妖獸禁域

145話:佛像 1

文殊菩薩,意思為妙德法王子,為佛教四大菩薩之一。

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文殊菩薩出生於舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家,出生的時候他家的屋宅化作成蓮花,文殊由他的母親的右脅下出生,之後到釋迦牟尼佛門下出家學習佛道。

文殊菩薩就有如諸佛菩薩的父母,他與普賢菩薩同為釋迦佛的脅侍,分別代表佛智與佛慧。文殊菩薩所乘的獅子,象征他的威猛,同時代表著聰明智慧。

文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的左右脅侍,世稱為華嚴三聖。

文殊菩薩是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子,長大之後拜訪各各學道人的住處,希望求取出家的法門,卻沒有可以對應的人,最後文殊皈依於佛陀,出家學習佛道,佛陀涅盤之後文殊來到了雪山,為五百僧侶演說十二部佛經,最後在尼拘樓陀樹下入涅盤。

文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師,曾經引導無數的修行者證得佛果。佛陀曾經說過:今日我得以成佛,都是文殊菩薩的恩德。過去的無數諸佛,也都是文殊師利的弟子,未來能當成佛的人,也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣,文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。

文殊菩薩與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛,是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首,又稱為文殊師利法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像,代表著法門的銳利,以右手執金剛寶劍,斬斷一切眾生的煩惱,以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生,這是文殊菩薩的形象。

文殊菩薩的佛像,手持慧劍騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。

五髻文殊是因為頭頂綁了五個髻而得名,這五髻代表的是五種智慧。一般右手握智慧劍,象征以智慧劍斬煩惱結。左手持的蓮花上放置般若經,代表智慧的思維。

智慧之利劍表示能斬斷種種蠢癡,智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無染,花上放有般若經,作為智慧與慈悲的象征。菩薩乘坐獅子座騎,表示智慧威猛無比所向披靡無堅不摧戰無不勝。

普賢菩薩是具足無量行願普現於一切佛剎的大乘聖者,普賢文殊二大菩薩為釋迦牟尼佛的兩大脅侍,文殊菩薩駕獅子侍在釋尊的左側,普賢菩薩則是乘白象侍在右側。

文殊菩薩代表解,即是智慧理性,絕對不能感情用事。普賢菩薩代表行,意即實踐,徹底落實。普賢為長子,文殊為庶男,說明佛法特重實踐,應將所學所解完全落實於日用平常行為之中,才是真正的學佛。

普賢菩薩的坐騎是白象,象代表穩重。大象無論站著也好走著也好,都是很緩慢,非常的穩重。佛以此比喻修行人,時時刻刻都在定中。

在中國佛教以四大菩薩為代表,第一位是九華山的地藏菩薩,表示孝親尊師。第二位是普陀山的觀音菩薩,代表大慈大悲。第三位是五台山的文殊菩薩,代表理智。第四位是峨嵋山的普賢菩薩,代表實踐。四大菩薩代表了整個佛法,也代表了佛法的修學。

普賢菩薩代表實行,說明人能把孝敬慈悲智能應用於日常生活,處事待人接物中,即是普賢菩薩。所以人人都是普賢,普賢法門是圓滿的法門。

普賢的特色,是心量無比的廣大,願願都是盡虛空遍法界,沒有分別沒有執著沒有界限沒有彼此沒有人我,所以極小之善都遍虛空法界,自然證得究竟圓滿的佛果。

大勢至,意思為得大勢大精進,大勢至以智慧光普照一切,令眾生離三塗,得無上力;又彼行之時,十方世界一切地皆為震動,故稱為大勢至。淨土宗供養西方三聖,阿彌陀佛代表本體,觀音菩薩大慈大悲,代表行,大勢至智慧第一,代表解。

大勢至菩薩所修的是念佛三昧,以念佛心,入無生忍。當阿彌陀佛入滅之後,由觀世音菩薩補其位;觀世音入滅後,則由大勢至補處成佛。

大勢至的佛像,在他的天冠之中有五百寶花,寶花又有五百寶台,每一寶台皆現十方諸佛之淨妙國土相;頂上之肉髻如缽頭摩花,肉髻中安置一寶瓶;其餘身相則與觀世音菩薩大同小異。

彌勒佛,意思為慈愛,大乘佛教經典中被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼的繼任者,將在未來娑婆世界降生世尊,成為娑婆世界的下一尊佛,尊稱為當來下生彌勒尊佛。

彌勒佛出生於南天竺婆羅門家,與釋迦牟尼佛是同時代的人,後來隨釋迦出家,成為佛門弟子,他在釋迦入滅之前先行入滅。彌勒屆時將托生於城中一個名叫修梵摩的大臣家中,降生出家成道說法,其經曆一如釋迦牟尼佛。

彌勒佛是第五尊佛,彌勒菩薩在兜率天內院為諸天演說佛法。兜率天是欲界的第四層天,那裏的一天是地球的四百年,一年為十二個月,一月有三十天,兜率天人的壽命是四千歲。

彌勒佛是將來的一尊福佛,所在的世界山河石壁皆已消滅,多處是平原,海水平靜,土地肥沃,到處是自然的樂園。一年四季,風雨調順,百花開放,萬類和宜,產物豐收,果實甘美,並生產天然粳米,沒有糠皮,滋味香美,長成已成熟,不用炊火就可食,人吃了會長壽,毫無疾病痛苦。也沒有無任何的災難,人心皆是大善,沒有貪嗔癡慢疑,更沒有殺盜**妄酒等一切不良的思想言行。

人人皆知道修習身口意三業,人心平等,沒有分別,也沒有爭執,相見互相喜悅,互相美言勉勵,人行善事,無諸惡業,飲食無憂。人的衣裳,不需要人工紡織,地麵會長出天衣樹,樹上會生各式各樣的衣裳,任人采取穿著;房屋宮殿,自然法化而成,地上沒有少許汙濁不淨。

地麵上多生產各類寶物,隨手就可以拾得,人們拾得寶石在手中玩賞,真是一個清平的世界。那個世界雖有若幹的小國,而隻有一個大國統一,在此地球上,有寬廣四百萬裏的大平原,四大海水,各據一方,有大都城,東西五百裏,南北二百八十裏,土地平廣,人民眾多,街道整齊。

空中有龍王名叫水光,夜雨香澤,晝則晴和。城中有羅刹眾,名叫葉華,於深夜出現,為人類服務,除去穢惡,打掃清潔,又以香水遍灑於地麵,非常的香淨。龍神鬼類,都為人類工作,但絕對不須要祭拜,在那時世間已經無迷信拜拜之事。

天時地利,人民和順,鬼神擁護,感生了一位轉輪聖王出世。王名儴佉,對於人民百姓,以正法治化,有金輪寶象寶馬寶珠寶玉女寶典兵臣寶守藏臣寶等,以鎮此世界,不用刀杖,極其自由,逍遙自在,平等安樂。