卷一\六氣總論 濕

屬性：《素問》生氣通天論曰∶因於濕，首如裹。至真要大論曰∶諸濕腫滿，皆屬於脾。水熱穴論曰

∶腎何以主水。腎者至陰也，至陰者，盛水也，肺者太陰也，太陰者冬脈也。故其本在腎，其末在肺。王好古曰∶水者脾肺腎三經所主，有五髒六腑十二經之部分，上頭麵，中四肢，下腰腳，外皮膚，中肌肉，內筋骨。蓋脾胃者土也。飲入於胃，遊溢精氣，下輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，肺者土之子也。肺氣盛則清肅令行，通調水道，下輸**，而腎者肺之子，胃之關也。腎氣化則二陰通。而三焦者決瀆之官，水道出焉。肝腎二經之相火，遊行於五者之間，上承天道之施化，下佐地道之生發，與手厥陰心包為表裏，以行諸水，豈有泛溢停滯之患。若脾胃虛弱，肺無稟受，而氣道不通，由是四海閉塞，三焦不瀉，日久熏蒸，鬱為濕病。然此為內傷之濕。若外感之症，在天有雨露霜霧之濕，在地有沮洳潮瘴之濕，飲食有酒漿之濕，衣被有汗液之濕，陽盛則火旺，濕且化熱，陰盛則水旺，濕又化寒，風可祛濕，濕更挾風，燥可除濕，濕還勝燥，內因外因，隨經觸發，上攻頭目，症現各殊。脾濕則多眼癬眼菌，肺濕則多黃膜，心經濕則多 肉如脂，肝經濕則多星障，黑珠如霧混濁，腎經濕則瞳神呆鈍，色淡昏 無光。治法風藥可以勝濕，燥藥可以除濕，淡藥可以滲濕，泄小便可以引濕，利大便可以逐濕，吐痰涎可以即濕。濕而有熱，苦寒之劑燥之，濕而有寒，辛熱之劑燥之。至於脾腎俱虛，水溢為病，則須培土填精，標本兼治，此東垣脾胃論，所以諄諄於後天補救也。