大有(卦十四)

■ 原文

大有。元亨。

初九無交害，匪咎，艱則無咎。

九二大車以載，有攸往，無咎。

九三公用亨於天子，小人弗克。

九四匪其彭，無咎。

六五厥孚交如，威如，吉。

上九自天之佑，吉。無不利。

第4卦大有大有。元亨。

■ 易理

與人合作，求同存異，自然就會大有收獲，所以接著就是“大有”卦。“大有”就是大的所有，即偉大的事業之意。大有卦的上卦“離”為日，下卦“幹”為天，象征太陽高高掛在天空，普照萬物，大有收獲。“大有”卦唯一的一個陰爻“六五”，在尊位得中，統領五個陽爻，就像君主高高在上，擁有天下，具有虛懷若穀的風範。以卦形而言，該卦下卦“幹”為剛健，上卦“離”為光明，因而兼具剛健與光明的德行。而“六五”又與“九五”相應，剛柔並濟，相得益彰。

大有卦卦辭是說，君王順應天命、順從民心，足以統帥百姓，完成偉大的事業，所以這一卦的占斷為“元、亨”。大有卦告訴我們，身為領導，應有領導者的風範，剛柔並濟、心懷部屬，這樣才會大有收獲。

■ 易理活用：欲成大事者，必備剛柔

《易經》中的“大有”卦，是說的做大事必備的原則。

《易經》說，你要成就大事，必須具備剛健與光明的德行，要剛柔互濟，要與群眾心心相印。

剛健而光明的道行，說的是你個人的修養，是剛柔互濟的前提，試想一個人道德敗壞，處處像小人得誌，誰會喜歡你，你剛不能服人，柔又沒人接受，豈不悲哀。《易經》說“無交害、匪咎，艱剛無咎。”是說你有了成就，不可以驕狂、不可以忘本。驕狂於人，與他人斷交，必會帶來損害。那怎樣才能做到不驕狂呢?“艱則無咎”，時時想起艱苦的時候，就不會犯錯了。

《易經》崇尚收斂、不張狂。“匪其彭，無咎。”是說有了成就，千萬別自吹自擂，別自我眩耀，因為，“盈滿則危”、“盛極而衰”，隻有不張狂，才能避災害。如此修養自己的德行， 《易經》說，你便可以實施剛柔了，如此將使你與群眾相得益彰。“厥孚交如，威如，吉。”

有了成就，堅持了與從前和人交往一樣的德行，而且說話、做事有一定的影響力，就會吉祥。這裏的剛柔互濟是指：“剛”，自己講話，辦事具有影響力；“柔”，與人交往具有一貫誠信的德行，有了這種尊貴的位置，又有了這樣的品質，你一定會大獲成功。

■ 活用實例：

“北有同仁堂，南有慶餘堂”、“不負眾望，江南藥王”，這些婦孺皆知的廣告語反映了杭州胡慶餘堂國藥聲名之大，而這隻不過是創辦人胡雪岩當年宏大事業中極小的一部分。而胡雪岩本人更是善於領導、剛柔互濟的典範。

有一次，胡慶餘堂的一個采購人員不小心把豹骨誤作虎骨買了進來，而且數量還不少。進貨

阿大了解這個采購人員平日做事很牢靠，加上自己手頭正忙，也未加察就把豹骨存庫備用。

有個新提拔的副檔手(副經理)得知此事，以為又有晉升的機會了，就直接找胡雪岩打“小報告”。胡雪岩當即親自帶人到藥庫查看了這批藥材，發現確實把豹骨誤作虎骨了，就命藥工全部銷毀。眼看由於自己工作失誤帶來巨大的經濟損失，進貨阿大羞愧地遞交了辭呈。

不料，胡雪岩卻溫言相勸，說：“忙中出錯，在所難免，以後小心就是。”而對那位自以為舉報有功、等著獎賞的副檔手，胡雪崖卻發了一張辭退書。因為，在他看來，身為副檔手，發現偽藥不及時向進貨阿大匯報，已是瀆職，而背後打“小報告”更是心術不正，用了此類人，會造成上下隔閡。

斷章取義：

對於一個領導者而言，“剛”使得號令嚴明，“柔”使下屬與自己心心相印。剛柔互濟不可偏廢。胡雪岩正是一個寬嚴分明、剛柔互濟的人，也正由於他的這一剛柔互濟的方針使自己擁有了一支盡心盡力的管理隊員。