第59節：第十一集 乾坤人生(圖)(2)

元是開始的意思，任何事情都有個開始，所以叫元始。中國最古老的神就叫元始天尊，我們到任何一個地方去，隻要那個廟是最舊的，就一定叫開元寺。亨就是亨通。一件事情開始時一定會亨通嗎？這個值得我們思考。實際上，很多事情開始時並不亨通。一家店鋪好不容易開張了，沒過三天就倒閉了。一件事情開始時好好的，但很快就一團糟了。這樣的情況並不少見。可見元要亨，就必須要把元做得很好，叫做固本培元。

任何事情都是有條件的，這個很重要。所以說一開始就會亨通，這種話我們最好不要相信。準備得很充實，顧慮得很周到，時機又很合適，方方麵麵都準備得很妥當，在這樣的情況下，當然一開始就能亨通。亨通以後，一定會獲取相當的利益，因為皇天不負苦心人，一分努力，一分耕耘，就會有一分收獲。這時一個最大的考驗就出來了，就是那個貞字。貞是正的意思。當你獲利的時候，你就要小心，要分清是正當利益，還是不正當利益。因為利益一定也有陰陽兩種，一種是正當的利得，一種要麽是暴利，要麽是邪利，要麽是不法的利益。如果獲得的是正當的利益，就會貞下起元，就可以把事情做得更大更好。

元、亨、利、貞也是循環往複，不斷向前發展的。剛開始是小規模的，元、亨、利，到貞，隻是一個小圈圈。通過了貞的考驗，下次元就會做大，亨利貞也就更大，然後一圈一圈都是元、亨、利、貞，元、亨、利、貞……（見圖11-2），整個事業就這樣大展宏圖。圖11-2

一年四季也是元、亨、利、貞的循環往複。春天就是元，夏天就是亨，秋天有收獲了，就是利，冬天要好好儲藏，就是貞。如果今年冬天沒有好好儲藏，或者秋天收獲以後就賭博輸掉了，那麽來年春天連種子都沒有了，還能做什麽呢？一個人要記住，一切都是周而複始、循環往複的，但是，這個過程可大可小。你的努力到底是要使它大還是使它小，都是自作自受，怨不得別人。

我們也可以把一天看成元、亨、利、貞，清晨是元，慢慢到了中午，就是亨，下午把一天的收獲做一個歸納即是利，到晚上好好休息，就是貞了。第二天精神抖擻，又開始了下一個元、亨、利、貞。所以孔子認為，元、亨、利、貞是四種美德，元就是慎始，我們做任何事情都要慎始，亨是追求正當的利益，利是把正當利益所得好好地儲藏起來，貞即是該用的時候用，以備貞下起元，下一次才能有更好的發展。

《易經》利用大自然中的原理，推論出一種人生的哲理，這就是乾坤配的密碼：元、亨、利、貞。無論是人生還是事業，開始的時候要謹慎，在發展中要追求正當的利益，才有可能不斷地取得成功。那麽是不是每一個卦象，都有元、亨、利、貞這四個字？我們又應該如何理解和運用元、亨、利、貞這四個字呢？