和主要問題，先把最重要的東西學到手，然後回顧一下，看自己解決一些什麽問題，還有哪些問題沒有解決?對一時無法解決的問題，最好用小本子記錄下來，以便以後解決。”
五、要記好閱讀筆記
據威廉·李卜克內西在《憶馬克思》一文中說：“隻要有一點可能，他任何時候總要工作的。就是去散步，他也要帶一本筆記簿，並且時時在上麵寫點什麽。”為了寫《資本論》，僅在一八五○年八月至一八五三年六月，馬克思摘錄了七十個不同作者的著作，寫了二十四本有關政治經濟學的筆記。在寫《資本論》的過程中，他摘錄的書有一千五百多本，寫的筆記至少一百多本。
馬克思的筆記封麵上寫明做筆記的時間和地點，編上筆記的序號，有的還加上標題……每本筆記都編有頁碼，為了日後查閱的方便，很多筆記都做了目錄，內容提要。
黑格爾讀書學習，也有一個獨特的習慣，就是把讀過的書，按語言學、美學、幾何學、史學、心理學等類別，把它們放到貼有標簽的文件夾裏。這樣寫作時需要什麽材料，隨時可以找到。這種習慣，他一直保持終生。
魯迅寫作《中國小說史略》，摘抄的紙片就有五千張。
著名學者吳晗，在學生時代就隨手寫讀書筆記，遇到有價值的資料就記在本上，後來資料多，覺得眉目不清，又改用卡片，一張卡片記一件事，一段話，一生中積累了幾萬張卡片，都是珍貴的資料。他認為卡片來自百家，經過分類整理，分析綜合，就有可能超過百家。
從上麵這些材料可以看出，偉大的導師、學者、科學家，都是十分重視做讀書筆記的。下麵具體地談談記筆記的好處。
1、加深理解，有利記憶
做筆記的過程，就是一個加深理解，鞏固記憶的過程。有人說：‘眼看千遍，不如手抄一遍。’做筆記，就是做些最簡單的摘錄，也需要動動腦筋，擇最佳者摘之。至於要把讀書時的體會寫出來，那就更要動腦筋了。因此，記筆記自然會使你專心去讀，慢慢去讀，細心去讀，用心去讀。再加上與書相比，筆記總是要簡明、深刻、概括得多，不僅利於理解，也十分有利於記憶。
2、有利於積累資料，使知識外貯
閱讀總是與一定的學習目的聯係在一起的，經過長期閱讀和做筆記，就可以積累起符合自己需要的大量資料，彌補頭腦記憶的不足，因為頭腦的記憶比起資料的記載，往往不夠準確和持久。資料分門別類保管好，可以長期為學習和工作服務，隻要不丟、不亂，沒有“忘記”的問題。
3、有利於隨時複習或取用
筆記是平時閱讀的成果，也應當說是書本中符合你需要的精華所在。一旦學習工作需要，可以隨時取用。需要使用某一部分知識，就可以把有關的筆記取出來，加以複習，見到筆記就如見到書，可以把‘外貯”在筆記內的知識迅速轉為‘內貯”，以便靈活運用。就象馬克思那樣，“他有這麽一種習慣，隔一些時候就要重讀一次他的筆記和書中做上記號的地方，來鞏固他非常強而且精確的記憶……”(保爾·拉法格回憶)
有的高中生閱讀時，肯動腦筋，閱讀時深受啟發，有不少體會，但輕信自己的記憶力，懶得動筆，到真要用時，不是連文章的出處都想不起來，就是由於時間緊迫，來不及看原文。感到十分遺憾。
有的高中生有記閱讀筆記的習慣，但不知道定期整理和分類保管，當用時，不是找不到，就是因太亂一時查不出來。因此，做筆記時，還要想到使用和保管的方便。
一般對要精讀的專著，可在筆記本上做筆記；對於平時瀏覽的材料，可能涉及各個知識領域，就是同一學科，閱讀的實際順序也並不見得符合知識的體係。因此，用活頁紙做筆記較好。一頁一個中心，有摘錄、有體會等等。活頁紙右上角可有分類的細目，要寫上文章的出處，以便需要時找出原文研究。活頁紙積累多了，就可以分門別類，按照知識的體係來進行整理、保管。用時取出，十分方便。高中三年如果堅持這樣做，積累起來的資料是很可觀的。
如果在中學時代，就開始學會看書，做閱讀筆記、積累和整理資料。天長日久，不僅可以用淵博精深的知識來促進課內的學習；而且由於學會了一套閱讀的方法，提高了閱讀的能力，必將給今後的自學和工作帶來極大的好處，不會因為閱讀能力差，而跟不上飛速發展的現代社會。
能力4.動手能力
自從實行開放政策以來，我國的留學生以優異的學習成績和科研成果，再一次證明了中華民族的勤勞和聰明，並得到了世界上的公認。與此同時，通過與外國大學生的比較也暴露出我國留學生動手能力差的弱點。如果我們在校學習期間能有意識地鍛煉自己的動手能力，那麽，將來一旦踏上社會就可以為現代化的事業做出更大的貢獻。
什麽叫動手能力呢?動手能力是指完成動手活動的本領。學生動手能力的高低可以在使用儀器設備、組裝實驗裝置、實驗操作、處理實驗中出現的問題、書寫實驗報告；製作各種科技作品，安裝和修理各種儀器、設備、機械；飼養動物和栽培植物等活動中表現出來。
造成我國學生動手能力差的主要原因大致有以下幾點：
一是教育經費少，使學校的實驗室、設備、儀器、實驗材料太少，不能或不能充分為學生提供動手的機會；二是傳統的考試，忽視對動手能力的實際考核，而在筆試中間接考查與動手能力有關的題目也太少，使學生進一步忽略了這方麵的努力；三是課外活動沒有納入教學體係，與培養能力有關的大量課外活動由於各種原因而無法開展；四是與培養動手能力有關的手工勞動、體力勞動、勞動技術課沒有得到應有的安排；五是與學生將來獨立生活有關的家務勞動，往往被家長所包辦，使學生從小就懶得動手；六是學生自己對培養動手能力的重要性認識不足，缺乏自覺性，等等。
從上述原因看，我國學生動手能力差的現狀，將會隨著國家經濟的發展，教育改革的進行，而逐步改變。
一、提高鍛煉動手能力的自覺性
動手可以促進大腦的發達和思維的發展。從人類的進化曆程中可以看到，人類與動物的本質區別是會勞動，還有與勞動有關的靈巧的手，發達的大腦、語言和社會等。而“用手勞動和直立行走，引起和促進了頭腦的變化”，這種變化當然指的是大腦的發達和思維的發展。正如古希臘的亞拿薩哥拉有一句名言：“人類手的發達增進了人的智慧”。
從個人思維的發展看，動手活動的全過程，始終貫穿著動腦的活動。
在動手活動之前，思維活動主要表現在確定動手的目的、設想動手的預期結果和達到這個結果的步驟和方法等等。
動手活動中，思維活動主要表現在回答動手過程中出現的各種問題。這些問題的解決，一方麵不斷地修正原來的設想和方案，使它更加切實可行；另一方麵加深了對事物的認識。腦支配手，動手的結果使作用物不斷地發生變化，通過感受器和神經把這種變化反映到大腦，推動思維活動的開展。例如，學生在製作杆秤之前，對製作杆秤的目的、原理、方法自認為很清楚，而通過動手製作，才真正懂得了好秤為什麽要一頭粗一頭細，也真正懂得了怎樣準確地標定刻度。
動手活動之後，思維活動主要表現在對原來的設想和動手效果的自我評價上。通過自我評價時的思考和進一步學習，將會使以後的動手活動取得更好的效果。
此外，動手能力和發明創造還有著密切的關係。創造發明的過程，大致可以分為以下幾步：提出問題、明確問題、提出假設、驗證假設、作出結論。如果說這些步驟主要是通過思維活動來完成的話，那麽，驗證假設往往離不開實驗、製作、測量等動手的活動。由於是創造性活動，因此，這種動手活動往往帶有新穎性和獨創性，是前人沒有動手做過的。如果動手能力太差，那麽再好的假設也難以變成現實。愛迪生一生發明達1328種之多，他成功的原因，可以歸納為好學、勤思、愛動、頑強。這裏的愛動是指喜歡動手。他一生動手實驗不停：在家裏，地窖成了他的實驗室；在火車上，吸煙室成了實驗室；當電報員，值班室成了他的實驗室……由於他的動手能力強，因此，一旦形成設想後，通過動手就能迅速把設想變成現實。牛頓從小就喜歡做各種手工，他把姥姥給他的零用錢積攢起來，買了許多工具，一有時間就動手搞製作，從製作小四輪車到水車；從製作風車到有實用價值的水鍾。這些手工製作活動，不僅提高了他的動手能力，更重要的是在動手製作的過程中使牛頓的思維能力迅速地發展了起來，為他二十七歲當教授、科學家打下了基礎。
我國南北朝時的大數學家祖衝之是一個動手能力很強的科學家，他對公元前一百年《周髀算經》中“徑一周三”的定論，發生疑問，為了驗證自己的疑問是否有道理，祖衝之親自動手畫圖計算達半輩子，直到在地板上畫了一個直徑為一丈的大圓，求出圓內接正12288邊形的邊長和24576邊形的麵積，要對九位數做上百次的加、減、乘、除、開方等運算，從而測出了精確的圓周率，用現在的符號表示就是：
3.1415926＜π＜3.1415927，
這個數值比歐洲人要早發現一千一百多年。
天文學家張衡，用渾天說來解釋天體運動現象，為了形象地表明他的學說，動手製作了渾天儀、渾象和水轉渾象。此外，為了能及時測知地震，他又製作了地動儀。對張衡的動腦和動手能力，有人評價：“數術窮天地，製作侔造化。高才偉藝，與神合契。”
上述例子，可以使我們認識到，要想將來成為創造型人才，就要自覺地培養自己的動手能力。
二、鍛煉動手能力的途徑
動手能力隻有在動手的活動中才能培養。中學生可以通過哪些途徑來培養動手能力呢?
第一條途徑是學生實驗。這裏主要指的是課內的學生實驗。丁肇中教授說：“自然科學不能離開實驗的基礎，特別物理學是在實驗中產生的。”學生實驗一般屬於驗證式的實驗，通過動手操作，不僅可以學到有關實驗的知識和技能，更重要的是通過動手操作，才可能提供科學的觀察，以便驗證或得出科學的結論。物理、化學和生物學學得好的同學，與他們對實驗的重視是分不開的。
第二條途徑是課外活動小組。例如，動物小組的活動，為飼養、解剖動物，製作動物標本進行動物生理實驗提供了動手的機會；植物小組的活動，為采集、製作植物標本和觀察植物生理實驗提供了動手的機會；航模、艦模和無線電小組，為這些製作提供了動手的機會；物理、化學和生物學實驗小組通過操作自己設計的實驗，使驗證式的實驗變成獲取新知識的實驗，甚至創造性的實驗。
第三條途徑是勞動技術課。如，英文打字、無線電修理、縫紉、自行車整修、微電腦使用、照相、洗相，等等。它們的共同點是要動手和動腦，手腦並用的最終“產品”，往往具有一定的社會效益，帶有明顯的實用性。通過勞動技術課的動手活動，使學生學會一些勞動的本領。
除了上述的途徑外，能夠提供動手機會的活動還很多，例如，家務勞動，假期裏的勤工助學活動等。隻要有心，從這些活動中同樣可以使動手能力得到發展。
三、動手過程中要積極開動腦筋
動手活動的全過程都離不開積極的思考，動手活動的效果，動手能力的高低，與開動腦筋的程度密切相關。不開動腦筋的動手活動隻是機械的模仿，對能力的發展是不利的。
動手活動中有沒有積極開動腦筋應當表現在以下幾個方麵：動手的目的是否明確，設想、方法、步驟和注意事項等是否具體；動手活動中是否善於發現問題、分析問題和解決問題，並善於不斷調整動手活動本身或原有的想法。
四、要掌握動手活動需要的基本知識
動手活動本身總是要遵循一定的規律，要用到許多有關的基礎知識。如果不掌握有關的知識，動手過程中就會缺乏預見性，對出現的問題往往不能找到應有的解決辦法，甚至還會出現安全問題。例如，不懂得金屬鈉的有關知識，就會用手去拿鈉，而造成傷害；不掌握稀釋濃硫酸的知識，就會把水往濃硫酸裏倒，造成危害。
為了提高動手活動的成功率，在動手前應當認真學習與動手活動有關的各種知識，認真考慮可能發生的情況。缺乏科學知識武裝的動手活動，隻是一種低效率的模仿，盲目性很大，會出現很多可笑的無效勞動。
五、要注意動手過程中的獨立性和堅持性
先說說獨立性。有一個學生，上大學居，每次動手做實驗就受到老師的誇獎，說他動手能力強。秘密說了出來，原來這位同學在上高中時，人家是兩個人一起做實驗，他總是一個人做實驗，由於做實驗時完全靠自己，無人可依賴，促使他積極地動腦和動手，天長日久，使他的實驗操作能力超過丁一般同學。要想較快地發展自己的動手能力，就要在動手時堅持獨立做，這樣才能促進動手動腦。不少學生高中上了三年；理化生實驗經曆丁不少，但基本上是處於別人動手自己抄實驗結果的狀況。依賴心理、懶於動手，造成了一批動手能力差的學生。
堅持性指的是動手活動要有始有終。頭腦中形成了一種設想，要通過動手才能變成現實，這個轉化過程，往往要遇到各種困難，能否堅持是動手活動成敗的關鍵。我們觀看學生製作的各種作品，如高級滑翔機模型、動植物標本、製圖、各種電器等等。從展品的精細、完善和複雜，不僅看到了學生的心靈手巧，也看到了學生動手過程中頑強的堅持精神。可以說，學生動手製作的作品是智慧和意誌的結晶。
有的學生動手能力低，動手效果差，一不是他的設想不對，二不是智能低下，關鍵是缺乏獨立堅持的勁頭。從他們堆在那裏的大量半成品中，可以看出他們是在遇到什麽困難時退卻下來的。
六、不斷提高動手活動的水平
由於中學階段的主要任務是打好基礎，因此，中學階段首先應當積極參加課內的動手活動，例如，學生實驗，有關的科學小製作等。這些與課內學習有關的動手活動，有利於學生形成係統的科學知識和發展基本的能力。
至於課外的動手活動，有的是屬於基本知識的應用，有的與所學的知識沒有什麽直接聯係。由於課外的動手活動要花去大量的時間，因此要在保證課內學習的前提下來搞，這樣才會促進課內的學習。在開展課外的動手活動時，可以從模仿、重複的動手活動逐步發展到創造式的動手活動，在搞創造式的動手活動時，要爭取得到家長和學校的支持，對這種活動的可能性和現實性要有個基本估計，並要努力地自己去創造條件，充分地利用節假日。