第46節：第七集 善易不卜(4)

《易經》中有六十四卦，每一卦都有相應的爻辭，學者們認為，這些爻辭所講的都是治國育民的道理，而用《易經》來算命的人則說，這些爻辭就是你未來的命運，那麽我們應該怎樣理解這些爻辭呢？

《易經》裏麵多次提到一句話：“自天佑之，吉無不利。”大部分人都解釋錯了，認為是有來自上天的保佑，所以做什麽事情都很吉祥，都不會不利。

占卜的目的不是告訴你結果，而是給你多一種參考。

——《易經》的智慧說實在話，老天不會保佑任何人。老天就是自然，自然怎麽會保佑任何人呢？它如果保佑了這邊，就保佑不了那邊。自然就是這邊該下雨就下雨，那邊該幹旱就幹旱，它跟仁不仁完全沒有關係。老天如果保佑任何人，那就是偏心，就是不公平。老天是該下雨就下雨，該出太陽就出太陽，該刮風就刮風，不管你有什麽反應。

不要認為老天爺會保佑你，絕對沒有這種事情。那個“自”不是“來自”的意思，而是指“自己”。這句話是說“你自己努力，老天就會幫助你”，要把人跟天聯係起來。我想這也是孔子最大的貢獻，就是把人跟天聯係在一起，叫做天人合一。老天隻幫助應該幫助的人，不會幫助不應該幫助的人，這叫自然規律。老天絕不會因為你多拜就保佑你，那樣跟賄賂有什麽兩樣？如果連老天都可以送送禮就被打動，可以多拜幾次就保佑你，那老天算什麽呢？貪官汙吏而已！所以，老天是不會做這種事情的。老天會說，你好好做，我就按照自然的道理幫助你；你不好好做，我也會按照自然的道理收拾你，我怎麽會有私心呢？

天底下隻有一個道理，就叫自然律。人順著自然的道理去走，就能吉無不利；不按照自然的道理去走，遲早有凶有禍，這是必然的。所以說，很多書上把“自天佑之”解釋為“來自上天的保佑”是不對的。上天憑什麽保佑你？老天又沒有手沒有腳，也沒有嘴巴。自然是各種現象的一種循環往複，一種變化，並沒有神在裏麵。你自己爭氣，自己走正道，自己守規矩，自己遵照自然的道理，老天會在旁邊幫助你。這不是老天對你好，而是順著自然律在走。就像你搭上這班火車，自然會到達成都，你搭上那班火車，自然會到達西安一樣，是同樣的道理。